《祖师开示直解》文章摘录
原文:云何有漏从见断耶。凡夫愚人不得闻正法。不值真知识。不知圣法。不调御圣法。不知如真法。不正思惟故。便作是念。我有过去世。我无过去世。我何因过去世。我云何过去世耶。我有未来世。我无未来世。我何因未来世。我云何未来世耶。自疑己身何谓是。云何是耶。今此众生从何所来。当至何所。本何因有。当何因有。
释:三界有漏从知见上断是什么意思呢?凡夫愚痴人闻不到正法,遇不见真知识,不知圣人之法,也不能驾驭圣人之法,不知世间真实之法,不能正确的思惟,于是便有这样的念头出现:我是有过去世的,我没有过去世,我因为什么有过去世,我的过去世是怎么样的;我有未来世,我没有未来世,我因为什么有未来世,我的未来世是怎么样的;自己疑惑自己的色身是怎么样的,为什么是这样的;他们也疑惑众生到底是从何处而来,死后应当去往何处;当初因为什么而有众生,众生应当因为什么才能有。
原文:云何有漏从见断耶。凡夫愚人不得闻正法。不值真知识。不知圣法。不调御圣法。不知如真法。不正思惟故。便作是念。我有过去世。我无过去世。我何因过去世。我云何过去世耶。我有未来世。我无未来世。我何因未来世。我云何未来世耶。自疑己身何谓是。云何是耶。今此众生从何所来。当至何所。本何因有。当何因有。
释:三界有漏从知见上断是什么意思呢?凡夫愚痴人闻不到正法,遇不见真知识,不知圣人之法,也不能驾驭圣人之法,不知世间真实之法,不能正确的思惟,于是便有这样的念头出现:我是有过去世的,我没有过去世,我因为什么有过去世,我的过去世是怎么样的;我有未来世,我没有未来世,我因为什么有未来世,我的未来世是怎么样的;自己疑惑自己的色身是怎么样的,为什么是这样的;他们也疑惑众生到底是从何处而来,死后应当去往何处;当初因为什么而有众生,众生应当因为什么才能有。
#阿舒的碎碎念#
自姥爷去世后,我从来没有一次在梦里跟他说过话或者见过他的脸,就在今日深夜,我终于与他相见。
我哭着靠在他身上问他为什么不等我就走,他说他也不想走。还说很高兴我成为了党员,他一直在见证我的成长,会保佑我过得怡然舒心……
我的生日,他永远记得。醒来,泪如雨下。
恰逢今年的父亲节,祝愿所有爸爸健康平安,顺心如意[抱抱]
自姥爷去世后,我从来没有一次在梦里跟他说过话或者见过他的脸,就在今日深夜,我终于与他相见。
我哭着靠在他身上问他为什么不等我就走,他说他也不想走。还说很高兴我成为了党员,他一直在见证我的成长,会保佑我过得怡然舒心……
我的生日,他永远记得。醒来,泪如雨下。
恰逢今年的父亲节,祝愿所有爸爸健康平安,顺心如意[抱抱]
#感恩认识你[超话]#巜妙法莲华经-化城喻品第七》
经文:尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:
我念过去世,无量无边劫,有佛两足尊,名大通智胜。
如人以力磨,三千大千土,尽此诸地种,皆悉以为墨。
过于千国土,乃下一尘点,如是展转点,尽此诸尘墨。
如是诸国土,点与不点等,复尽末为尘,一尘为一劫,
此诸微尘数,其劫复过是,彼佛灭度来,如是无量劫。
如来无碍智,知彼佛灭度,及声闻菩萨,如见今灭度。
诸比丘当知,佛智净微妙,无漏无所碍,通达无量劫。
这段偈颂就是把前面那个长行再以偈颂的形式表述一下,「尘、点、劫」三个字,你观照一下。「尘点劫」的时间、空间、万法,对于已证圆满极果如来来讲,如在当下一念——这是每一个众生都本来具足的智慧和德能,无量时间、空间、无量万法,我们都是一念。
经文:尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:
我念过去世,无量无边劫,有佛两足尊,名大通智胜。
如人以力磨,三千大千土,尽此诸地种,皆悉以为墨。
过于千国土,乃下一尘点,如是展转点,尽此诸尘墨。
如是诸国土,点与不点等,复尽末为尘,一尘为一劫,
此诸微尘数,其劫复过是,彼佛灭度来,如是无量劫。
如来无碍智,知彼佛灭度,及声闻菩萨,如见今灭度。
诸比丘当知,佛智净微妙,无漏无所碍,通达无量劫。
这段偈颂就是把前面那个长行再以偈颂的形式表述一下,「尘、点、劫」三个字,你观照一下。「尘点劫」的时间、空间、万法,对于已证圆满极果如来来讲,如在当下一念——这是每一个众生都本来具足的智慧和德能,无量时间、空间、无量万法,我们都是一念。
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