申猴年•头春倚邦古茶山 •|大黑山单株|
似曼松古茶,茶汤入喉稠滑,彷若琼浆玉液滑过,可惜只余小半饼了,还是我从箱底翻出来的,闻茶香略有浓淡,然茶汤珠圆玉润、平稳与茶香融合紧密,入口似一箭封喉,九里花香深印于神怀;~~~夜品想来是有些许的奢侈浪费,是需要藏很久的茶品,但珍稀的茶要同珍惜的人在一起品才有意义呀!种种看似荒唐的有您等人一起都是极有意义之事!#愿我们一起喫着茶老去#毛顺号#
似曼松古茶,茶汤入喉稠滑,彷若琼浆玉液滑过,可惜只余小半饼了,还是我从箱底翻出来的,闻茶香略有浓淡,然茶汤珠圆玉润、平稳与茶香融合紧密,入口似一箭封喉,九里花香深印于神怀;~~~夜品想来是有些许的奢侈浪费,是需要藏很久的茶品,但珍稀的茶要同珍惜的人在一起品才有意义呀!种种看似荒唐的有您等人一起都是极有意义之事!#愿我们一起喫着茶老去#毛顺号#
抖音上说,切冬瓜时应把瓜瓤粘附的瓜肉多切掉一些,开炒之前需要将冬瓜先焯水,这样炒出来的冬瓜更有脆劲,没有那种水矶矶的感觉。我深不以为然。自小吃的冬瓜就是半汤半水,可嚼可吸,清香而滑腻,形成童年的味觉记忆。胃是不会忘本的,它无时无刻不在甄别故乡的印象。在这个意义上可以说,没有绝对的美味,只有永远的怀念。
最近参加了一场即兴舞蹈活动,有一个很深的感悟,一直萦绕在脑海:谁说玩乐是小孩子的专属,成年人反而更需要玩乐。
活动中,主持人教我们:躺在地板上任意扭动身体、两人背靠背站起坐下、牵手转圈儿、背上翻滚儿等等……在这些动作中,我感受到身体上的舒展和心理上的疏通,并渐渐取回了成长过程中丢失的玩乐碎片。
小时候我们可以恣意玩耍,无所顾忌,但长大后却把这种玩乐的心情和动作都弄丢了,因为我们周围的社会不断向我们传递:你是个大人了,不能再像小孩子那样天天玩闹,也不可以做那些“幼稚”的举动,于是我们便收敛起那颗玩乐的心,变得“正经”、“严肃”,即便偶尔内在小孩跳出来和你说想要玩,但也被忽略了。
当我在地板上翻滚的时候,我感觉自己仿佛回到了那个无拘无束的童年,那一刻,我意识到:所谓的“无拘无束”,并不仅仅是思维层面没有那么多烦恼,也是指身体上我们可以做出很多自由、夸张的动作。而我们不敢做这些动作,正是从我们接受“成年人不应该再做这些看起来很幼稚的行为”这一观念开始的。
可是,为什么不能呢?
如果大人们也被允许像小孩子那样天真快乐地玩耍,生活是不是会拥有更多乐趣?
所以我认为,即兴舞蹈提供了一个“在这里我们可以任由自己的内在小孩成为内心主导”的场域,在各种动作中,或找回自由、或找到信任、或发觉自己在人和人交往中的相处模式、或意识到潜意识中的限制性信念——归根结底,是一趟自我发现之旅。
大人才更需要玩乐,更需要偶尔从紧张忙碌闭塞的生活中跳脱出来,突破铐在“大人”这一身份上的枷锁,进入轻松舒展的状态不断发现自我。
总之,好好玩儿[嘻嘻]
玩乐不是孩子的专属,而是每个“人”的专属~
#即兴舞蹈##心得##觉察日记##卡破日记#
活动中,主持人教我们:躺在地板上任意扭动身体、两人背靠背站起坐下、牵手转圈儿、背上翻滚儿等等……在这些动作中,我感受到身体上的舒展和心理上的疏通,并渐渐取回了成长过程中丢失的玩乐碎片。
小时候我们可以恣意玩耍,无所顾忌,但长大后却把这种玩乐的心情和动作都弄丢了,因为我们周围的社会不断向我们传递:你是个大人了,不能再像小孩子那样天天玩闹,也不可以做那些“幼稚”的举动,于是我们便收敛起那颗玩乐的心,变得“正经”、“严肃”,即便偶尔内在小孩跳出来和你说想要玩,但也被忽略了。
当我在地板上翻滚的时候,我感觉自己仿佛回到了那个无拘无束的童年,那一刻,我意识到:所谓的“无拘无束”,并不仅仅是思维层面没有那么多烦恼,也是指身体上我们可以做出很多自由、夸张的动作。而我们不敢做这些动作,正是从我们接受“成年人不应该再做这些看起来很幼稚的行为”这一观念开始的。
可是,为什么不能呢?
如果大人们也被允许像小孩子那样天真快乐地玩耍,生活是不是会拥有更多乐趣?
所以我认为,即兴舞蹈提供了一个“在这里我们可以任由自己的内在小孩成为内心主导”的场域,在各种动作中,或找回自由、或找到信任、或发觉自己在人和人交往中的相处模式、或意识到潜意识中的限制性信念——归根结底,是一趟自我发现之旅。
大人才更需要玩乐,更需要偶尔从紧张忙碌闭塞的生活中跳脱出来,突破铐在“大人”这一身份上的枷锁,进入轻松舒展的状态不断发现自我。
总之,好好玩儿[嘻嘻]
玩乐不是孩子的专属,而是每个“人”的专属~
#即兴舞蹈##心得##觉察日记##卡破日记#
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