#佛教[超话]#4 这是开示想阴第九种魔境，「贪求深空」。

三摩地中，心爱入灭，研究化性，贪求深空。尔时天魔候得其便，飞精附人，口说经法。其人终不觉知魔著，亦言自得无上涅槃，来彼求空善男子处，敷座说法：为了贪求证灭入空，而导致各种各样的物仙精怪干扰。修行人在受阴破除以后，身体已经得到内外无碍——外无碍可以穿墙越壁，内无碍可以使五脏六腑任运调理。破除了受阴，外魔就没有办法附他的身了。在这种情况之下，他有利于集中精力加功用行，在定中进一步地向深处境界来探究。那么这个时候由于急于求成，而违背了定慧等持的原则，所以心一动就容易遭致魔附。前面这个「敷座说法」都是惯用手段。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#

泰文的Locket是‮自来‬英文「locket necklace」的简称，也就是一种19世‮开纪‬始，流行‮西於‬洋的「小‮项盒‬链」。这‮小种‬盒项‮内链‬能放置重‮之要‬人的照片‮物与‬品，而能‮身随‬挂于脖子上，达‮思到‬念与装饰‮效的‬果。
相传泰‮最国‬早的「locket necklace」系‮五於‬世皇时期，皇‮透室‬过俄‮斯罗‬沙皇的赠与，而‮入传‬泰国。因‮是為‬文明、时‮与尚‬新鲜的象徵，因‮开此‬始慢慢‮从的‬泰国‮层上‬贵族，流行‮平到‬民阶层。后‮大来‬家也将师‮们父‬的法照‮置放‬於locket necklace中，开‮了始‬全泰最‮的早‬师父自身Locket，其‮代年‬大约‮佛是‬历2470年代左右。

在一个物质极大丰富，奢华浪费的年代，是幸也是不幸。人像一只蜘蛛，在欲求的网里不能自拨，吐丝试图网罗天下，但却先网住了自己而不自知！

实际上，人正需要的物质层面东西是非常微少的。为腹者以物养己，为目者以物役己。但人贪啊，才得饱食又思衣，一朝登上金銮殿，还问哪有上天梯！看似锦衣玉食的我们，都是眼睛的奴隶，心灵的囚徒！

《道德经》有云：“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？”人只有亲自直面过至亲的死亡 或者近距离的与死亡贴近过，才能正真的卸载下一些利索名缰，戒掉一些欲望。

成年人，复杂容易简单难，知道容易易行动难！最难的是在行动上去摆脱复杂的羁绊，在处理日常的事务中，正真回归到心态和情绪上的简单清明。在华服动目时，能按捺住素裙布衣的内里。欲澜荡心时，能按耐住初心的小舟…

试想一下某一天缺水缺粮的日子，你还有甚理由不满意现在的生活？

停止絮叨，小舟不过一碗小粥。去煮一碗清甜的小米粥吧，养养胃，暖暖心，让一整天都甜起来…