佛法，没有讲别人，就是讲每一位众生自己，自己认识自己自性的众生就叫自觉，觉自性就称作菩提。
不认识自己自性的众生叫不觉，不觉就称作愚迷。
皈依三宝，听经闻法的目的就是跟觉悟的人学认识自己自性，妙用自己自性的方法。
认识自己自性就称作佛，什么时候认识自性，什么时候就成佛。
这个是智慧觉悟跟生死没有关系，有的人说，我死了以后求生极乐世界，这就把觉悟自己自性的事推到死了以后了，而现在生命还活着，活着这段生命该怎么样度过呢？这就涉及到觉悟自性妙用自性的事了，当下觉性，妙用无碍就是本来成佛。
念佛就是觉，念佛就是心做佛，念佛就是生净土，念佛生极乐。
学佛这个心性.事理一定要搞清楚，不然就会离心觅佛，终成蹉跎。——慧灯明

#jz随笔#

佛法，没有讲别人，就是讲每一位众生自己，自己认识自己自性的众生就叫自觉，觉自性就称作菩提。
不认识自己自性的众生叫不觉，不觉就称作愚迷。
皈依三宝，听经闻法的目的就是跟觉悟的人学认识自己自性，妙用自己自性的方法。
认识自己自性就称作佛，什么时候认识自性，什么时候就成佛。
这个是智慧觉悟跟生死没有关系，有的人说，我死了以后求生极乐世界，这就把觉悟自己自性的事推到死了以后了，而现在生命还活着，活着这段生命该怎么样度过呢？这就涉及到觉悟自性妙用自性的事了，当下觉性，妙用无碍就是本来成佛。
念佛就是觉，念佛就是心做佛，念佛就是生净土，念佛生极乐。
学佛这个心性.事理一定要搞清楚，不然就会离心觅佛，终成蹉跎。——慧灯明

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佛法，没有讲别人，就是讲每一位众生自己，自己认识自己自性的众生就叫自觉，觉自性就称作菩提。
不认识自己自性的众生叫不觉，不觉就称作愚迷。
皈依三宝，听经闻法的目的就是跟觉悟的人学认识自己自性，妙用自己自性的方法。
认识自己自性就称作佛，什么时候认识自性，什么时候就成佛。
这个是智慧觉悟跟生死没有关系，有的人说，我死了以后求生极乐世界，这就把觉悟自己自性的事推到死了以后了，而现在生命还活着，活着这段生命该怎么样度过呢？这就涉及到觉悟自性妙用自性的事了，当下觉性，妙用无碍就是本来成佛。
念佛就是觉，念佛就是心做佛，念佛就是生净土，念佛生极乐。
学佛这个心性.事理一定要搞清楚，不然就会离心觅佛，终成蹉跎。——慧灯明

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