佛陀不是一个悲观者、也不是末日论者，他是重视实际者，而我们却多是逃避现实者。当他说一切和合皆是无常，他并不认为那是坏消息，而是简单、科学的事实。

根据你的观点，以及对这个事实的了解，无常可以是通往启发与希望、光荣与成功的大门。例如，全球暖化和贫穷是贪婪的资本主义条件下的产物，但这些不幸都是可以反转的。这就要感谢和合现象无常的本质。

我们不用依靠神的旨意这种超自然能力，只需要单纯地了解和合现象的本质，就能扭转乾坤。当你了解现象，就能操纵它们，因而影响因和缘。你可能会很惊讶地发现，像是拒用塑料袋这样小小的一步，就能延缓多少全球暖化的问题。

今年第二十六本。

我一直纳闷底层不如破烂的资产是如何吸引那么多机构投资者，投/行是怎样把盘做那么大怎样又教投资者对风险视而不见的。这本书明确的告诉我：因为他们全部愚蠢又贪婪。反正这个零和游戏只要能找到下家，自己就总有可能是赚的那一方。如果把良心扔掉，那你就会挣很多钱，但不会开心，因为在资本市场钱眼儿里的你永远不会觉得自己足够有钱。

丨“政府官员们请注意：警惕华尔街关于股市崩盘的威胁。只要你侵犯他们的利益，他们就会叫嚷。但是，他们不可能操纵一次崩盘，正如他们不能阻止崩盘一样。”

#宗萨仁波切[超话]#
佛陀不是一个悲观者、也不是末日论者，他是重视实际者，而我们却多是逃避现实者。当他说一切和合皆是无常，他并不认为那是坏消息，而是简单、科学的事实。

根据你的观点，以及对这个事实的了解，无常可以是通往启发与希望、光荣与成功的大门。例如，全球暖化和贫穷是贪婪的资本主义条件下的产物，但这些不幸都是可以反转的。这就要感谢和合现象无常的本质。

我们不用依靠神的旨意这种超自然能力，只需要单纯地了解和合现象的本质，就能扭转乾坤。当你了解现象，就能操纵它们，因而影响因和缘。你可能会很惊讶地发现，像是拒用塑料袋这样小小的一步，就能延缓多少全球暖化的问题。