「“自我”&“爱”——关于Leslie热·情演唱会的一些感想」
热·情,这场被央视称为“是迄今为止中国演唱会的最高水准”的演唱会,完美展示了他的超高艺术造诣,传达了他雌雄一体的美学观。而演唱会的主题——「天使坠入凡间 背叛上帝 堕落为魔鬼/历经尘世情爱 在懂得爱他人之外 更应懂得欣赏自我爱自我」,我目前拙劣地概括为——人于尘世之情中,找寻本我、认清本我的过程。这个“我”之本质,不因性别而约束,更不因他人外在评价而改变——I am what I am。人生于世,只有真正看清本我,才可为“大彻大悟”。

Leslie的热·情演唱会,总让我想起黑塞的那本《悉 达 多》——主人公找寻“本我”而踏上求道之路的故事。起初,他迷茫地说:“这个世上再没别的东西像我的‘我’这样让我费解。是‘我’这个谜,让我有别于他人,让我成为我!在世上,我最一无所知的莫过于‘我’!”而最后,当他亲历了繁华、庸俗、堕落后,看清了那条不断寂灭且重生着无数人面孔与形象、奔腾着交汇融合着人与人各类情感的生命之河后,领悟道:“对我来说,‘爱’乃头等要务。我唯一的事,是爱这个世界,不藐视、憎恶世界和自我,怀抱爱、惊叹和敬畏地注视一切存在之物和我自己。”主人公在真正领悟“我”之本义后,周身释放着犹如圣者一般的纯洁安宁、光明祥和,他的微笑,亦平静亦轻柔亦慈悲。

而热·情演唱会的结尾,天使堕落为魔鬼后,一切不复存在,Leslie光着脚,身着浴袍,长发轻束而出场。在全场唯一的、昏暗但柔和的光源下,他动情地唱着、坚定地诉说着《我》——「我就是我,是颜色不一样的烟火;我喜欢我,让蔷薇开出一种结果,孤独的沙漠里,一样盛放地赤裸裸。」我不是一个有音乐感知力的人,但当我第一次听到这首歌的演唱时,宛如灵魂遭受洗礼一般的震撼——也许是心底的那个‘我’被他的歌声唤醒,产生了共鸣!是的,此时的他,是我心中最洁净最真挚的模样,如黑塞书中的主人公一般,找寻并领悟了“本我”后,充满了智慧,却纯净、亲切、平和。

Leslie啊,他炙热地爱着这个世界,爱着艺术、电影、音乐以及一切爱他的亲人朋友观众。“爱着世界哪够爱你伟大,吻过了你会使我更自大。”他的歌曲、歌声,他的眼泪,都在真诚地诉说着他浓烈且真挚的“爱”。因为爱,他感性至极,演唱会的结尾他经常动情哭泣;因为爱,所以信任,所以从来毫不遮掩、毫不保留地向世界展示他的感情、他的理想、他的灵魂;因为爱,所以渴望,渴求爱他的人永远都不要忘记他,因为他从来都不舍得忘记他爱的人们。当他动情诉说着对世界的爱时,他眼里闪烁的光芒,洁净又璀璨——那是我见过的最饱含情义、最真挚的一双眼眸!“来日纵是千千晚星,终亮不过今晚明月。”

Leslie,是真正启发我去探寻自我的人。我向来自卑且自我否定,常迷失,常自怨自艾。从前我讨厌敏感感性的我,觉得情绪无用且是庸人自扰。而Leslie用他的感情与行动,开始让我明晰真正的理想主义者的无畏与强大(而后是伟大的教员),因此,我开始接受自己的敏感,享受与浪漫主义者的共鸣,以真正的理想主义者为榜样。

综上,热·情演唱会,是第一次真正让我感受艺术、思考自我的演唱会,意义非凡。但老实说,这不是我最喜欢的Leslie的演唱会,我会更喜欢跨越97和89告别。

因为热·情总是让我感到很难过。那么真挚的他,在这场演唱会后,因为超前的审美,遭受了港媒铺天盖地的羞辱造谣与谩骂。就好似他把心掏出来给别人,但别人随意将其掷于地,还任意踩上几脚。他很难过很痛心,他的真心和爱,就这么被肆意践踏。

相较而言,89告别演唱会的他,是“快乐少年郎”,演唱会上肆意地蹦蹦跳跳,即使因告别乐坛而难过落泪,却是在最光辉灿烂、在所有人的掌声鲜花和爱中道别。演唱会的结尾,他说,希望我们记住他,希望我们看见天上星星时,能够想起他

跨越97,则代表风再起,王者归来;代表着迎接新年,万象更新——是“回归”与“开始”。彼时的他,让我看见了一个男人历经岁月的沉淀后,周身由内而外散发的“成熟”感与“从容自在”的气场。我永远都不会忘记,演唱会的开场,他从舞台高处缓缓降落,淡然笑着,自信笃定、从容不迫、云淡风轻地望着远方的模样。这也是他审美观初显的演唱会,一场视觉与听觉的盛宴,每一首歌的演唱都如一部电影表演,音乐感知力差如我,都能陶醉无比。新年倒计时,他像个主持人一样控场,兴奋地倒数着、祈愿着。钟声敲响后,和舞台上一群人快乐地跑着、笑着、唱着!新年伊始,他唱《月亮代表我的心》与《追》,真挚地表达他的情感与爱。他依然说,希望我们永远都不要忘记他,因为每一晚的欢呼声和掌声,他永远都会记住

Leslie,他是为“爱”而生的人。首先爱的是“自我”,而后是他人,是这个世界。不得已的离去从不代表懦弱与失败,因为精神与信仰会如阳光一般照耀更多处于黑暗中的人,给予他们勇气与能量。正如杜可风在一次回忆Leslie的采访中边落泪边说的那样——
“张国荣,他是最勇敢的人。他还没走,他在,他永远都在。”❤️

母亲节,
读读这三首古诗词,
愿母亲所求皆如愿,
所行化坦途

这世间,
有一种爱,
不会在四季轮回中凋谢,
不会在万水千山中沉寂。

如一泓清泉,
为我们洗去旅途的风尘,
抚平岁月的创伤。

每当我们背上行囊,
踏上未知的旅程,
只要想着有人守着路口,
便又有了前行的力量。

“ 谁言寸草心,
报得三春晖 ”

三首古诗词,
致敬天下所有母亲。

1 . 唐代·孟郊《 游子吟 》

慈母手中线,
游子身上衣。

临行密密缝,
意恐迟迟归。

谁言寸草心,
报得三春晖。

说到孟郊,
很多人都会想到他的另一首名作
《 登科后 》,

“ 春风得意马蹄疾,
一日看尽长安花 ”,

将高中进士的那种兴奋之情写到了极致。

有人不懂,
孟郊为何会如此激动。

其实,
若是结合这首
《 游子吟 》,
我们大概便能理解他的心情了。

因为这不仅是读书人的荣耀,
更是对家中老母亲的一种安慰。

后来孟郊出任溧阳县尉,
便将母亲接到身边照顾。

想到多年来与母亲聚少离多,
一时感慨万千,

《 游子吟 》
便是在这样的背景下写就的。

诗歌前四句叙事,
描写了母亲灯下缝衣的场景,

以纯白描的手法,
几笔勾勒,
一个慈母的形象跃然纸上。

后两句抒情,
以比喻的手法,
将母爱的深沉伟大写到了极致。

全诗并没有刻意求工,
也不雕琢词句,

却能含思凝情,
臻于妙境,
引起了千古共鸣。

汪国真曾说
“ 我们可以走的很远很远,
却总也走不出母亲心灵的广场。”

无论身处何方,
都不要忘了那个曾给予你生命的人。

2 . 元代·王冕
《 墨萱图·其一 》

灿灿萱草花,
罗生北堂下。
南风吹其心,
摇摇为谁吐?
慈母倚门情,
游子行路苦。
甘旨日以疏,
音问日以阻。
举头望云林,
愧听慧鸟语。

正如杜康能解愁,
古人认为
“ 萱草 ”
能忘忧,

常将其种在母亲居住的北堂,
后来便渐渐成了母亲的象征。

王冕的这首诗便是通过描写母亲堂前的萱草花,
表达了对母亲的思念和愧疚之情。

诗歌开头两句点题,

描绘了一幅灿烂的萱草图 :

北堂前开满了萱草花,
南风吹过,
摇曳生姿。

接着一句,
由景及人 :

年迈的母亲倚靠着门扉,
望着堂前的萱草花,
想念着远行的游子。

诗人仿佛只是在描述一个场景,
却又极自然极深刻地表现了母亲的爱子之心。

正因母爱拳拳,
而远行的诗人又无法报答母恩,

所以望着高高的树林,
听着啾啾的鸟鸣,

想到家中的母亲,
心中更觉愧疚。

走过悠悠岁月,
踏遍万水千山,

始终有一人,
关心你的冷暖,
挂念你的悲欢。

或近或远,
始终惦念;

或贫或富,
一生相伴。

3 . 清代·蒋士铨
《 岁暮到家 》

爱子心无尽,
归家喜及辰。
寒衣针线密,
家信墨痕新。
见面怜清瘦,
呼儿问苦辛。
低徊愧人子,
不敢叹风尘。

蒋士铨是清代著名文学家,

在戏曲、
诗歌方面皆有所成,

这首《 岁暮到家 》
便是他最负盛名的代表作,
历来为后人所称道。

诗歌首联直抒胸臆,
将母亲见到儿子归家的那种喜悦心情刻画得一览无余。

接着颔联两句转入回忆,
通过
“ 寒衣 ”和
“ 家信 ”
这两个特定意象,

表现了母亲对儿子的拳拳关爱。

颈联又切回现实,
描写的是母子相见的情景,

一个 “ 怜 ” 字,
一个 “ 问 ” 字
写尽了慈母之心。

母亲如此深情体贴,
想到这么多年无法承欢膝下,
诗人深感愧疚,

所以最后才会发出
“ 低徊愧人子,
不敢叹风尘 ” 的感慨。

岁月苍老了容颜,
催白了头发,
却无法消磨母亲的爱。

只要有母亲,
我们便有避风的港湾;

只要有母亲,
回家的路永远不会荒芜。

惠特曼有言 :

“ 每一个母亲都有一颗赤子之心。

那种简单纯粹、
至真至纯的心,

是天底下最剔透的水晶般的存在!”

人来人往的尘世里,
多少人来了又走,
多少感情随风飘逝,

只有母亲的爱,
永远伴随着我们。

母亲节,
祝愿天下所有母亲都能被岁月温柔以待,

所求皆如愿,
所行化坦途,
温暖与爱永远相随。

- END -

发一篇旧文,几年前苏格兰旅行的随笔。在这个撕裂的世界,怀念那种单纯的美好。

迷失天空岛之二(Isle of Skye)

我时常想去一个陌生的地方住下来,每天和当地人一起过生活,但更多的时候不得不选择脚步匆匆,再瑰丽的风景,也只能任她一闪而过。然而即使再短的旅行, 如果有一刻你愿意停下来,一定会领略到不一样的细节。就如同我每一想起在那个可以称之为天涯的小渔村,曾经留下过一丝丝快乐的印记,内心也倍感温暖。

那一天沿着天空岛崎岖不平的小路赶到Elgol小渔村看海,早已经过了正午时分。经历了最初的兴奋,看过了那一片海景之后,我们忽然觉得有些冷,有点饿, 想找个地方吃午餐。可是放眼看去,这样偏僻的地方不像有餐馆,只有半山腰一道白色藩篱上,挂着一个“咖啡馆”的牌子,旁边一条弯弯的石阶,通向山坡上一所小房子。饥肠辘辘的我们,打算在那里吃个简单的午餐,于是拾级而上小山坡。

小房子外面有个小院,摆着几张桌子,可以远眺大海。这是一家老夫妻二人开的咖啡馆,推门进去,房子很宽敞,色调也很温暖,房梁上吊着各色小茶壶,墙上挂着彩色的画。屋内摆着几张桌子,没有其他客人。一位穿着黄色格子衣服,白发编成长辫子的老者迎出来,听说我们想吃午餐,很和蔼的说,“我们不提供午餐,不过附近不远有家餐厅,那里有不错的汉堡,你们可以去那吃”。

谢过老人走到门口,我们又犹豫了,还是想在这里休息一下,喝杯咖啡,吃个点心,于是又折回,找了张靠窗的桌子坐下。窗户对着大海,海上大风,乌云密布,但坐在屋里感觉很温暖。厨房外面的墙上,挂着一块小黑板,上面列出店内售卖的各种咖啡、茶和茶点。黑板下方写着几行字,“请注意:我们不出售午餐, 不提供外卖,不出售汤,不出售三明治,不出售冰激淋。。。”。总之就是,一切与在店内享用咖啡和茶不相干的东西和服务都概不出售。

点好了咖啡、茶和司康饼——一种最简单的茶点,我趁着老人家准备咖啡的时间,一边和老人聊天,一边拿着照相机跟在他身后左拍右拍。好在并没因此引起他的反感,看得出来他心情不错。老人把做好的咖啡和茶端过来,也站在一边跟我们天南地北地聊天,之后又特意领我看他收藏的几件中国瓷器。

老人说,他们夫妻俩在这里开店已经18年。这个远离尘世的地方,每年从11月开始到次年3、4月,每天下午3点多就天黑,早上9、10点才天亮。咖啡店只有5月到10月之间有客人光顾(估计客人也不会很多),其他时间则几乎没有游人。这么偏僻的地方,又没有多少客人,竟然只卖咖啡和茶?相信老人家的经营理念很多中国人无法理解,但他很固执很坚持。我轻轻地说,“坚持做自己想做的事不容易,我很尊重您的选择”。

我不能说那咖啡有多么好,只能说恰如其分。但当我站在他的身旁,看他一边磨豆、蒸馏、打奶,然后撒上肉桂粉将咖啡端出,一边和我轻言慢语地说话,那样亲自打理他自我的一片小空间,亲切地期待推门进来的每个客人,分享相互的故事,那种感觉就很温馨、很美好。

用过咖啡茶点后我们准备离开。出了门,老人忽然又叫住我,指着半山处对我说,那是他很喜欢的小花园,他有一半的时间花在那里。我探头看了一下,下面是一堵断墙残壁,说不出什么特别。老人解释说,这堵半墙已经有200多年历史。因为时间紧,我拿出照相机匆匆拍了两张照片,对老人说我会记住的,随即大家道别。

走下山坡乘车离开,大家都说老人家喜欢我。我心里忽然有些不忍,也有些感动。这里总是阴晴不定,一年大部分日子又湿又冷,他需要有怎样平和的心态,才能在寒冷的冬天,对着乌云密布的大海,每天守着自己的屋子,在这片孤岛上就这样过了18年?或许在这18年间,他也会偶尔遇到一个他或她,愿意片刻坐下来,倾听他坚守坚持的故事。

此刻我心里想起那句子,天涯也有摇曳的芳草,还有无处不在的相逢。

我忽然想,我愿意凑巧成为那个倾听的人。

……


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