想写这个挺长时间的，写给多多，写给我和娜娜，写给每一位养猫人，写给每一个爱猫的人。
在财神节的前一天晚上，娜娜下班我俩约好去超市买肉，用吃饺子来迎接财神节，(北方人就这样逢节就吃饺子不例外情人节也吃饺子)在去超市的路上，淅淅沥沥的雨下着，路边的草丛嗷嗷的奶猫叫，我俩回家路上就琢磨着想要搞它回家！想着要是雨下大了，它那么小不知道能撑多久。
回家拿了一个小快递盒，拿着炸鸡！之前用炸鸡诱惑了一下它，它吃了一口！还拿了雨伞，雄赳赳气昂昂出发了。
现实很惨，捉猫真的很难！天下雨也不管了，雨伞扔地上，全心全意就搞猫了。
最开始的方案是，它吃炸鸡我们拿纸壳扣它！就扣不住因为它是猫。后来它害怕了，钻到了树丛里，我和娜娜来回堵！无济于事！我也不记得搞了多久，最后娜娜一把薅住了它的后脖梗，迅雷不及掩耳盗龄之势扔进了快递盒。回家的路上嗷嗷叫了一路！我更像是端着一个孩子在路上，小心翼翼。
就这样有猫的日子开始了！
到家以后打开盒子，它就窜了出来，躲起来了，各种地方躲，家里也没有专门给猫的粮，放了水放了炸鸡，我现在模模糊糊的记得我还看到它在吃炸鸡。
第二天去附近的宠物店买了猫粮驱虫药还有笼子。
在沙发底下发现了它，粗鲁的扔到箱子里还给吓尿了。有了笼子给关笼子里了。(它刚来我很嫌弃它觉得它脏就给关起来了)给放上饭就大口吃，有了猫砂盆也知道在猫砂盆里上厕所！
关于名字最开始我叫她小橘子，娜娜给改了名字叫做小柿子(娜娜执着要带回家，所以娜娜是小多的亲妈，所以娜娜有绝对的命名权)，再然后我看它总是尿很多屎拉很多就想着干脆叫屎多多好了。
随着它的长大开始第一针疫苗，我清楚的记得妙三多很难约，一度有80一阵慢慢的一针难求，提前月预约，再后来涨到了120.
疫苗结束以后，它好像是病了，就开始变得蔫蔫的，又去宠物医院，我清楚的记得它在猫包里旁边有狗叫，我感觉到我的腿一阵温热，没错，它吓尿了。
后来大夫说是检测了有杯状病毒，需要打针，前前后后打了三天的针，这才渐渐的好起来。
又过了一段时间，我和娜娜带着它在周天去打了第二针疫苗，还是很胆小，我记不清楚是什么原因它又尿了，还好这次有准备带了尿垫，这才幸免于难。
接下来就是噩梦开始了
周一早上起来发现猫砂盆外面有血尿，当时整个人都是慌的，娜娜早上带着猫去了家附近的宠物医院，坐了b超拍了片子，说是膀胱里面有结石，胃里有异物，需要手术。娜娜还约了周六的手术。
周一上班的我，根本坐不住了，开始打电话求取我朋友推我的青岛最好宠物医生，前前后后问了很多问题，大夫推荐我们吃泌尿处方粮，吃化结石药。再后来我闺蜜把她同学的男朋友(南京农业大兽医专业)给我们拉了一个群，他告诉我片子不清楚，让我们再去别的宠物医院看看，说不定有新的突破。有了大夫们的安慰，我的心里确实平静了不少，总想着可能是误诊，再去看一下就会有没有病。
周六我带着多多去了另外一家医院，就连打车的司机，都知道那家医院在青岛很出名，我当时就觉得一定能治好。
因为之前打电话咨询过医生，医生看到我们来了，拍了片子，结石很清楚，我清楚的记得结石还像一个玫瑰花，给我说了药，让我们去药店拿药。以及让我们找一家内腔镜的宠物医院尽快把胃里的东西取出来。
带小多回家后就开始全青岛的宠物医院，只记得打了好久的电话，联系到了附近的一个医院可以做。
周天我和娜娜带着小多再次出发。
李大夫说为了保险起见在给我们拍片看看，前后左右都拍了片子，就是找不到异物了。
李大夫把我们小多的症状很清楚的说了出来，说它是很明显的肝门静脉短缺，因为肝不能正常工作，所以才会有结石，才会流口水。
又带着小多做了核磁共振，我和娜娜在楼下等着，我感觉像是过了很久很久很久。后来大夫叫我们给我们看造影图。
结论是手术成功概率真的的不高，不建议我们做手术，无非有可能就是打开了再缝上，也说了就算是结石取出来指标不治本，也会再长起来，以及推荐我们去北京上海找更加专业的宠物医生做手术。推荐给我们以后吃肝脏处方粮，吃护肝的药物。
没去上海，没去北京,吃着处方粮和药，它就这样活着。
我在小多没有办法治好的阴影里，停留了很久，很害怕它离开，觉得它命不好，各种想，想着想着，一生叹气，想着想着，眼泪掉下来。难过够了，哭够了，就也能看着它吃饭活着觉得也挺好，改变不了，就认命了，或许这就是它的命。
我和娜娜说小柿子这个名字不好，所以那么多结石，我说以后就叫屎多多吧，多多，感觉要更加的吉利以及好养活。
又是一个周天，白天它和我躺在床上，我还用我镯子上的铃铛逗它，它还回应我。晚上就一直在厕所尿尿，尿不出来，它一直再用力，起初还非要去厕所，走不动了就倒下，我当时满眼的泪，十点多了联系李大夫，一宿没睡，它真的挣扎一晚上。我第一体会到煎熬。
早上大夫回复我了，说了去医院早点开门来接诊我们。后来它插上尿管，做了类似透析的反复输液，大夫说还好去的及时，要不可能真的保不住了。
做了好几天的透析，后来李大夫告诉我们，有个专家可以给小多做手术，真的这个消息是惊喜！
算是给了希望，算是给了小多新的开始，也算是给了自己的一个交代！
我和娜娜轮流去看祝愿小多，手术很成功！成功的那一天我和所有知道小多病情的人分享了手术成功的消息！
今天是小多在我们家的一周年了，希望它可以活很久很久多陪陪我们。
现在它掉毛怪，嘤嘤怪，可爱多，粘人多！
具能炫饭，吃处方粮也胖，现在都13斤了！
2021年的下半年一直捡到小多，养活它！
2022年小多陪伴我，以后我们的好日子还长着嘞！
有猫的都要对自己的猫负责，我和娜娜都是打工人，救猫真的花钱如流水，以及大家不要随便绑架小猫，小心呦！
在财神节的前一天晚上，娜娜下班我俩约好去超市买肉，用吃饺子来迎接财神节，(北方人就这样逢节就吃饺子不例外情人节也吃饺子)在去超市的路上，淅淅沥沥的雨下着，路边的草丛嗷嗷的奶猫叫，我俩回家路上就琢磨着想要搞它回家！想着要是雨下大了，它那么小不知道能撑多久。
回家拿了一个小快递盒，拿着炸鸡！之前用炸鸡诱惑了一下它，它吃了一口！还拿了雨伞，雄赳赳气昂昂出发了。
现实很惨，捉猫真的很难！天下雨也不管了，雨伞扔地上，全心全意就搞猫了。
最开始的方案是，它吃炸鸡我们拿纸壳扣它！就扣不住因为它是猫。后来它害怕了，钻到了树丛里，我和娜娜来回堵！无济于事！我也不记得搞了多久，最后娜娜一把薅住了它的后脖梗，迅雷不及掩耳盗龄之势扔进了快递盒。回家的路上嗷嗷叫了一路！我更像是端着一个孩子在路上，小心翼翼。
就这样有猫的日子开始了！
到家以后打开盒子，它就窜了出来，躲起来了，各种地方躲，家里也没有专门给猫的粮，放了水放了炸鸡，我现在模模糊糊的记得我还看到它在吃炸鸡。
第二天去附近的宠物店买了猫粮驱虫药还有笼子。
在沙发底下发现了它，粗鲁的扔到箱子里还给吓尿了。有了笼子给关笼子里了。(它刚来我很嫌弃它觉得它脏就给关起来了)给放上饭就大口吃，有了猫砂盆也知道在猫砂盆里上厕所！
关于名字最开始我叫她小橘子，娜娜给改了名字叫做小柿子(娜娜执着要带回家，所以娜娜是小多的亲妈，所以娜娜有绝对的命名权)，再然后我看它总是尿很多屎拉很多就想着干脆叫屎多多好了。
随着它的长大开始第一针疫苗，我清楚的记得妙三多很难约，一度有80一阵慢慢的一针难求，提前月预约，再后来涨到了120.
疫苗结束以后，它好像是病了，就开始变得蔫蔫的，又去宠物医院，我清楚的记得它在猫包里旁边有狗叫，我感觉到我的腿一阵温热，没错，它吓尿了。
后来大夫说是检测了有杯状病毒，需要打针，前前后后打了三天的针，这才渐渐的好起来。
又过了一段时间，我和娜娜带着它在周天去打了第二针疫苗，还是很胆小，我记不清楚是什么原因它又尿了，还好这次有准备带了尿垫，这才幸免于难。
接下来就是噩梦开始了
周一早上起来发现猫砂盆外面有血尿，当时整个人都是慌的，娜娜早上带着猫去了家附近的宠物医院，坐了b超拍了片子，说是膀胱里面有结石，胃里有异物，需要手术。娜娜还约了周六的手术。
周一上班的我，根本坐不住了，开始打电话求取我朋友推我的青岛最好宠物医生，前前后后问了很多问题，大夫推荐我们吃泌尿处方粮，吃化结石药。再后来我闺蜜把她同学的男朋友(南京农业大兽医专业)给我们拉了一个群，他告诉我片子不清楚，让我们再去别的宠物医院看看，说不定有新的突破。有了大夫们的安慰，我的心里确实平静了不少，总想着可能是误诊，再去看一下就会有没有病。
周六我带着多多去了另外一家医院，就连打车的司机，都知道那家医院在青岛很出名，我当时就觉得一定能治好。
因为之前打电话咨询过医生，医生看到我们来了，拍了片子，结石很清楚，我清楚的记得结石还像一个玫瑰花，给我说了药，让我们去药店拿药。以及让我们找一家内腔镜的宠物医院尽快把胃里的东西取出来。
带小多回家后就开始全青岛的宠物医院，只记得打了好久的电话，联系到了附近的一个医院可以做。
周天我和娜娜带着小多再次出发。
李大夫说为了保险起见在给我们拍片看看，前后左右都拍了片子，就是找不到异物了。
李大夫把我们小多的症状很清楚的说了出来，说它是很明显的肝门静脉短缺，因为肝不能正常工作，所以才会有结石，才会流口水。
又带着小多做了核磁共振，我和娜娜在楼下等着，我感觉像是过了很久很久很久。后来大夫叫我们给我们看造影图。
结论是手术成功概率真的的不高，不建议我们做手术，无非有可能就是打开了再缝上，也说了就算是结石取出来指标不治本，也会再长起来，以及推荐我们去北京上海找更加专业的宠物医生做手术。推荐给我们以后吃肝脏处方粮，吃护肝的药物。
没去上海，没去北京,吃着处方粮和药，它就这样活着。
我在小多没有办法治好的阴影里，停留了很久，很害怕它离开，觉得它命不好，各种想，想着想着，一生叹气，想着想着，眼泪掉下来。难过够了，哭够了，就也能看着它吃饭活着觉得也挺好，改变不了，就认命了，或许这就是它的命。
我和娜娜说小柿子这个名字不好，所以那么多结石，我说以后就叫屎多多吧，多多，感觉要更加的吉利以及好养活。
又是一个周天，白天它和我躺在床上，我还用我镯子上的铃铛逗它，它还回应我。晚上就一直在厕所尿尿，尿不出来，它一直再用力，起初还非要去厕所，走不动了就倒下，我当时满眼的泪，十点多了联系李大夫，一宿没睡，它真的挣扎一晚上。我第一体会到煎熬。
早上大夫回复我了，说了去医院早点开门来接诊我们。后来它插上尿管，做了类似透析的反复输液，大夫说还好去的及时，要不可能真的保不住了。
做了好几天的透析，后来李大夫告诉我们，有个专家可以给小多做手术，真的这个消息是惊喜！
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我和娜娜轮流去看祝愿小多，手术很成功！成功的那一天我和所有知道小多病情的人分享了手术成功的消息！
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2021年的下半年一直捡到小多，养活它！
2022年小多陪伴我，以后我们的好日子还长着嘞！
有猫的都要对自己的猫负责，我和娜娜都是打工人，救猫真的花钱如流水，以及大家不要随便绑架小猫，小心呦！
命是注定的，运是可以改变的，多行善，多积阴德。有缘人看见希望改变命运这里开始一、立命之学
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
命是注定的，运是可以改变的，多行善，多积阴德。有缘人看见希望改变命运这里开始一、立命之学
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
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