#霍乱时期的爱情(2015版)-加西亚·马尔克斯，杨玲译[图书]##霍乱时期的爱情# 我不理解…说着爱你一生一世为你保持童贞的男人在这几十年中不断跟各种女人上床…是爱情?女人因为跟男人的互通信件幻想了一个理想对象因为见光死便嫁给另一个有权有势她不算很爱的男人叫爱情?还是说男主等女主原配死了之后继续追求她是真爱???为什么在我眼中是一场荒唐闹剧啊…我不认为这是爱也丝毫没有让我觉得那“一生一世”多么感人只觉得荒谬 没有忠贞不渝不配谈“爱”他们只是被空虚和不甘心冲昏了头脑 这本书看的我很吃力且觉得三观有问题..

妙莲老和尚:

这就像维摩诘居士：“虽为白衣，奉持沙门戒法；示有妻子，常修梵行。”梵行是印度话，“梵”是清净的意义。虽是夫妇不行夫妇事，同出家人一样，在污泥而不染，这就是不淫。断邪淫不堕三恶道，断正淫才能够了生死。这才是佛法真正之道，明白了吗？

梵行的功行怎样呢？ 也是有生！什么生？莲花化生，莲花化生都是清净之体啊！不要以为：“如果大家都出家，没有了夫妇，世间人不是绝种了吗？” 哪是这种下劣的观念？不结婚，世间人的苦恼就尽了，修梵行，将来这一切世间人就莲花化生，这里就是佛国，最极清净的嘛！不要把因果弄颠倒了。

照佛法来讲，不结婚，保持童贞的男女，就算没有闻佛法，将来还是升天──升色界的梵天。梵天没有男女之欲，有男女之欲还是在欲界天。

梵天的众生都是清净之体，没有夫妇之欲。当然三界都是不究竟的，所谓“三界无安，犹如火宅”，我们修行一定要出离三界，如果守五戒不邪淫，只可保持不失人身，一定要不淫才能真正了生脱死，出离三界。

#晨读推荐#【经典鉴赏《给所有昨日的诗》】这部作品是诺贝尔文学奖得主辛波斯卡向万物告别的经典之作，在这些诗里，诗人开始思考世上的生活，譬如梦境、回忆、迷宫、微生物，又譬如离婚、古希腊雕像、写作灵感的奥秘。仿若一场昨日之旅，我们见到了晚年的辛波斯卡依旧对世界保持童贞般的好奇，依旧有着丰沛的想象力，只是在犀利的嘲讽中多了份宽容和理解。