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觉海性澄圆,圆澄觉元妙:
上来两句就是为一心三藏开路。「觉海」就是真心本来面目,注意,这是用别教开路。「性澄圆」就是讲性空真色。「觉海」是不是无形无相的真空?性,他的真空本性是什么?这个「澄」是寂,这个「圆」是照。寂而常照,寂而常照,显现出十方法界,是不是「圆」呐?也就是说我们的真空不空,真空当下即是妙有。「澄圆」就是即空即有,即寂即照。
圆澄觉元妙:这是讲妙有非有。妙有当下就是空。也就是「性色真空」,万相的本性就是真空。这个「圆」是不是讲十法界之万法呀?就是照,这里「澄」就是寂。照而常寂,即照即寂,即有即空。「圆澄」就是我们本体不变随缘,随缘不变。「圆」当下就是不变。元妙,本来就是我们的妙体,本来就是本觉智慧,始觉原来就是本觉。也就是重复,「圆」原来就是那个「澄」。
妙有原来就是那个真空。觉元妙的「元」就是原来的原,这是按照别教的次第来观照。
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圆澄觉元妙:这是讲妙有非有。妙有当下就是空。也就是「性色真空」,万相的本性就是真空。这个「圆」是不是讲十法界之万法呀?就是照,这里「澄」就是寂。照而常寂,即照即寂,即有即空。「圆澄」就是我们本体不变随缘,随缘不变。「圆」当下就是不变。元妙,本来就是我们的妙体,本来就是本觉智慧,始觉原来就是本觉。也就是重复,「圆」原来就是那个「澄」。
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