2022.8.7
情绪,在我看来真的是一个很糟糕的东西
我们总是有意或无意的被情绪所控制并迷失
当情绪掌控了我们的思绪时,我们沉迷其中头脑混乱
待情绪消散之后,恢复平静,沉下心来
涌上心头的悔恨,又是我们陷入痛苦
就这样无限死循环,折磨身心,侵蚀灵魂
我时常告诫自己,做情绪的主人,不要被情绪所控制
可是实际上做的到真的很难
或许因为性格使然,骨子里总是有些东西是不受控的
但还是希望最终自己能够做一个遇事沉着,云淡风轻的人
发泄情绪最好的方法果然还是文字
总是有好多话是与他人无法言说
总是有好些话是用言语无法传达
这是莫大的悲哀
最后来自星汉灿烂中的一句话
与君共勉之
“所有苦难皆成过往,我们甘福将至。”
情绪,在我看来真的是一个很糟糕的东西
我们总是有意或无意的被情绪所控制并迷失
当情绪掌控了我们的思绪时,我们沉迷其中头脑混乱
待情绪消散之后,恢复平静,沉下心来
涌上心头的悔恨,又是我们陷入痛苦
就这样无限死循环,折磨身心,侵蚀灵魂
我时常告诫自己,做情绪的主人,不要被情绪所控制
可是实际上做的到真的很难
或许因为性格使然,骨子里总是有些东西是不受控的
但还是希望最终自己能够做一个遇事沉着,云淡风轻的人
发泄情绪最好的方法果然还是文字
总是有好多话是与他人无法言说
总是有好些话是用言语无法传达
这是莫大的悲哀
最后来自星汉灿烂中的一句话
与君共勉之
“所有苦难皆成过往,我们甘福将至。”
感觉自己是七秒钟记忆体质,一直迷失在毫无头绪的自我世界。时不时会觉得自己很“特别”,为什么我就会这样不清醒,慢慢陷入焦虑情绪中,或许时间就是良药啊,过了一阵又好像一切安好正常……
不出所料下一次焦虑不开心也离得很近吧。。
为什么啊。。。
恶性循环上了。。。
不想告诉任何人一切负面情绪,怕被笑怕被说矫情。所以一直憋了很久很多,一时之间不知道自己为什么这样,为什么不开心,为什么做事冲动。只能写写小作文吐槽一下……
真的好迷茫,不知道做什么,书没读好,想做一个游戏打的好的人也没得,想唱歌歌学不好……一点冲劲没有,对自己时而有信心时而会很自卑,凡有一点负面影响,就直接陷在泥潭当中。真的好悲观一个人……
不出所料下一次焦虑不开心也离得很近吧。。
为什么啊。。。
恶性循环上了。。。
不想告诉任何人一切负面情绪,怕被笑怕被说矫情。所以一直憋了很久很多,一时之间不知道自己为什么这样,为什么不开心,为什么做事冲动。只能写写小作文吐槽一下……
真的好迷茫,不知道做什么,书没读好,想做一个游戏打的好的人也没得,想唱歌歌学不好……一点冲劲没有,对自己时而有信心时而会很自卑,凡有一点负面影响,就直接陷在泥潭当中。真的好悲观一个人……
【道伟法师开示】
[以法为依]
人活着得为生命更高洁的终极目标而艰苦修行,不可晃悠着活在痛苦的悲情之中。
阿姜查尊者说:一切事情皆不确定,这就是这个世间的根本实相。随顺世间实相而行,不在无明中陷溺与迷失,不被主观的情绪冲昏头脑。
他说痛苦源自于心的执著与偏见。这些大德导师们像父亲劝慰孩子般,将他们所证实的经验告诉我们:一切事物皆受制于无常法,而非你对它们的意愿。任何东西都不属于我们,绝大多数的人、事、物是我们无法掌控的,我们要真正的去了知这些,才能随遇而安使心不妄动。
未经训练的心总是混沌黏稠的,对境、对事无力负担与抉择,甚或意志消沉、萎靡不振,与其忧悲苦恼外境不如将心训练,如同治病得辨证求因审因论治。
我们需要经常反思:你真的愿意去除贪嗔痴,放下并获得自在吗?无论多么艰难,你是否能坚持修善与慈悲?检视自己的心,放弃无意义的纠结,提起正念使心安于正道。
[以法为依]
人活着得为生命更高洁的终极目标而艰苦修行,不可晃悠着活在痛苦的悲情之中。
阿姜查尊者说:一切事情皆不确定,这就是这个世间的根本实相。随顺世间实相而行,不在无明中陷溺与迷失,不被主观的情绪冲昏头脑。
他说痛苦源自于心的执著与偏见。这些大德导师们像父亲劝慰孩子般,将他们所证实的经验告诉我们:一切事物皆受制于无常法,而非你对它们的意愿。任何东西都不属于我们,绝大多数的人、事、物是我们无法掌控的,我们要真正的去了知这些,才能随遇而安使心不妄动。
未经训练的心总是混沌黏稠的,对境、对事无力负担与抉择,甚或意志消沉、萎靡不振,与其忧悲苦恼外境不如将心训练,如同治病得辨证求因审因论治。
我们需要经常反思:你真的愿意去除贪嗔痴,放下并获得自在吗?无论多么艰难,你是否能坚持修善与慈悲?检视自己的心,放弃无意义的纠结,提起正念使心安于正道。
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