印光大师：逆来顺受，始为乐天知命之人。
印光大师文钞 2022-02-17 15:40
收录于合集#印光大师315个
身乃招苦之本，厌乃得乐之基。宿因厚而现善浓，则多劫之重报，转而现生轻受。罹灾戾而猛修持，则娑婆之痛苦，即是极乐导师。当作偿债之想，懊闷自消。倘生怨尤之心，罪障续起。逆来顺受，始为乐天知命之人。厌此欣彼，方是修净念佛之士。
---（《增广印光法师文钞（上）》·卷一书一·与海盐某夫人书）
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
印光大师文钞 2022-02-17 15:40
收录于合集#印光大师315个
身乃招苦之本，厌乃得乐之基。宿因厚而现善浓，则多劫之重报，转而现生轻受。罹灾戾而猛修持，则娑婆之痛苦，即是极乐导师。当作偿债之想，懊闷自消。倘生怨尤之心，罪障续起。逆来顺受，始为乐天知命之人。厌此欣彼，方是修净念佛之士。
---（《增广印光法师文钞（上）》·卷一书一·与海盐某夫人书）
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
#每日一善[超话]##阳光信用#
【指路不吞必hui】
观布衣也，其友皆孝悌纯谨畏令，如此者。其家必日益，身必日荣矣，所谓吉人也。――《吕氏春秋》
莫道自家善，他人善万千;莫言他人过，自家错万千。
慕人善者，勿问其所以善，恐拟议之念生，而效法之念微矣;济人穷者，勿问其所以穷，恐憎恶之心生，而恻隐之心泯矣。――清金兰生《格言联璧》
【指路不吞必hui】
观布衣也，其友皆孝悌纯谨畏令，如此者。其家必日益，身必日荣矣，所谓吉人也。――《吕氏春秋》
莫道自家善，他人善万千;莫言他人过，自家错万千。
慕人善者，勿问其所以善，恐拟议之念生，而效法之念微矣;济人穷者，勿问其所以穷，恐憎恶之心生，而恻隐之心泯矣。――清金兰生《格言联璧》
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使为善而父母怒之，兄弟怨之，子孙羞之，宗族乡党贱恶之，如此而不为善可也;为善则父母爱之，兄弟悦之，子孙荣之，宗族乡党敬信之，何苦而不为善。――清金兰生《格言联璧》
善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。――明洪应明《菜根谭》
生一日，或闻一善言，见一善行，行一善事，此生方不虚生。――明陈继儒《长者之言》
使为善而父母怒之，兄弟怨之，子孙羞之，宗族乡党贱恶之，如此而不为善可也;为善则父母爱之，兄弟悦之，子孙荣之，宗族乡党敬信之，何苦而不为善。――清金兰生《格言联璧》
善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。――明洪应明《菜根谭》
生一日，或闻一善言，见一善行，行一善事，此生方不虚生。――明陈继儒《长者之言》
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