想起来《俗女养成记》里面,陈嘉玲哭着说过类似“A,B,C,D,E…连办公室每次团购我都参加了,我哪里做得不好了”的话。编剧会写,我对着这个泪人儿笑出声。努力融入社会生活,遵守有形的规则和无形的秩序,却因为意识到“自己”的存在,而且手动打压了他的存在,而感到委屈了。这是现在的体会。
随意套用书里的小知识,思索了一下陈嘉玲成为狂热分子的可能性(哈哈)。首先是工作和感情都不顺利(第二部分 潜在的皈依者-失意的人),并且有改变现状的渴望(第一部分 群众运动的吸引力),此时可供她选择的运动(我广义地理解了这个概念)可以有:粉圈/cp圈/消费主义/女权和平权/环保/极简etc(排名不分先后无关褒贬),此时各种运动已经具备“言辞人、狂热者、务实的行动人”了(第四部分 始与终),那她愿不愿意投入其中呢。没有,她通过“移民”排解了,首先她开掉了她老板,然后回了台南老家,把感情的重心回归到付出给自己和家人,最后也有多余的精力告诉前男友“我不再爱你了”从而结束了对方不必要的多思。进入运动失败。运动所指向的“我们要一起爱/一起嗨/一起批判/一起讨伐/一起成功/一起抵制etc”的集体感并没有能够让她去选择去自我化(第三部分 团结行动与自我牺牲)。
不是行云流水一气呵成那么简单,而是她并不因失意而憎恨、唾弃、伤害,并不因现状而轻易站上道德/智识制高点,并不轻易去拿一个答案,并不轻易去放弃自己,有难得的行动力和思辨力。
这本书的副标题是thoughts on the nature of mass movements,主标题是the true believer。读完以后还是点点头,的确on到点了。警惕变成一个believer。要看到自己,让自己处在一个流动和体验的状态里(这一小点是从《上学记》及其书评里学来的),不要再为自己的以及别人的自私自利买单。
这本小册子的结束语挺妙的。记录一下:狂热既是一种灵魂的疾病,却又是一种可以让社会和国家振衰起弊、死而复生的神奇工具。(是不是可以理解成,如果狂热作用的对象不是国家振衰起弊死而复生的话,它就很大程度上可能只是一种病呢?这种病又会不会死人呢)
随意套用书里的小知识,思索了一下陈嘉玲成为狂热分子的可能性(哈哈)。首先是工作和感情都不顺利(第二部分 潜在的皈依者-失意的人),并且有改变现状的渴望(第一部分 群众运动的吸引力),此时可供她选择的运动(我广义地理解了这个概念)可以有:粉圈/cp圈/消费主义/女权和平权/环保/极简etc(排名不分先后无关褒贬),此时各种运动已经具备“言辞人、狂热者、务实的行动人”了(第四部分 始与终),那她愿不愿意投入其中呢。没有,她通过“移民”排解了,首先她开掉了她老板,然后回了台南老家,把感情的重心回归到付出给自己和家人,最后也有多余的精力告诉前男友“我不再爱你了”从而结束了对方不必要的多思。进入运动失败。运动所指向的“我们要一起爱/一起嗨/一起批判/一起讨伐/一起成功/一起抵制etc”的集体感并没有能够让她去选择去自我化(第三部分 团结行动与自我牺牲)。
不是行云流水一气呵成那么简单,而是她并不因失意而憎恨、唾弃、伤害,并不因现状而轻易站上道德/智识制高点,并不轻易去拿一个答案,并不轻易去放弃自己,有难得的行动力和思辨力。
这本书的副标题是thoughts on the nature of mass movements,主标题是the true believer。读完以后还是点点头,的确on到点了。警惕变成一个believer。要看到自己,让自己处在一个流动和体验的状态里(这一小点是从《上学记》及其书评里学来的),不要再为自己的以及别人的自私自利买单。
这本小册子的结束语挺妙的。记录一下:狂热既是一种灵魂的疾病,却又是一种可以让社会和国家振衰起弊、死而复生的神奇工具。(是不是可以理解成,如果狂热作用的对象不是国家振衰起弊死而复生的话,它就很大程度上可能只是一种病呢?这种病又会不会死人呢)
去年开始在b站关注的一位up主「小唯的公寓」
初步认识这个姐姐时是“给女生的十个建议” 可能与当时我的处境相关,触动很大,当时也陪伴了我多个夜晚(就很适合独处的时候看)很惊奇这位陌生人能够用那么温柔平静的声音直戳内心,瞬间泪目。
不论是女权还是极简亦或是亲密关系,听姐姐聊天就很有力量,而且声音太好听啦~
初步认识这个姐姐时是“给女生的十个建议” 可能与当时我的处境相关,触动很大,当时也陪伴了我多个夜晚(就很适合独处的时候看)很惊奇这位陌生人能够用那么温柔平静的声音直戳内心,瞬间泪目。
不论是女权还是极简亦或是亲密关系,听姐姐聊天就很有力量,而且声音太好听啦~
#米兰时装周#由IBIC国际设计师Lucio Vanotti所创立同名品牌以别具一格的设计,改变了人们认知中商业化的米兰设计师形象。在时装周上,LUCIO VANOTTI展现新米兰时代!2018SS, 设计师在抽象艺术与实用理念的对立统一中,以纯粹的方式处理矛盾,并配合摩登极简的手法转化表达了50年代的叛逆精神与女权主义精神。
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