忘不了的人 https://t.cn/A6zb3M7I
为何不去拥抱余生
2020-03-1122:54
余生，想与懂你的人
平凡流年度此生
余生，想找对眼的人
相知相伴到永远
余生不长不短
但足以让你欢喜世间
余生只想为自己
喜怒哀乐为自己
想找一个懂你的人
不需要太多言语
偶尔的相视
便已明白你所想
不需要太多的解释
你所要的他都懂
懂你的人
一个眼神，一个动作
便已知晓你接下来的行动
懂你并非一朝一夕的
它会经过时间的沉淀
逐渐培养出默契
懂你的人
会理解你所有的行为
懂你的人
会默默地站在你身后
懂你的你
不求多只求一两个足矣
余生，很快就过去了
在有限的时间里
好好充实不足的自己
把握属于自己的机会
努力去追逐自己所想
余生，给你的时候不多了
去吧，去做自己想要的
别让遗憾填满了余生
别让不舍充斥了自己
别不甘心的度过每一天
大胆去拥抱，大胆去畅想
珍惜每一个当下的瞬间
好好去活自己的余生
为何不去拥抱余生
2020-03-1122:54
余生，想与懂你的人
平凡流年度此生
余生，想找对眼的人
相知相伴到永远
余生不长不短
但足以让你欢喜世间
余生只想为自己
喜怒哀乐为自己
想找一个懂你的人
不需要太多言语
偶尔的相视
便已明白你所想
不需要太多的解释
你所要的他都懂
懂你的人
一个眼神，一个动作
便已知晓你接下来的行动
懂你并非一朝一夕的
它会经过时间的沉淀
逐渐培养出默契
懂你的人
会理解你所有的行为
懂你的人
会默默地站在你身后
懂你的你
不求多只求一两个足矣
余生，很快就过去了
在有限的时间里
好好充实不足的自己
把握属于自己的机会
努力去追逐自己所想
余生，给你的时候不多了
去吧，去做自己想要的
别让遗憾填满了余生
别让不舍充斥了自己
别不甘心的度过每一天
大胆去拥抱，大胆去畅想
珍惜每一个当下的瞬间
好好去活自己的余生
#一句台词证明你看过的剧# 哎呀有声音了有声音了！罗云熙的润玉在我耳边讲话了！☁
1.我这一生所要不多，不求你能爱我有多深，只要每日喜欢我一点点，日日复月月，月月复年年，年年复此生，无妨爱我淡泊，但求爱我长久，可以吗？
2.只有热闹过的人才懂得孤寂，我本就是个万年孤独的命理，整日一个人用膳，一个人修炼，一个人看书，一个人就寝，从未热闹过，又怎知什么叫孤寂
3.小仙表字润玉，不知仙子如何称呼？
4.大梦三生，醉太久，该醒了
@罗云熙Leo 《香蜜沉沉烬如霜》 还有哪些台词让大家印象深刻？
1.我这一生所要不多，不求你能爱我有多深，只要每日喜欢我一点点，日日复月月，月月复年年，年年复此生，无妨爱我淡泊，但求爱我长久，可以吗？
2.只有热闹过的人才懂得孤寂，我本就是个万年孤独的命理，整日一个人用膳，一个人修炼，一个人看书，一个人就寝，从未热闹过，又怎知什么叫孤寂
3.小仙表字润玉，不知仙子如何称呼？
4.大梦三生，醉太久，该醒了
@罗云熙Leo 《香蜜沉沉烬如霜》 还有哪些台词让大家印象深刻？
【净土法门丨以信愿念佛求生西方为宗旨】
1、净土法门，三根普被，利钝全收。乃如来普为一切上圣下凡，令其于此生中，即了生死之大法也。于此不信不修，可不哀哉。此法门，以信愿行三法为宗。
【真信】则信我此世界是苦，信极乐世界是乐。
信我是业力凡夫，决定不能仗自力，断惑证真，了生脱死。
信阿弥陀佛，有大誓愿。若有众生，念佛名号，求生佛国，其人临命终时，佛必垂慈接引，令生西方。
【切愿】则愿速出离此苦世界，
愿速往生彼乐世界。
【实行】则至诚恳切，常念南无（音纳莫）阿弥陀佛，时时刻刻，无令暂忘。朝暮于佛前礼拜持诵，随自身闲忙，立一课程。此外，则行住坐卧，及做不用心的事，均好念。～《印光法师文钞》
2、念南无阿弥陀佛圣号，须心中念得清楚。口中念得清楚。耳中听得清楚。即不开口心中默念，亦须字字句句，听得清楚。以心一起念，即有声相。自己之耳，听自己心中之声，仍是明明朗朗。能常听得清楚，则心归一处。故眼也不他视，鼻也不他齅，身也不放逸，故名“都摄六根”！念佛的乐趣，唯有真念佛的人自己知道。 ～印光法师
3、净土法门，以信愿念佛求生西方为宗旨。须知吾人欲了生死，实不在多。只一真信切愿，念佛求生西方足矣。纵饶读尽《大藏》，亦不过为成就此事而已。～印光法师
4、至于修行净土，有决定不疑之理。何必要问他人之效验。
纵举世之人，皆无效验，亦不生一念疑心。以佛祖诚言可凭故。
若问他人效验，便是信佛言未极，而以人言为定。便是偷心，便不济事。英烈汉子，断不至舍佛言而取信人言。
自已中心无主，专欲以效验人言为前途导师，可不哀哉。~《印光法师文钞》
5、欲求往生，当放下此世间。
并放下过分之狂妄心。如同菩萨在生死中度脱众生，此须自己是菩萨始得。若自己尚是凡夫，便欲担任此事，不但不能度人，且不能自度。世间多少善知识，皆受此病，尚谓之为有大菩提心。须知此心先求往生则有益，以此不求往生，须是菩萨则可，否则为害不浅。～印光法师
6、一切法门，皆以念佛为其归宿。若唯务高深，谈玄说妙，则如数他人宝，自无半钱分，毕竟自己受用不著。以业尽情空，方了生死。但能谈说，有何利益。
须知见思二惑，即是生死根本。不到业尽情空地位，何由得了生死。
念佛则仗佛慈力，利益宏深。
～印光法师
7、人生朝露，无常一到，万事皆休。是以欲求离苦得乐者，当及时努力念佛，求佛加被，临终往生。一登彼土，永不退转，花开见佛，得证无生。～印光法师
8、诸佛如来出兴于世，唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入，直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名，乘托阿弥陀佛大悲愿力，横超三界，带业往生，究竟成佛。净土法门大畅诸佛度生出世之本怀，乃释尊一代时教归宗结顶之法。～印光法师
9、念佛之时，必须摄耳谛听，一字一句，勿令空过，久而久之，身心归一。听之一法，实念佛要法，无论何人，均有利无弊，功德甚深。不比观想等法，知法者则得益，不知法者多受损也。
10、十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记。若十句直记为难，或分为两气，则从一至五，从六至十。若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚。
11、净土法门念佛只贵信得及，守得稳，直下念去，或昼夜十万声，或五万声，三万声，以决定不缺为准。毕此一生，誓无变化。
若不得往生，三世诸佛便为誑语。一得往生，永无退转。
种种法门，咸得现前。
切忌今日张三，明日李四；
遇教下人，又思寻章摘句；
遇宗门人，又思参究问答。
～净土宗九祖-蕅益
1、净土法门，三根普被，利钝全收。乃如来普为一切上圣下凡，令其于此生中，即了生死之大法也。于此不信不修，可不哀哉。此法门，以信愿行三法为宗。
【真信】则信我此世界是苦，信极乐世界是乐。
信我是业力凡夫，决定不能仗自力，断惑证真，了生脱死。
信阿弥陀佛，有大誓愿。若有众生，念佛名号，求生佛国，其人临命终时，佛必垂慈接引，令生西方。
【切愿】则愿速出离此苦世界，
愿速往生彼乐世界。
【实行】则至诚恳切，常念南无（音纳莫）阿弥陀佛，时时刻刻，无令暂忘。朝暮于佛前礼拜持诵，随自身闲忙，立一课程。此外，则行住坐卧，及做不用心的事，均好念。～《印光法师文钞》
2、念南无阿弥陀佛圣号，须心中念得清楚。口中念得清楚。耳中听得清楚。即不开口心中默念，亦须字字句句，听得清楚。以心一起念，即有声相。自己之耳，听自己心中之声，仍是明明朗朗。能常听得清楚，则心归一处。故眼也不他视，鼻也不他齅，身也不放逸，故名“都摄六根”！念佛的乐趣，唯有真念佛的人自己知道。 ～印光法师
3、净土法门，以信愿念佛求生西方为宗旨。须知吾人欲了生死，实不在多。只一真信切愿，念佛求生西方足矣。纵饶读尽《大藏》，亦不过为成就此事而已。～印光法师
4、至于修行净土，有决定不疑之理。何必要问他人之效验。
纵举世之人，皆无效验，亦不生一念疑心。以佛祖诚言可凭故。
若问他人效验，便是信佛言未极，而以人言为定。便是偷心，便不济事。英烈汉子，断不至舍佛言而取信人言。
自已中心无主，专欲以效验人言为前途导师，可不哀哉。~《印光法师文钞》
5、欲求往生，当放下此世间。
并放下过分之狂妄心。如同菩萨在生死中度脱众生，此须自己是菩萨始得。若自己尚是凡夫，便欲担任此事，不但不能度人，且不能自度。世间多少善知识，皆受此病，尚谓之为有大菩提心。须知此心先求往生则有益，以此不求往生，须是菩萨则可，否则为害不浅。～印光法师
6、一切法门，皆以念佛为其归宿。若唯务高深，谈玄说妙，则如数他人宝，自无半钱分，毕竟自己受用不著。以业尽情空，方了生死。但能谈说，有何利益。
须知见思二惑，即是生死根本。不到业尽情空地位，何由得了生死。
念佛则仗佛慈力，利益宏深。
～印光法师
7、人生朝露，无常一到，万事皆休。是以欲求离苦得乐者，当及时努力念佛，求佛加被，临终往生。一登彼土，永不退转，花开见佛，得证无生。～印光法师
8、诸佛如来出兴于世，唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入，直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名，乘托阿弥陀佛大悲愿力，横超三界，带业往生，究竟成佛。净土法门大畅诸佛度生出世之本怀，乃释尊一代时教归宗结顶之法。～印光法师
9、念佛之时，必须摄耳谛听，一字一句，勿令空过，久而久之，身心归一。听之一法，实念佛要法，无论何人，均有利无弊，功德甚深。不比观想等法，知法者则得益，不知法者多受损也。
10、十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记。若十句直记为难，或分为两气，则从一至五，从六至十。若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚。
11、净土法门念佛只贵信得及，守得稳，直下念去，或昼夜十万声，或五万声，三万声，以决定不缺为准。毕此一生，誓无变化。
若不得往生，三世诸佛便为誑语。一得往生，永无退转。
种种法门，咸得现前。
切忌今日张三，明日李四；
遇教下人，又思寻章摘句；
遇宗门人，又思参究问答。
～净土宗九祖-蕅益
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