子女继承房产要交税吗?子女继承房产需要多少费用?
房产继承是当下非常常见的一个现象,但我们在继承房产的时候往往会涉及到一些税费,那有朋友会问了:继承房产是生前继承好还是身后继承好呢?这个问题确实很关键,因为这中间的税费计算是不一样的哦,下面房范儿为大家整理了一些要注意的地方和需准备的材料说明~

房产继承

在当下很多父母辛苦一辈子,都会将大部分的钱投入到房子当中,一是为了能够将自己的家庭居住的环境更加美好二来是能够让自己的子女继承这一笔庞大的财富,即便是未来,真的离开了人世,自己的儿女也能够有一个居住之地,不至于流离失所,只是在当下很多人会因为房产分割不均而矛盾不断,同时房产分配也是一个比较敏感的话题,尤其是子女比较多的家庭,或者甚至会因为遗产分割而大大出手。

在外国,人们的观念都较为开朗,对于财产分配,都有明确的规章制度,尤其是房子的价值越来越高的时候,人们的思想也开始逐步提升,这样不仅有利于家庭和谐,同时也为争取合理减少税收,提供的一种选择方式,虽然说我国还没有真正意义上的遗产税,但是目前还有一个草案,虽然没有明确规定推出的时间表,但是按照最新的相关规定,不同的继承方式,最终还会产生不同的费用,因此想要过户父母手中的一些东西,就需要提前了解一下。

对于老人而言,他们只是选择其他其中一种方式,但是对于子女而言,他们所获得的利益却是显而易见的,就目前而言,关于房产的过继方式有:赠与,买卖以继承三种方式,而按照最新的规定,哪种方式更为划算呢.。

生前赠与

第1种是生前赠与过户,生前赠与,在某种程度上是你情我愿,不存在任何的费用,但是如果将房地产纳入不动产管理范畴之内,房产赠与就要产生一定的费用,而这笔费用也不是一笔小数目,其中包括个税、契税、评估费以及公证费,其中个税在09年的时候已经取消,因此如今只需要收取契税、评估费以及公证费,他们的积分比例分别是3%,0.25% 1%,以一套价值100万的房产为例。

需要缴纳的费用分别为契税3万,评估费0.25万公证费1万,总计缴纳费用4.25万,也就是说一套价值100万的房产,如果采取生前赠予的方式进行过户的话,就需要缴纳4万元左右的过户费用,这些仅仅还只是一个例子,在一些一线城市当中,千万乃至上千万的豪宅随处可见,那么这笔费用还会更高,而事实上伴随的房产价值的不断增长,过户费用也会继续增长,甚至从因此从省钱的角度来看,很多人并不会采取生前赠予的过户方式。

生前买卖

第2种过户方式便是生前买卖过户,这种方式操作十分的简单,就是正常的买卖房子,按照房产交易程序办理过户手续即可,按照当下房产交易的规则,买卖过户产生的费用主要以房产套税,价格与面积以及不动产证的取得时间有所关系,其中包括增值税,契税,个税,登记税几项费用,若是不动产证不满两年,增值税费用需要缴纳总交易额的5.6%,满两年免交,契税买五唯一且面积小于90平米的话。

按交易额的1%缴纳,非普通住宅按2%缴纳,登记费80元,以100平米的房子为例买,满五年价值100万的普通房产,并且是唯一的一个住房,过户费用,其中包括契税1.5万,个人所得税1万,合计2.5万,不过这种计算结果,是建立在是房产证满5年以后办理的情况下,一般老人过户房产基本上都能满足这个,在生前买卖过户相比于生前赠与过户,所产生的费用要少很多。

死后继承

第3种方式也是当下最为普遍的一种方式,那便是离世后过户后,老人在世的时候,从未提及到自己的房产分割,子女在生前也很难提及此事,最终只能等老人离世后,以遗产的方式继承给子女,从感情上也比较容易接受,这种过户的方式较为普遍的一种,大最受欢迎的另一个原因便是这种过户方式,并没有前面所有的奖,各种费用只需要缴纳百元到千元不等的公证费,登记费即可,手续办理也十分的简单。

老人离世后过户,不过如果老人旗下子女较多时,就会涉及到房产分割,老人生前若是留有遗嘱,就需要按遗嘱来,如果没有来得及立遗嘱,想继承房产,就需要其他经纪人放弃继承权利才可以,需要特别指出的是,离世后过户,虽然在当时不需要缴纳多少费用,但是如果继承者再次转卖老人的遗产,就需要缴纳房产差额20%的个人所得税吗,这20%的个人所得税,其实在某种程度上而言,将其称之为遗产税更加的贴切。

这三种过户方式看似离世后继承交的费用最少,但是也是最容易产生矛盾的一种方式,倘若父母家中只有一个孩子,那么这样的方式必然是十分划算的,也是唯一性的,无需担心引发诸多的矛盾,倘若老人有多个子女的话,最终就会因为房产分割而产生诸多的矛盾,甚至还会因为房产分配不公,让原本和睦的家人最终变成陌生人,毕竟在当下,因为财产分割,导致亲人变成仇人的事例并不少见。

小结

不过这些更多的也仅仅只是当下较为常见的三种方式,在未来,遗产税必然也会出现,不过在当下,已经只是进行有了一个草案,尤其是在未来,继承的遗产再次转卖,还存在着很多的不确定性,看似离世后继承较为划算,但是事实上买卖过户确最为省事,也是最为划算的一种方式,表面上来看,买卖过户看似花费的金额较多,但这是一次性买卖,在未来无需担心过多的事情发生,毕竟花钱图省事在某个程度上也是一个很多人所考虑到的一点。

【严江】杨媚的周末

周末早上,杨媚还在睡梦中,就听到手机信息噔噔噔响个不停,她睁开惺忪睡眼看看时间,才七点半不到。

屏幕上显示江停给她发了一排微信消息,杨媚以为怎么了,一个鲤鱼打挺坐起来,睡意全无,惊喜中夹杂着担忧地点开了她江哥的信息。谁知这一点属于开屏暴击了——江停给她发了一堆照片,每一张都是跟臭姓严的合照,看样子是去看日出了。

杨媚爆着粗口把手机一扔,过了几秒又不死心地捡起手机再看一次,刷到了一张江停和严峫逆光亲的自拍。太阳刚升起来,霞光万丈,天边的云彩灿烂炫目,两人的剪影虽然因为逆光有点黑乎乎的,但该看到的还是都看到了,杨媚捂着心脏蹙着眉,又痛苦又忍不住好奇地往下刷。

这一张是他和严峫的牵手照。两只相扣在一起的手,从指骨肤色大小就能轻易判断出分别是谁的。想必是故意找的角度,那两枚戒指反射着阳光,熠熠生辉得快要闪瞎别人的眼睛。这两人还穿着湖蓝和薄荷绿的卫衣,都奔四的人了还装嫩!肯定是姓严的买的,她江哥以前可不会穿颜色这么活泼鲜嫩的衣服!

再刷下去还有江停头上戴着花环的,若再P个白色头纱,简直都可以当新娘子了!哼,她的江哥什么时候这么“少女心”了?还是他任由姓严的摆布却还这么配合?可是江停嘴角和眼里的笑意明明又那么真切无瑕。

呜,我的江哥啊!你现在也这么爱秀恩爱吗?一大早如此扎我的心!但杨媚还是骂骂咧咧地把图都存了,然后只截出有江停的部分。可是截图出来就很奇怪,像交握在一起的手,根本就没办法截,她捣鼓了半天最后还是把图全删了。

其实这一堆照片都是严峫趁江停去洗手间的时候拿江停的手机发给杨媚的,发完后又立马删除了记录,而杨媚那边顾着嫉妒恨,也没有回复半个字,所以江停并不知道。

杨媚越想越不对劲,她江哥不像是会做出这种事的,她觉得肯定是严峫搞gui,就去质问严峫,结果严峫半天也没有理她。杨媚点进他的朋友圈,果然看到一部分刚才的照片,还有露营帐篷里略显凌乱的场景,当然少不了腻腻歪歪的合照。

【严峫:春光灿烂,和江教授出来露营,早起看出真的太美好了!戴上我亲手编织的花环,江教授实力诠释了什么叫貌美如花,哦不,是貌美胜花!】

杨媚狠得牙痒痒,秀恩爱就秀恩爱,为什么要在大周末的早晨把人吵醒啊!!!她不怼姓严的咽不下这口气!

江停听到严峫手机提示音不断:“严峫,你手机怎么老有信息响,去看看。”

严峫拿手机瞄了一下,“没事儿,就是我们那个同学群,一群人在那叽叽歪歪,我去屏蔽了。”

于是杨媚跳脚反骂的那些严峫根本不去看,然后隔一段时间就定时一键清除记录。

杨媚眼看发出去的消息都石沉大海,只能转到朋友圈去[怒骂]人了。

【杨媚:虽然我是单身狗,但某些人是真的狗,大清早的把人吵醒看你们秀恩爱很有意思是吗(撕x专用微笑脸.jpg)@ 严峫】

江停看到了问:“怎么了?”

杨媚这才把事情告诉他,江停:“我这里没有记录啊,你截图给我看。”

杨媚:“什么?!”她这下确定是严峫发的那些图又做了什么手脚了。

她把对话框里的截图发给江停,江停看到就是他们爬山看日出的照片,但夹杂着亲牵手的,这就确实有点那什么了,杨媚肯定气死了。

严峫知道用自己的号发过去,杨媚必定把他拉hei,所以他用江停的发,杨媚肯定不敢怎么样,他就是故意在杨媚面前嘚瑟炫耀的。

江停:“你俩都多少岁了,幼不幼稚?”

严峫多少有点茶里茶气地说:“春光如此明媚,我分享一下怎么啦?”

江停安慰杨媚:“你别理他,他玩腻了就不会了。”

杨媚:“呵呵,他有玩腻的时候吗?江哥,你管好你手机,再有下次,我把你也拉hei,哼!”说完在她记chou小本本上又添上一笔。

江停:“……”

在旁边看完全程的严峫捧腹大笑:“哈哈哈哈哈!太过瘾了!”

江停瞪了他一眼,“你给我收敛一点!”

严峫:“哼,我把这么好看的媳妇儿分享给她看,她还不谢谢我!”

杨媚咬牙切齿:我谢谢您嘞!

卷六
青原下五世石霜诸禅师法嗣大光居诲禅师潭州大光山居诲禅师,京兆人也。初造石霜,长坐不卧。麻衣草屦,亡身为法。霜遂令主性空塔院。一日,霜知缘熟,试甚所得。问曰:“国家每年放举人及第,朝门还得拜也无?”师曰:“有一人不求进。”霜曰:“凭何?”师曰:“他且不为名。”霜曰:“除却今日,别更有时也无?”师曰:“他亦不道今日是。”如是酬问,往复无滞。盘桓二十余祀,众请出世。僧问:“祇如达磨是祖否?”师曰:“不是。”祖曰:“既不是祖,又来作甚么?”师曰:“祇为汝不荐。”曰:“荐后如何?”师曰:“方知不是祖。”问:“混沌未分时如何?”师曰:“时教阿谁叙?”上堂:“一代时教,祇是整理时人手脚,直饶剥尽到底,也祇成得个了事人,不可将当衲衣下事。所以道四十九年明不尽,标不起,到这里合作么生?更若忉忉,恐成负累。珍重!”九峰道虔禅师瑞州九峰道虔禅师,福州人也。尝为石霜侍者。洎霜归寂,众请首座继住持。师白众曰:“须明得先师意,始可。”座曰:“先师有甚么意?”师曰:“先师道:休去,歇去,冷湫湫地去,一念万年去,寒灰枯木去,古庙香炉去,一条白练去。其余则不问,如何是一条白练去?”座曰:“这个祇是明一色边事。”师曰:“元来未会先师意在。”座曰:“你不肯我那?但装香来,香烟断处,若去不得,即不会先师意。”遂焚香,香烟未断,座已脱去。师拊座背曰:“坐脱立亡即不无,先师意未梦见在。”住后,僧问:“无间中人行甚么行?”师曰:“畜生行。”曰:“畜生复行甚么行?”师曰:“无间行。”曰:“此犹是长生路上人?”师曰:“汝须知有不共命者。”曰:“不共甚么命?”师曰:“长生气不常。”师乃曰:“诸兄弟还识得命么?欲知命,流泉是命,湛寂是身。千波竞涌,是文殊境界。一亘晴空,是普贤床榻。其次,借一句子是指月,于中事是话月,从上宗门中事,如节度使信旗相似,且如诸方先德,未建许多名目指陈已前,诸兄弟约甚么体格商量。到这里不假三寸试话会看,不假眼耳试采听看,不假试辨白看。所以道:声前抛不出,句后不藏形。尽乾大地都来,是汝当人个体,向甚么处安眼耳鼻舌?莫但向意根下图度作解,尽未来际亦未有休歇分。所以洞山道:“拟将心意学玄宗,大似西行却向东。”珍重!”问:“承古有言,向外绍则臣位,向内绍则王种,是否?”师曰:“是。”曰:“如何是外绍?”师曰:“若不知事极头,祇得了事,唤作外绍,是为臣种。”曰:“如何是内绍?”师曰:“知向里许承当担荷,是为内绍。”曰:“如何是王种?”师曰:“须见无承当底人,无担荷底人,始得同一色。同一色了,所以借为诞生,是为王种。”曰:“恁么则内绍亦须得转?”师曰:“灼然!有承当担荷,争得不转?汝道内绍便是人王种,你且道如今还有绍底道理么?所以古人道:绍是功,绍了非是功。转功位了,始唤作人王种。”曰:“未审外绍还转也无?”师曰:“外绍全未知有,且教渠知有。”曰:“如何是知有?”师曰:“天明不觉晓。”问:“如何是外绍?”师曰:“不借别人家里事。”曰:“如何是内绍。”师曰:“推爷向里头。”曰:“二语之中,那语最亲。”师曰:“臣在门里,王不出门。”曰:“恁么则不出门者,不落二边。”师曰:“渠也不独坐世界,里绍王种名,外绍王种姓。所以道:绍是功,名臣是偏中正。绍了转功,名君是正中偏。”问:“诞生还更知闻也无?”  师曰:“更知闻阿谁?”曰:“恁么则莫便是否?”师曰:“若是,古人为甚么道诞生王有父?”曰:“既有父,为甚么不知闻?”师曰:“同时不识祖。”问:“古人云:直得不恁么来者,犹是儿孙。意旨如何?”师曰:“古人不谩语。”曰:“如何是来底儿孙?”师曰:“犹守珍御在。”曰:“如何是父?”师曰:“无家可坐,无世可兴。”问:“诸圣间出,祇是个传语底人,岂不是和尚语?”师曰:“是。”曰:“祇如世尊生下,一手指天,一手指地,云:天上天下,唯我独尊。为甚么唤作传语底人?”师曰:“为他指天指地,所以唤作传语底人。”  僧礼拜而退。问:“九重无信,恩赦何来?”师曰:“流光虽遍,阃内不周。”曰:“流光与阃内相去多少?”师曰:“绿水腾波,青山秀色。”问:“人人尽言请益,未审师将何拯济?”师曰:“汝道巨岳还曾乏寸土也无?”曰:“恁么则四海参寻,当为何事?”师曰:“演若迷头心自狂。”曰:
“还有不狂者么?”师曰:“有。”曰:“如何是不狂者?”师曰:“突晓途中眼不开。”问:“如何是学人自己?”师曰:“更问阿谁?”曰:“便恁么承当时如何?”师曰:“须弥还更戴须弥。”问:“祖祖相传,复传何事?”师曰:“释迦悭,迦叶富。”曰:“如何是释迦悭?”师曰:“无物与人。”曰:“如何是迦叶富?”师曰:“国内孟尝君。”曰:“毕竟传底事作么生?”师曰:“百岁老人分夜灯。”问:“诸佛非我道,如何是我道?”师曰:“我非诸佛。”曰:“既非诸佛,为甚么却立我道?”师曰:“适来暂唤来,如今却遣出。”曰:“为甚么却遣出?”师曰:“若不遣出,眼里尘生。”问:“一切处觅不得,岂不是圣?”师曰:“是甚么圣?”曰:“牛头未见四祖时,岂不是圣?”师曰:“是圣境未忘。”曰:“二圣相去几何?”师曰:“尘中虽有隐形术,争柰全身入帝乡。”问:“古人道:因真立妄,从妄显真。是否?”师曰:“是。”曰:“如何是真心?”师曰:“不杂食是。”曰:“如何是妄心?”师曰:“攀缘起倒是。”曰:“离此二途,如何是本体?”师曰:“本体不离。”曰:“为甚么不离?”师曰:“不敬功德天,谁嫌黑暗女。”问:“尽乾坤都来是个眼,如何是乾坤眼?”师曰:“乾坤在里许。”曰:“乾坤眼何在?”师曰:“正是乾坤眼。”曰:“还照瞩也无?”师曰:“不借三光势。”曰:“既不借三光势,凭何唤作乾坤眼?”师曰:“若不如是,髑髅前见鬼人无数。”问:“一笔丹青为甚么邈志公真不得?”师曰:“僧繇却许志公。”曰:“未审僧繇得甚么人证旨,却许志公?”师曰:“乌龟稽首须弥柱。”问:“动容沈古路,身没乃方知。此意如何?”师曰:“偷佛钱买佛香。”曰:“学人不会。”师曰:“不会即烧香供养本爷娘。”师后住泐潭而终,谥大觉禅师。


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