我本就是一个不喜欢主动的人，虽然灵魂有趣，但不善于表达，耿直死倔还慢热，关键还有感情洁癖，持续性乐观间接性悲观，态度会忽冷忽热，心情也会忽明忽暗，只有和亲近的人会撒娇，诉苦，耍脾气。和普通朋友彬彬有礼，并且保持距离。如果在那个人的印象里一直是很好，那只能说明他没走进我心里。

遇到懂我的人很幸运，遇不到也是正常的，我不完美，但至少我会对那些对我好的人好。只能说遇见是天意，拥有是幸福。我喜欢独处，但三观正，比你想象的热情，也比你以为的冷漠。

如果你也与我一样，请不要过于担心孤独，咱讨好自己还不是分分钟的事儿。自先沉稳，而后爱人，或许不够主动只是没遇到对的人而已。好的事情总会到来，而当它晚来的时候，也不失为一种惊喜。

五十五折《牡丹亭》，四百余年的青春绮梦。如果这个梦，是一个沉眠的少女困在无边无际的生死梦中，是一个拘禁在大梅树下的美艳凄恻灵魂的“求救”。

2022上海大剧院版昆曲——重逢《牡丹亭》邀请剧作家罗周整理改编剧本，编剧回到原著、精读文本，找到不同于前人的表达，是一个“有一点悚然”的故事，也是换一个不为人知的视角去重新迎来“浑噩长夜中的一道明光”。#重逢牡丹亭#

文 / 罗周
题 /《<牡丹亭>：生死梦中》

L先生向我约稿《牡丹亭》之整理改编，我说《牡丹亭》演出版纷纭，用不到我再掺和，他却说，相信我心里，定有一版我自己的《牡丹亭》；讲真，有，倒是有的，只是有点“吊诡”；他又说，希望集中在一个晚上演出全剧；巧的是，我心中这个版本，好像真的，一个晚上，也就够了。

《游园惊梦》《寻梦》《写真》《离魂》《冥判》《拾画叫画》《幽媾》《冥誓》多么经典，即便只是串折，也不是2、3个小时所能容纳的，遑论还要将来龙去脉讲述清楚。在一众版本中，最令我赞叹、具有匀称美感、结构精巧又有极大创造性的，是由张弘先生整理改编的、江苏省演艺集团昆剧院之精华版《牡丹亭》，而那亦需两个晚上的演出来完成。

那么我，想怎么做呢？
支持我“创新创造”的，又是什么？

是汤显祖原著。多年来，陆陆续续的，面对《牡丹亭》，我想的主要就一件事：回到“原著”，在精读文本的基础上，破解“《牡丹亭》密码”。其关键点在于两个“梦”。一是杜丽娘之梦，见原著《惊梦》；二是柳梦梅之梦，见原著《言怀》。

《惊梦》大家很熟悉，《言怀》则尤值一提。《牡丹亭》传奇共五十五折，第一折《标目》相当于全剧内容简介，第二折，就是《言怀》，换言之，整部《牡丹亭》，在汤显祖笔下，是从《言怀》开始的！他写道：“（柳梦梅）忽然半月之前，做下一梦。梦到一园，梅花树下，立着个美人，不长不短，如送如迎。说道：‘柳生、柳生，遇俺有姻缘之分，发迹之期。’因此改名梦梅，春卿为字。”同折里，柳梦梅自报家门时，说的是：“小生姓柳，名梦梅，表字春卿。”就是说，这个梦，简直给了男主角一个“新生”，此梦之前他本名叫什么，我们全不知道，“柳梦梅”懒得说、汤显祖也懒得写。

那么这一梦，从时间顺序上说，是故事之发端吗？
我觉得：并不是。

梅树下的美人，无疑是杜丽娘，杜丽娘死后葬于梅树之下，故而有这个特殊地点的梦中相逢，杜丽娘在《冥判》时知道了“有此人和你姻缘之分”，才有“遇俺有姻缘之分”之说。几乎可以说，杜丽娘不死，柳梦梅是做不到这么个梦的；那么，有没有可能是杜丽娘没死，柳梦梅纯粹做了一个“预言梦”呢？且不论“预言梦”细节太过真实，事实上，《言怀》之梦并未结束，它跨越了七出戏，在第十出《惊梦》里，与杜丽娘之梦“合二为一”。

去年做《缀白裘》文本分析，解读《惊梦》时，我这么说：

【细看《惊梦》，有几处很奇怪。

【其一，杜丽娘眼中，柳梦梅是个素昧平生的男子，可柳梦梅为什么一见杜丽娘却说“小姐，小生那一处不曾寻到？却元来在这里。”显然见过她，却是几时见过？

【其二，柳梦梅手持柳枝道：“姐姐既淹通书史，何不作诗一首，以赏此柳枝乎？”杜丽娘淹通书史，他如何知之？

【其三，乍一相逢，柳梦梅便道“咱爱杀你也！”热烈求欢。如此突然，难道他是个浪荡子？但看《幽媾》，小生明明也有他的矜持自守。

【原著《惊梦》中，柳梦梅还有四句上场诗：“莺逢日暖歌声滑，人遇风情笑口开。一径落花随水入，今朝阮肇到天台。”它不见于《缀白裘》与演出版，却清楚解释了柳梦梅的来处：他从他的梦中来！所谓“风情”，指的就是他在大梅树下邂逅美人！随后柳梦梅还有一句很关键的念白：“小生顺路儿跟着杜小姐回来，怎生不见？”（她甚至把姓氏也告诉了他。）足见：《言怀》之梦没有终止于《言怀》，它一直绵延到了《惊梦》，与杜丽娘之梦合二为一！正因为有前史、有梅树下的接触，柳梦梅才会一路寻来，才会对杜丽娘有所了解，才会——看似唐突、其实是顺理成章地——求欢！因“姻缘”二字，本是杜丽娘先提出来的！

【汤显祖在此展示了令人惊讶的戏剧结构，涉及到时间线的剪断重组与封闭循环这两个极具现代性的叙述方式。

【为什么说它形成了闭环？按通常认知，《牡丹亭》叙杜丽娘“一梦而亡”，为情而死、又为情而生。杜丽娘若不梦见柳梦梅，就不会有梦中之欢，没有梦中之欢，就不会伤情郁郁，若不伤情郁郁，便不会青春而夭，葬于梅树之下，亦不会在冥界得知她与柳梦梅的姻缘。而若无死亡、若无《冥判》，便不会有杜丽娘之魂入柳生之梦，若无柳生之梦，则没有书生入丽娘之梦，也就没有杜丽娘之梦柳梦梅、没有梦中之欢！可以说，柳梦梅、杜丽娘，他们既是彼此的因，也是彼此的果。】

我想做的，便是将这一点传递给受众。也许有一点悚然；但唯有“至情”，能冲破冥冥中悚然的死循环，这才有了《牡丹亭》之题旨：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”

因之，我若整理改编《牡丹亭》，将回到汤显祖原著之结构发端，以《言怀》柳梦梅之梦为“序”！接着便是柳梦梅干谒漂泊，卧病梅花观后《拾画叫画》——当然，篇幅上会做些压缩，那声声姐姐，叫出了个杜丽娘，《幽媾》顺理成章。

不过，“人鬼厮混，到甚时节”，杜丽娘怀着这点“怨念”，“也避不得”“柳郎那一惊”了，决意要将她“是鬼也”告知柳梦梅。原著里，柳梦梅听后第一反应是“怕也、怕也”，怎么令他接受枕边人是个“鬼”并且肯犯“开棺见尸，不分首从皆斩”之罪，开坟迎出了个娇娇臻臻、鲜鲜活活的丽娘小姐呢？

省昆精华版《牡丹亭》的处理办法十分巧妙，以“梦”为勾连，而我想不妨再进一步，索性将《游园惊梦》乃至《寻梦》以双双回忆、相互诉说的方式，挪移到这里，并将《惊梦》之梦与《言怀》之梦合为一个，令杜丽娘、柳梦梅都明明白白发现这个“首尾相衔的死循环”，对柳梦梅来说，杜丽娘或许只是一介绮梦；而对杜丽娘来说，柳梦梅是她破解生死的唯一钥匙！他若不肯信、或者信了而不肯冒杀头之险，杜丽娘都将永远被困在梅树之下、困在无边无际的生死梦中。

甚至，忽然我冷丁丁地想：也许，这一个“柳梦梅”并非“杜丽娘”遭遇的第一个书生；也许，在他之前，有无数书生做过“梅花树下逢美人”之梦，那是被拘禁在树下的美艳凄恻灵魂的“求救”，他们都纷纷地改名为“柳梦梅”，无数次来到梅花观，只是，一个都没能“通关”，始于“好色”，终于“恐惧”，在“鬼”面前、在“大明律”面前，停下脚步、掉头而去，直到这一个“柳梦梅”来了。怎样才能跨越生死鸿沟？那便是，“情”到极至，能置死生于不顾！

敢“死”之人，才能迎回一个“生”，这很公平，不是吗？

“至情”，仿佛浑噩长夜中的一道明光，剖开了令人窒息、反反复复、永无止境的暧昧的“媾和”，她的躯体已在土中湮埋了很久很久，这一天，终于离开梅花树下。杜丽娘回头望去，依旧是“梅树依依可人”、“梅子磊磊可爱”，只不知，下一个沉眠于此的少女，有否她这样的幸运了。

| 时间 |
2022/8/10-8/13（周三至周六）19:15
2022/8/14（周日）14:00

| 地点 |
上海大剧院·大剧场

| 票价 |
180/280/380/480/680/880元

原著：汤显祖
编剧：罗周
导演：马俊丰
制作：林恺
作曲：孙建安
编曲：李哲艺
舞美：刘科栋
灯光：邢辛
服装：赖宣吾

单雯 / 杜丽娘
张军 / 柳梦梅
李鸿良 / 石道姑
特邀 蓝天 / 陈最良
特邀 奚中路 / 大花神

-艺术家阵容等节目信息以现场演出为准-

早上好，今天是2022年07月19日，星期二，六月二十一！壬寅年 【虎年】丁未月 癸酉日！

宜：结婚、出行、开业、安床、安葬、入殓、迁坟

忌：动土、祈福、破土

《​修颗清凉心，安然度盛夏》

盛夏，正浓。

入伏的天气，时常无风。偶有阴雨，那热气也在密不透风的枝叶间，肆意地打着转。

这炎热的暑气，唯一可抵御的，便是让心归于静寂。观天蓝，看云碧，揽花香，触叶绿，让素色成为生活色调里的主题。

那气韵，顺着绿意滋生的菩提，安静从容地掠过一次又一次的风雨来袭。

时有未及打理的心事，潮湿如雨，便去彳亍于半夏待放的神秘。

开卷，展一笺时光物语，纳绿意滋养的静好为序，沐浴十里荷风的晨钟，坐看花开半夏的风情。

安妮说：每天保持写字，是保持在一条河流里游泳的姿势。这样才不至于淹没。

若，两岸鸟喧花静，阳光正好，便可于岸上歇歇脚，看喜欢的书，做喜欢的事，陪喜欢的人，共度半盏茶香的琉璃时光，如此，甚好！

最美的念，是彼岸风一路执着，飞越万水千山，落在眉间，而后在心上开出一朵白莲。最深的情，是此岸水波澜不惊，却于静中远行，一池流深的弧度，播种下永不迷失的归途。

爱着张小娴的一句话，你的心就是我的海角和天涯，我不能去得更远。我们此生共赴天涯海角，不是游走半个地球，而是人间相伴。

所以，最暖的陪伴，是历经半世风雨飘摇，我依然还可以稳稳地，落成你诗里的韵脚。

依一方明净天地，不言归属，不说宿醉，只倾其心深处安静的留白，掬一眉临水风情，与云白天蓝执手相看，纵有偶感的交集，依然是优雅的美丽。

生命的旅途上，步履安于如初的坚定，一芳绰约风姿，固守着月圆天心。若，走不出万丈霞光的帷幕，且容心，邂逅繁华落尽的不染纤尘，而后，于一颗平常心里，安守一份秘而不宣的深年轶事。

如果，一枚夏花的极致盛放，可以再现出生命绚烂的模样，我依然深信，于盛夏光年里一朵白莲里滋生的长情，因了与慈悲和温良同行，必然是心中向善，眸里生真，则世界溢美。

一切可以素面朝天的美，必是历经了磨砺的自然之韵。正如毕淑敏所说，我相信不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而真诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。

自信的女子，会于丰美的时光里，安放一颗优等的心，以简静的纯，诠释尘世的本真，用丰富的爱，再现不泯的温良，更是在内心深植的心花，在经年里盛放出的不衰的容颜。

心与心的默契， 是一份浑然天成的美丽，从不需要饰貌，更不需要细琢精雕，如仲夏一隅，在时光里种植的那片绿意的菩提，不惊不扰，此中真意，心已深会。

一份适宜的温度，平静着如水的心湖，纵多欲辩的忘言，终会跨越时间的审度，于一颗平常心里自圆。

半夏风情，香如故。

时有七月的荷风来渡，把曾经未完的心事慢煮，于心湖里养一湾碧水，将灵魂放逐于湖中待放的清荷，以端然的静默，迎合风起雨落，容尘间悲喜，纳人世五味，在无法盈握的际遇里，用遗世独立的芳姿，展，山河静美，吟，盛世清音，将深居在半夏花开里的长情，与你涉水而过的足迹，为此季，书下生动的序曲。