佛珠的数目规则

每串佛珠都由一定数目的子珠串缀而成，佛珠子珠数目在经典中差异很大，共有九种之多。子珠数目随所据经典不同，表征不同的含义。其实，佛珠有不同的颗数，是因为具有不同的含义，下面就根据普遍流传的说法，将其不同的含义略述如下：

（一）一百零八颗

是为最为常见的数目，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容，有多种不同的说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以过去、现在、未来三世，合为一百零八种烦恼。

（二）一千零八十颗

按天台宗理论，十界无不性具善恶，故一千零八十数目表示十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼。

“十界”表示整个迷与悟的世界，即：1、地狱界，2、饿鬼界，3、畜生界，4、修罗界，5、人间界，6、天上界，7、声闻界，8、缘觉界，9、菩萨界，10、佛界。

（三）五十四颗

表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。分述如下：

十信：1、信心，2、念心，3、精进心，4、慧心，5、定心，6、护法心，7、回向心，8、戒心，9、舍心，10、愿心。

十住：1、初发心住，2、治地住，3、修行住，4、生贵住，5、方便具足住，6、正心住，7、不退住，8、童真住，9、法王子住，10、灌顶住。

十行：1、欢喜行，2、饶益行，3、无瞋恨行，4、无尽行，5、离痴乱行，6、善现行，7、无著行，8、尊重行，9、善法行，10、真实行。

十回向：1、救护一切众生离众生相回向，2、不坏回向，3、等一切佛回向，4、至一切处回向，5、无尽功德藏回向，6、随顺平等善根回向，7、随顺等观一切众生回向，8、如相回向，9、无缚无著解脱回向，　　10、法界无量回向。

十地：1、欢喜地，2、离垢地，3、发光地，4、焰慧地，5、难胜地，6、现前地，7、远行地，8、不动地，9、善慧地，10、法云地。

四善根：指见道以前，观四谛及修行十六行相以达到无漏圣位的四种修行阶位，包括：1、暖位，2、顶位，3、忍位，4、世第一法位。

（四）四十二颗

表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。

等觉：又作等正觉，即指在内容上与佛相等，而实际修行上比佛略逊一筹者。

妙觉：指觉行圆满之究竟佛果，系由等觉位更断一品之无明，而得此位。

（五）三十六颗

无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗，其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。

（六）二十七颗

表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位，即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。

十八有学：1、随信行，2、随法行，3、信解，4、见至，5、身证，6、家家，7、一间(一种)，8、预流向，9、预流果，10、一来向，11、一来果，12、不还向，13、不还果，14、中般涅盘，15、生般涅盘，16、有行般涅盘，17、无行般涅盘，18、上流色究竟。

九无学：1、退相，2、守相，3、死相，4、住相，5、可进相，6、不坏相，7、不退相，8、慧解脱相，9、俱解脱相。

（七）二十一颗

表示十地、十波罗蜜、佛果。“十地”见“五十四颗”一段，“十波罗蜜”见“弟子珠”一段的介绍，兹不赘述。而“佛果”指达到最究竟成佛的果位。

（八）十八颗

俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。
六根：1、眼界，2、耳界，3、鼻界，4、舌界，5、身界，6、意界；
六尘：1、色尘，2、声尘，3、香尘，4、味尘，5、触尘，6、法尘；
六识：1、眼识，2、耳识，3、鼻识，4、舌识，5、身识，6、意识。

（九）十四颗

表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。

十四无畏： 1、使众生返照自性，获得解脱；2、使众生旋转知见，苟遇火难，火不能烧；3、使众生旋转观听，虽遇大水所漂，水不能溺；4、使众生入于罗刹鬼国，鬼自灭恶；5、使众生六根消复，临当被害，刀段段折坏；6、菩萨明照十方，使众生不受药叉、诸幽冥所害；7、使众生不受虚妄声尘系缚；8、使众生行于险路如行坦途，遇贼不受劫；9、使性多婬者，不生色念；10、使怀忿记恨之人不生瞋恚；11、使一切昏钝无善心之人远离痴闇；12、使无子众生，欲求男者，令得生男；13、使无子众生，欲求女者，即得生女；14、使众生持观音名号者，所得福德与恒河沙数无异。

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[HO亲亲][HO亲亲]水默最有魄力的一点是，他们从未互道爱意，但行为举止处处彰显了“我，喜欢你”...

[鲜花]第一季水默的初遇为救默默而将自己千年修行的仙丹毫不犹豫的送给了她。

[鲜花]第二季默默快要被幻影兽攻击时水水及时出现并救了她。

[鲜花]第三季为了帮助默默就算自己的力量会被女王发现，但也会毫不犹豫把自己隐藏的仙丹告诉她。

[鲜花]第四季从来都不出静水湖也不沾染人类俗物的水王子却可以为了默默去到人类世界，而当她遇到危险的时候立马出现。

[鲜花]第五季为了救默默并把她带到了水玲珑宫，可是却遭拒绝，为了哄默默并保护她便把默默送往禁地灵犀阁并且保护她，别人想要伤害她时，就算是同为灵犀阁的阁主水水还是会保护默默不让别人伤害她，在默默遇到危险时他都会及时出现并保护她。

[鲜花]第六季水水当时想见默默却找了个理由去见她，之后大战水水看到默默遇到危险时都毫不退缩样子，便想带她去仙境可是默默不愿意，所以从来都不说谎的水王子（水清漓）却为了他的女孩说了谎带她去了仙境。

[鲜花]第七季默默为了拯救快被冰封的世界而去借力量，而在水玲珑宫的这位王子也在担忧着她，生怕她遭遇不测，被诡计多端的人算计，之后等默默救了世界，而在玲珑宫的那位王子知道后便立马去了人类世界，确定默默无误后才离开，可是默默为了世界却和别人做了交易伙伴们忘了自己，可就在自己伤心难过之时，水王子出现了，本是从来不穿鞋的王子，却为了安慰默默第一次穿鞋来到人类世界，为了安慰默默给她买了她最爱吃的蛋糕和送给了她珍贵的珠宝后，看见默默恢复了灿烂的笑容之际才依依不舍地离开了，之后为了实现默默的愿望四处奔波。

[鲜花]第八季虽然大家都不小心中了计，但是醒来的第一眼水水还是去看自己的女孩有没有受伤知道她没事后才放心，虽然两人都很不舍但是现在必须先回去修养好，之后灵犀阁出事了默默很担心水水所以就很快的赶来灵犀阁，没看到水水后便更担心了，可是现在要解决眼前的困境。

[鲜花]第九季默默为了唤醒店长以至于差点命丧于此，就在命悬一线之际水水出现了并保护了她，后来一起回到了人类世界，默默好奇他怎么出来的，水水便把从来没和任何人说过的秘密告诉了默默，后来默默遇到危险被控制了，水水为了不让默默受伤自己却替她挡下攻击，为了救回默默，不惜曝光自己秘密即使知道自己很有可能会被吞噬，但是还是毫不犹豫的使用了力量，救回默默之后自己也没力量了，但是把她放下之后才倒下的，（后面纯属自己写的一点点）默默醒了之后看见水水是因为自己而受伤很是自责，后来水水醒来安慰她。（第九季的未完待续）

从第一季水默的相遇到现在的互相靠近坚定彼此的心，都可以看出水默感情的跌宕起伏，他们有着不同的身份，背负着不同的责任，却一直在双向奔赴。希望在二次元的你们可以继续幸福下去，更进一步。我本不相信爱情，直到看见了水默，他们即是爱情最美妙的诠释！

何为善知识？

具有戒、定、慧、解脱、解脱知见五分法身者此乃善知识，也是可依者。善知识，乃过去诸佛之化身、未来诸佛之源泉、现在传承正法的等流身。

幸遇善知识，为修行者之大事因缘。

世间道德学问是老师的恩赐，出世间的涅槃妙果更是善知识的悲悯，修行人依善知识的慈悲教导，便能于圣道入门无著深處正法中，直至圆满成就。善知识就是给与我们法身慧命的父母。

无明众生多愚痴，无根（无见、无闻、疑）造作诽谤轮回业。圣者无损害，慈心以相向。

世间总是有很多众生无明愚痴，不但不接受善知识的教导，继而诽谤善知识，甚至毁骂、陷害善知识；又或者亲近善知识，时日一久，渐生骄慢，懈怠，常寻过失，甚而背师叛道。诸行为，就好比以锋利的刀子去击斩流水、春风，或者虚空，即使刀子再锋利无比，流水、春风、虚空却无所伤害。面对如此众生，为人师者不起嗔心，仍时时以慈悲清净的心对待。

是以，诽谤者不单是损害自己的福德，进而断掉很多对善知识有信心众生的善根——瞎众生眼目，令这些众生失去解脱因缘。