真理啊 我会难过 当发现关于你的照片逐渐变黄
当发现照片里的你逐渐变得模糊
我好想你 最近过得好吗
人们是如何平和爱与仇恨的 我不太懂真理
天气好时总会有大朵的云彩 我猜你会在那后面
幸运的话我会看到雨后彩虹 想着今天的你真美
我的意思是 我不常提起你 但生活中的许多瞬间
我都会想起你 我从不曾忘记你
那边的世界会比较简单友好吗 可能我长大了
所以在难过的时候竟会向往你那里 这是小时不曾有的
我太念旧了真理 总是一遍回头看 一遍又向前走
这样一定走不快 所以我在劝自己早日学会释怀
释怀青春 释怀成长 释怀时间 释怀仇恨与爱意
我会长成很好的人吧 你问定义是什么？
简单善良吧 至少现在的我这样认为
在夜晚想起你时我是会流泪的
枕头上湿掉的那块 希望你能读懂对你的想念
还是要说 好美呀真理 好华丽啊雪莉 我真的看不够
爱你真理 晚安真理
当发现照片里的你逐渐变得模糊
我好想你 最近过得好吗
人们是如何平和爱与仇恨的 我不太懂真理
天气好时总会有大朵的云彩 我猜你会在那后面
幸运的话我会看到雨后彩虹 想着今天的你真美
我的意思是 我不常提起你 但生活中的许多瞬间
我都会想起你 我从不曾忘记你
那边的世界会比较简单友好吗 可能我长大了
所以在难过的时候竟会向往你那里 这是小时不曾有的
我太念旧了真理 总是一遍回头看 一遍又向前走
这样一定走不快 所以我在劝自己早日学会释怀
释怀青春 释怀成长 释怀时间 释怀仇恨与爱意
我会长成很好的人吧 你问定义是什么？
简单善良吧 至少现在的我这样认为
在夜晚想起你时我是会流泪的
枕头上湿掉的那块 希望你能读懂对你的想念
还是要说 好美呀真理 好华丽啊雪莉 我真的看不够
爱你真理 晚安真理
2022.5.16 《黑天鹅》【美】纳西姆·尼古拉斯·塔勒布
最近这几年，有一个观念在我脑中不断回响并加强，并开始坚信，之前读的书，其实也都只是作者解释这个世界的一个角度，大可不必奉为圭臬。同样的问题，同一个世界，不同人有不同的解释。但能够看到受教育程度更高，思维层次更高的人的一些思考，对我来说，也是一顿营养大餐。而我现在还只是属于看与思考的层次。可能，也就是这样了。
黑天鹅，一个大家都不陌生的词。它可能是正面的，也可能是负面的。近的来说，这几年的新冠，就是一只巨大的负面黑天鹅。未来随机又具有不可预测性， 但“我永远不可能知道未知，因为从定义上讲，它是未知的。但是，我总是可以猜测它会怎样影响我，并且我应该基于这一点做出自己的决策。” 这就是这本书的精髓。
我也开始反思，自己对生活中可能出现的黑天鹅的猜测不足，没有相应的预防或者补救机制。按照作者的说法，我实在是擅长事后叙事，编造故事，并且觉得自己的世界也将一直这样照常运行。整体来说，这个系统的抗风险能力太差。“我们冒险通常不是出于自信，而是出于无知和对不确定性的无视！但我要坚持一点：我们碰巧幸存下来并不意味着我们应该继续冒同样的风险。我们足够成熟，能够认识到这一点，享受生活的赐予吧，你应该变得更加保守，珍惜通过运气获得的东西。”
如何与黑天鹅打成平手？作者的这段话，很有哲学思考的价值。
“当我受到正面黑天鹅事件的影响时，我会非常冒险，这时失败只有很小的影响；当我有可能受到负面黑天鹅事件的袭击时，我会非常保守。
在一半时间里，我是一名超级怀疑主义者；在另一半时间里，我又坚定不移，甚至有些固执地相信事物的确定性。当然，当其他人，尤其是那些被我称为文化市侩的人持轻信态度的时候，我是超级怀疑主义者；当其他人看上去持怀疑态度的时候，我是轻信者。我对证实的事物持怀疑态度，但只是在错误的代价很高的时候，而对证伪的事物不持怀疑态度。掌握大量数据并不一定能够证实什么，一个个例就可以证伪。当我怀疑存在疯狂随机性时，我保持怀疑态度；当我认为只存在温和随机性时，我选择相信。
一半时间里我讨厌黑天鹅，另一半时间里我热爱黑天鹅。我喜欢为生活带来细节、正面意外、画家阿佩勒斯的成功、不必花钱的礼物的随机性。很少有人理解阿佩勒斯故事中的美。实际上，大部分人通过压抑自己体内的阿佩勒斯来避免犯错。
一半时间里我对自己的事务超级保守，另一半时间里我超级冒险。这似乎并没有什么特别，只不过我在其他人冒险的地方实行保守主义，在其他人谨慎的地方冒险。
我不怎么在意小的失败，而是在意大的终极性失败。我更担心“极具前景”的股票市场，尤其是“安全的”蓝筹股，而不是从事投机的公司，前者代表看不见的风险，后者则不会造成意外，因为你知道它们的波动性有多大，并且可以通过只进行小额投资来控制亏损面。
我不担心广为人知和耸人听闻的风险，而担心更为险恶的隐藏风险。我不担心恐怖主义，而担心糖尿病。我不担心人们通常担心的问题，因为它们显而易见，而担心我们的意识和正常过程以外的事物。（我也必须承认我担心的东西不多，因为我努力只担心有计可施的事情。）我不担心困境，而担心失去机会。
最终存在一个小小的决策法则：当我能够受到正面黑天鹅事件影响时，我会非常冒险，这时失败只有很小的影响；当我有可能受到负面黑天鹅事件的袭击时，我会非常保守。当某个模型中的错误对我有好处时，我会非常冒险；当错误对我有害时，我会非常多疑。这可能并不十分有趣，但这正是别人没有做到的。例如，在金融业，人们使用脆弱的理论来管理风险，把狂野的思想置于“理性”的审视之下。
一半时间里我是思想者，另一半时间里我是一个理智的实践者。我对学术问题保持理智和务实，对实际问题保持哲学思考。
一半时间里我很肤浅，另一半时间里我想避免肤浅。对于美学我很肤浅，对于风险和回报我避免肤浅。我的唯美主义使我把诗歌置于散文之上，把希腊人置于罗马人之上，把尊严置于优雅之上，把优雅置于文化之上，把文化置于学识之上，把学识置于知识之上，把知识置于智力之上，把智力置于真理之上。但这一区别只是针对不受黑天鹅影响的事。我们的本性喜欢理性，除了面对黑天鹅的时候。
我认识的一半人称我对权威不敬（你已经看到我对那些柏拉图化的教授们的评价），一半人称我对权威奉承（你已经看到我对休特、拜耳、波普尔、彭加莱、蒙田、哈耶克和其他人的崇拜）。
一半时间里我讨厌尼采，另一半时间里我喜欢他的散文。”
最近这几年，有一个观念在我脑中不断回响并加强，并开始坚信，之前读的书，其实也都只是作者解释这个世界的一个角度，大可不必奉为圭臬。同样的问题，同一个世界，不同人有不同的解释。但能够看到受教育程度更高，思维层次更高的人的一些思考，对我来说，也是一顿营养大餐。而我现在还只是属于看与思考的层次。可能，也就是这样了。
黑天鹅，一个大家都不陌生的词。它可能是正面的，也可能是负面的。近的来说，这几年的新冠，就是一只巨大的负面黑天鹅。未来随机又具有不可预测性， 但“我永远不可能知道未知，因为从定义上讲，它是未知的。但是，我总是可以猜测它会怎样影响我，并且我应该基于这一点做出自己的决策。” 这就是这本书的精髓。
我也开始反思，自己对生活中可能出现的黑天鹅的猜测不足，没有相应的预防或者补救机制。按照作者的说法，我实在是擅长事后叙事，编造故事，并且觉得自己的世界也将一直这样照常运行。整体来说，这个系统的抗风险能力太差。“我们冒险通常不是出于自信，而是出于无知和对不确定性的无视！但我要坚持一点：我们碰巧幸存下来并不意味着我们应该继续冒同样的风险。我们足够成熟，能够认识到这一点，享受生活的赐予吧，你应该变得更加保守，珍惜通过运气获得的东西。”
如何与黑天鹅打成平手？作者的这段话，很有哲学思考的价值。
“当我受到正面黑天鹅事件的影响时，我会非常冒险，这时失败只有很小的影响；当我有可能受到负面黑天鹅事件的袭击时，我会非常保守。
在一半时间里，我是一名超级怀疑主义者；在另一半时间里，我又坚定不移，甚至有些固执地相信事物的确定性。当然，当其他人，尤其是那些被我称为文化市侩的人持轻信态度的时候，我是超级怀疑主义者；当其他人看上去持怀疑态度的时候，我是轻信者。我对证实的事物持怀疑态度，但只是在错误的代价很高的时候，而对证伪的事物不持怀疑态度。掌握大量数据并不一定能够证实什么，一个个例就可以证伪。当我怀疑存在疯狂随机性时，我保持怀疑态度；当我认为只存在温和随机性时，我选择相信。
一半时间里我讨厌黑天鹅，另一半时间里我热爱黑天鹅。我喜欢为生活带来细节、正面意外、画家阿佩勒斯的成功、不必花钱的礼物的随机性。很少有人理解阿佩勒斯故事中的美。实际上，大部分人通过压抑自己体内的阿佩勒斯来避免犯错。
一半时间里我对自己的事务超级保守，另一半时间里我超级冒险。这似乎并没有什么特别，只不过我在其他人冒险的地方实行保守主义，在其他人谨慎的地方冒险。
我不怎么在意小的失败，而是在意大的终极性失败。我更担心“极具前景”的股票市场，尤其是“安全的”蓝筹股，而不是从事投机的公司，前者代表看不见的风险，后者则不会造成意外，因为你知道它们的波动性有多大，并且可以通过只进行小额投资来控制亏损面。
我不担心广为人知和耸人听闻的风险，而担心更为险恶的隐藏风险。我不担心恐怖主义，而担心糖尿病。我不担心人们通常担心的问题，因为它们显而易见，而担心我们的意识和正常过程以外的事物。（我也必须承认我担心的东西不多，因为我努力只担心有计可施的事情。）我不担心困境，而担心失去机会。
最终存在一个小小的决策法则：当我能够受到正面黑天鹅事件影响时，我会非常冒险，这时失败只有很小的影响；当我有可能受到负面黑天鹅事件的袭击时，我会非常保守。当某个模型中的错误对我有好处时，我会非常冒险；当错误对我有害时，我会非常多疑。这可能并不十分有趣，但这正是别人没有做到的。例如，在金融业，人们使用脆弱的理论来管理风险，把狂野的思想置于“理性”的审视之下。
一半时间里我是思想者，另一半时间里我是一个理智的实践者。我对学术问题保持理智和务实，对实际问题保持哲学思考。
一半时间里我很肤浅，另一半时间里我想避免肤浅。对于美学我很肤浅，对于风险和回报我避免肤浅。我的唯美主义使我把诗歌置于散文之上，把希腊人置于罗马人之上，把尊严置于优雅之上，把优雅置于文化之上，把文化置于学识之上，把学识置于知识之上，把知识置于智力之上，把智力置于真理之上。但这一区别只是针对不受黑天鹅影响的事。我们的本性喜欢理性，除了面对黑天鹅的时候。
我认识的一半人称我对权威不敬（你已经看到我对那些柏拉图化的教授们的评价），一半人称我对权威奉承（你已经看到我对休特、拜耳、波普尔、彭加莱、蒙田、哈耶克和其他人的崇拜）。
一半时间里我讨厌尼采，另一半时间里我喜欢他的散文。”
中俄关系发生变化？俄专家竟然称，如果俄罗斯战败，中国可能会对其进行瓜分。最近，俄罗斯政治学家苏兹达尔采夫在《真理报》发文称，中国与俄罗斯并不是天然的盟友，仅仅是在特定的历史时期的合作伙伴。事实上，中国只为自身利益，如果俄罗斯在俄乌冲突中失败，中方或参与对俄罗斯的瓜分。苏兹达尔采夫认为，中国正在非常谨慎地支持俄罗斯，并没有反对，但也没有表达出非常支持的态度。如果俄罗斯赢了，中国将站在俄方一边。如果俄罗斯输了，中国也将参与到对俄罗斯的瓜分与掠夺。这位俄罗斯专家的言论听起来非常刺耳，但仔细想想，也非常有道理
苏兹达尔采夫语出惊人，体现出了一部分俄罗斯人对战事的忧虑以及对中方的不信任。首先，俄乌冲突已经进行了接近3个月，俄罗斯并没有如预想一样速战速决，反而陷入到了乌克兰这个泥潭当中去。现如今，俄罗斯遭受了整个西方世界的制裁，面临了极大的压力。在这种压力之下，俄罗斯人出现一点不靠谱的妄想，也可以理解。但现实情况是，俄罗斯在这场冲突中落败。西方国家恐怕要肢解俄罗斯。如果俄罗斯倒向了西方，中国还能够打破西方的垄断吗？国与国之间的关系取决于国家利益，中俄之间的国家利益很大程度上存在一致性。所以，苏兹达尔采夫的妄言揣测毫无道理。
这位俄专家格局太小了，仅仅看到了中俄关系的第一层，没有看到第二层以上的中俄关系。中国不会让西方肢解俄罗斯的阴谋得逞，也会对俄罗斯进行力所能及的支持。毕竟，俄罗斯倒下了，对于中方来讲是弊大于利。但话又说回来，中方对于俄罗斯的支持必然是有策略性、针对性的，不可能予取予求。美国对于乌克兰予取予求，前者将后者当成了消耗俄罗斯的工具。中俄之间是合作伙伴，不是利用与被利用的关系。合作是互利共赢的，在俄罗斯遭受西方经济制裁之后，中方不依旧大量进口俄方的石油与天然气吗？所谓俄专家的言论，可谓是亲者痛、仇者快！
在西方的打压之后，俄罗斯内部必然有一些人存着歪心思，恐怕这位俄专家就是如此。
苏兹达尔采夫语出惊人，体现出了一部分俄罗斯人对战事的忧虑以及对中方的不信任。首先，俄乌冲突已经进行了接近3个月，俄罗斯并没有如预想一样速战速决，反而陷入到了乌克兰这个泥潭当中去。现如今，俄罗斯遭受了整个西方世界的制裁，面临了极大的压力。在这种压力之下，俄罗斯人出现一点不靠谱的妄想，也可以理解。但现实情况是，俄罗斯在这场冲突中落败。西方国家恐怕要肢解俄罗斯。如果俄罗斯倒向了西方，中国还能够打破西方的垄断吗？国与国之间的关系取决于国家利益，中俄之间的国家利益很大程度上存在一致性。所以，苏兹达尔采夫的妄言揣测毫无道理。
这位俄专家格局太小了，仅仅看到了中俄关系的第一层，没有看到第二层以上的中俄关系。中国不会让西方肢解俄罗斯的阴谋得逞，也会对俄罗斯进行力所能及的支持。毕竟，俄罗斯倒下了，对于中方来讲是弊大于利。但话又说回来，中方对于俄罗斯的支持必然是有策略性、针对性的，不可能予取予求。美国对于乌克兰予取予求，前者将后者当成了消耗俄罗斯的工具。中俄之间是合作伙伴，不是利用与被利用的关系。合作是互利共赢的，在俄罗斯遭受西方经济制裁之后，中方不依旧大量进口俄方的石油与天然气吗？所谓俄专家的言论，可谓是亲者痛、仇者快！
在西方的打压之后，俄罗斯内部必然有一些人存着歪心思，恐怕这位俄专家就是如此。
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