现在戴眼镜的孩子越来越多，2020年，各地6岁儿童近视率均超过9％，最高的达19.1%，与防控目标（3%）差距仍然较大；小学阶段近视率攀升速度较快，从小学一年级的12.9%快速上升至六年级的59.6%。幼儿园6岁儿童中有1.5%为高度近视，高中阶段高度近视占比达到了17.6%。
近视是造成青少年视力损害的主要原因之一，高度近视也是世界范围内患病率最高的疾病。而超过600度的近视，就会影响一个人的生活，也会影响其职业选择。所以，预防近视就要想办法让孩子不发生近视，已近视的要控制度数过快增长，是每个家长非常关心的重要事项。
户外活动是被誉为最有效也是最安全的近视防控手段。
一种是多巴胺假说：长时间接受亮度充足的阳光照射后，眼内多巴胺含量会显著增加。科学家发现，多巴胺可以增加眼内脉络膜的血供，增厚脉络膜层的厚度，从而延缓眼轴的增长，起到有效的控制近视作用。
一种是维生素D假说，紫外光可以刺激体内大量生成活性维生素D，而维生素D本身就是一种抗增生的物质，可以对抗巩膜的生长重塑从而阻止眼轴的变长。此外，维生素D本身具有舒张平滑肌的作用，所以也有人猜测，维生素D可以放松同样为平滑肌的眼内睫状肌，起到缓解视疲劳的作用。
一种是光谱学说：长波长的光线因为折射率低，相对短波长、折射率高的光线更容易聚焦到视网膜后方，形成远视性离焦，从而刺激眼轴的增长。而大晴天则以短波为主。
总而言之，太阳光对近视防控有帮助，就像人类长期演化过程中所处的环境一样。但现在是工业和科技社会，我们不能像原始社会一样，靠在户外的采集狩猎生活。如今的现实是：大部分情况下，孩子达不到2小时的户外活动要求。
如何才能补充户外太阳光照射不足的缺憾、如何获得像户外一样的用眼方式？
光哺乐™增视仪用于近视眼的预防，调节性近视的治疗，是国家食药监局批准的2类医疗器械。模拟户外用眼方式和太阳光线的机理。发挥近视眼预防、调节性近视治疗的作用。每天只需要2次5分钟训练，即可弥补孩子户外活动不足的客观制约。研究显示：低强度红光治疗近视眼的有效率高达96%，是目前最为有效的近视防控手段。
近视是造成青少年视力损害的主要原因之一，高度近视也是世界范围内患病率最高的疾病。而超过600度的近视，就会影响一个人的生活，也会影响其职业选择。所以，预防近视就要想办法让孩子不发生近视，已近视的要控制度数过快增长，是每个家长非常关心的重要事项。
户外活动是被誉为最有效也是最安全的近视防控手段。
一种是多巴胺假说：长时间接受亮度充足的阳光照射后，眼内多巴胺含量会显著增加。科学家发现，多巴胺可以增加眼内脉络膜的血供，增厚脉络膜层的厚度，从而延缓眼轴的增长，起到有效的控制近视作用。
一种是维生素D假说，紫外光可以刺激体内大量生成活性维生素D，而维生素D本身就是一种抗增生的物质，可以对抗巩膜的生长重塑从而阻止眼轴的变长。此外，维生素D本身具有舒张平滑肌的作用，所以也有人猜测，维生素D可以放松同样为平滑肌的眼内睫状肌，起到缓解视疲劳的作用。
一种是光谱学说：长波长的光线因为折射率低，相对短波长、折射率高的光线更容易聚焦到视网膜后方，形成远视性离焦，从而刺激眼轴的增长。而大晴天则以短波为主。
总而言之，太阳光对近视防控有帮助，就像人类长期演化过程中所处的环境一样。但现在是工业和科技社会，我们不能像原始社会一样，靠在户外的采集狩猎生活。如今的现实是：大部分情况下，孩子达不到2小时的户外活动要求。
如何才能补充户外太阳光照射不足的缺憾、如何获得像户外一样的用眼方式？
光哺乐™增视仪用于近视眼的预防，调节性近视的治疗，是国家食药监局批准的2类医疗器械。模拟户外用眼方式和太阳光线的机理。发挥近视眼预防、调节性近视治疗的作用。每天只需要2次5分钟训练，即可弥补孩子户外活动不足的客观制约。研究显示：低强度红光治疗近视眼的有效率高达96%，是目前最为有效的近视防控手段。
【吴子月中游记】
话说皖北有一处城郭，住着一位乡绅，
好乐善布施，又公正乡里，人皆呼为吴大善人。
时值八月中秋之夜，月色如银，万里如洗。
吴大善人携家眷并众子侄，在后园设案焚香，
一边赏月，一边讲述嫦娥奔月神话故事。
直至夜半，家眷并众子侄方才欢尽而去，
吴大善人收拾停当，也正欲回房安歇。
只觉天色，怱明怱暗，乍阴乍阳，
阵阵香风徐来，声声仙乐飘起，
当空一悦耳声音唱道:“吴大善人慢走，
月宫广寒主人有请，还望莫要推辞。”
言罢，只见一七彩云梯，从天而降，
直达吴大善人跟前。
吴大善人正战战兢兢，不知所以，
脚下却不听使唤，步步拾阶而上，约莫盏茶
功夫，眼前豁然开朗。
金碧辉煌宫阙，云雾飘渺殿堂。
彩娥翩翩起舞，红烛熠熠生光。
待停住观望，只见面前有座玲拢，四柱牌楼。
抬头看时，上面有个匾额，
刻着六个烫金大字“广寒清虚之府”。
吴大善人正犹豫徘徊，心思奇哉。
只见府内走出一位娉婷婉约玉面仙娥，
作揖言道:“善人仙缘至也，广寒主人在前庭，
已等候多时，还请入内叙话。”
吴大善人忙还揖曰:“吴氏何幸，蒙广寒主人
相邀，甚是受宠若惊也，仙娥能否见示一二，
使我面见广寒主人时也好知些说辞？”
玉面仙娥曰:“此处乃广寒宫嫦娥仙主居处，
适才仙主巡阅四海，见善人处红灯结彩，
祥和喜庆，又见供奉丰盛，祈祷虔诚，遂使我唤善人前来，见到嫦娥仙主，善人莫失了礼数。”
说着不觉来到大殿，只见高堂之上端坐着，
一位雍容华贵，态度高雅仙主。
吴大善人连忙长揖俯拜，
口呼:“广寒主人，嫦娥仙主，金安吉祥。”
只听嫦娥仙主瑞音慈语曰:“吴子莫要多礼，
请东席叙话，玉兔儿快扶吴子入座。”
玉面仙娥应声诺，轻搀吴大善人坐下。
善人谢坐后，放眼看去，只见桌上早已摆好
蜜食鲜果，杯中也已倒满玉液琼浆。
一众彩娥翩翩舞蹈，若干铜钟奏响宫商。
嫦娥仙主又道:“吴子可知缘何到此？
只因汝平时以善为念，又敬我至诚，祈祷之语
只念天下苍生，感动我心，遂邀汝游月宫一遭，
以示我之灵验，以慰人间众生敬我之心也。”
善人连忙起坐，谦谦而言曰:“承蒙仙主垂爱，
吴氏何幸，得此恩宠，诚没齿难忘也！”
只听嫦娥仙主又道:“自上古与后羿大帝一别，
久居宫中经年，其间有天蓬元帅来访，怎知酒后乱了方寸，被天帝贬下人间，倒还因缘造化，
修成正果，这也是天蓬元帅该此轮回！
后又过六百年，大唐天子，适游月宫，
只闻我羽乐而还，倒也使人间歌舞升平。
今又千二百年之数，唤汝月宫游赏，
岂不又是人间佳话，亦是汝积善之所因也。
归乡后更要勤持善道，常怀慈悲之心，
自也积得子孙满堂，枝繁叶茂也。
玉兔儿，本宫有些疲倦，你且带吴子别处
游览一番，再送吴子还乡，可也！”
善人忙起身作揖道:“仙主教诲，
吴氏当铭记于心，叨扰仙主，实感不安，
就此告退，恭祝仙主，丰彩永年，仙颜永驻。”
言讫，只闻香风弥漫，嫦娥仙主在众彩娥，
陪伴之下缓缓步入后庭。
玉面仙娥遂领善人，且行目观，详解祥述。
沿途多奇花异草，光彩夺目，
灵石奇峰，形势峥嵘，真是个修行仙境也。
说着不觉又到一处，只见一株高大桂树，
扶疏遮荫，不知覆着多少里数，桂树之下坐着，
一位须发皆白仙翁，正闭目休息。
善人忙上前作揖问候，方知是吴刚仙翁。
待叙礼毕，只听仙翁谆谆曰:孩儿，好机缘也，
能得嫦娥仙主相邀，当平时所积之功大也，
望时以进取，莫负月宫游赏之幸，切记之。
今且送孩儿桂花一枝，还乡后教人植种，
疲惫闻之自神清气爽，采摘食之自益寿延年。”
善人连忙接过，再次拜谢仙翁。
这时只听玉面仙娥道:“善人月宫景致，
也已尽赏，又得仙翁赐桂，真莫大好事。
送君千里，终有一别，即时送善人还乡如何？”
善人作揖道:“劳烦仙娥相送，告辞，告辞。”
还乡后，善人庄园远近，遍植桂树，
又把月宫游历刻成文字，乡邻口耳传之，
更盛赞吴大善人之美德也。
附曲:
《临江仙》
月到中秋分外明，百子硕果丰盈。
案上葡萄透晶莹，酥梨甜若蜜，石榴裂嘴红。
秉烛焚香默祈祷，保佑天下苍生。
风调雨顺年年好，幸福常相伴，祥和享太平。
话说皖北有一处城郭，住着一位乡绅，
好乐善布施，又公正乡里，人皆呼为吴大善人。
时值八月中秋之夜，月色如银，万里如洗。
吴大善人携家眷并众子侄，在后园设案焚香，
一边赏月，一边讲述嫦娥奔月神话故事。
直至夜半，家眷并众子侄方才欢尽而去，
吴大善人收拾停当，也正欲回房安歇。
只觉天色，怱明怱暗，乍阴乍阳，
阵阵香风徐来，声声仙乐飘起，
当空一悦耳声音唱道:“吴大善人慢走，
月宫广寒主人有请，还望莫要推辞。”
言罢，只见一七彩云梯，从天而降，
直达吴大善人跟前。
吴大善人正战战兢兢，不知所以，
脚下却不听使唤，步步拾阶而上，约莫盏茶
功夫，眼前豁然开朗。
金碧辉煌宫阙，云雾飘渺殿堂。
彩娥翩翩起舞，红烛熠熠生光。
待停住观望，只见面前有座玲拢，四柱牌楼。
抬头看时，上面有个匾额，
刻着六个烫金大字“广寒清虚之府”。
吴大善人正犹豫徘徊，心思奇哉。
只见府内走出一位娉婷婉约玉面仙娥，
作揖言道:“善人仙缘至也，广寒主人在前庭，
已等候多时，还请入内叙话。”
吴大善人忙还揖曰:“吴氏何幸，蒙广寒主人
相邀，甚是受宠若惊也，仙娥能否见示一二，
使我面见广寒主人时也好知些说辞？”
玉面仙娥曰:“此处乃广寒宫嫦娥仙主居处，
适才仙主巡阅四海，见善人处红灯结彩，
祥和喜庆，又见供奉丰盛，祈祷虔诚，遂使我唤善人前来，见到嫦娥仙主，善人莫失了礼数。”
说着不觉来到大殿，只见高堂之上端坐着，
一位雍容华贵，态度高雅仙主。
吴大善人连忙长揖俯拜，
口呼:“广寒主人，嫦娥仙主，金安吉祥。”
只听嫦娥仙主瑞音慈语曰:“吴子莫要多礼，
请东席叙话，玉兔儿快扶吴子入座。”
玉面仙娥应声诺，轻搀吴大善人坐下。
善人谢坐后，放眼看去，只见桌上早已摆好
蜜食鲜果，杯中也已倒满玉液琼浆。
一众彩娥翩翩舞蹈，若干铜钟奏响宫商。
嫦娥仙主又道:“吴子可知缘何到此？
只因汝平时以善为念，又敬我至诚，祈祷之语
只念天下苍生，感动我心，遂邀汝游月宫一遭，
以示我之灵验，以慰人间众生敬我之心也。”
善人连忙起坐，谦谦而言曰:“承蒙仙主垂爱，
吴氏何幸，得此恩宠，诚没齿难忘也！”
只听嫦娥仙主又道:“自上古与后羿大帝一别，
久居宫中经年，其间有天蓬元帅来访，怎知酒后乱了方寸，被天帝贬下人间，倒还因缘造化，
修成正果，这也是天蓬元帅该此轮回！
后又过六百年，大唐天子，适游月宫，
只闻我羽乐而还，倒也使人间歌舞升平。
今又千二百年之数，唤汝月宫游赏，
岂不又是人间佳话，亦是汝积善之所因也。
归乡后更要勤持善道，常怀慈悲之心，
自也积得子孙满堂，枝繁叶茂也。
玉兔儿，本宫有些疲倦，你且带吴子别处
游览一番，再送吴子还乡，可也！”
善人忙起身作揖道:“仙主教诲，
吴氏当铭记于心，叨扰仙主，实感不安，
就此告退，恭祝仙主，丰彩永年，仙颜永驻。”
言讫，只闻香风弥漫，嫦娥仙主在众彩娥，
陪伴之下缓缓步入后庭。
玉面仙娥遂领善人，且行目观，详解祥述。
沿途多奇花异草，光彩夺目，
灵石奇峰，形势峥嵘，真是个修行仙境也。
说着不觉又到一处，只见一株高大桂树，
扶疏遮荫，不知覆着多少里数，桂树之下坐着，
一位须发皆白仙翁，正闭目休息。
善人忙上前作揖问候，方知是吴刚仙翁。
待叙礼毕，只听仙翁谆谆曰:孩儿，好机缘也，
能得嫦娥仙主相邀，当平时所积之功大也，
望时以进取，莫负月宫游赏之幸，切记之。
今且送孩儿桂花一枝，还乡后教人植种，
疲惫闻之自神清气爽，采摘食之自益寿延年。”
善人连忙接过，再次拜谢仙翁。
这时只听玉面仙娥道:“善人月宫景致，
也已尽赏，又得仙翁赐桂，真莫大好事。
送君千里，终有一别，即时送善人还乡如何？”
善人作揖道:“劳烦仙娥相送，告辞，告辞。”
还乡后，善人庄园远近，遍植桂树，
又把月宫游历刻成文字，乡邻口耳传之，
更盛赞吴大善人之美德也。
附曲:
《临江仙》
月到中秋分外明，百子硕果丰盈。
案上葡萄透晶莹，酥梨甜若蜜，石榴裂嘴红。
秉烛焚香默祈祷，保佑天下苍生。
风调雨顺年年好，幸福常相伴，祥和享太平。
【八字十神之“枭印夺食”和“劫财”精简解读】
一、枭印躲食
消极偏印无情同性相克食神，从而食神被克严重。而正印克制食神的力量相对略小，食神能克制七杀，七杀无情攻击日主，主伤残、疾病、牢狱、死亡之灾。食神同性克制七杀，为日主的福神。
印星化杀生身，以母性的力量保护日主。
食神制杀护身，以子女的方式保护日主，不容七杀侵犯。
同时食神又代表想法、思想、政策、方针、路线。
食神生财，代表财源。食神制杀，代表同恶势力斗争的法宝与智慧，抵抗疾病的免疫力与健康的资本。
枭印见食就夺，意味着失去思想能力、挣钱能力、对付恶劣环境的能力与对疾病的免疫力，夺去福神则灾害发生，带来疾病，破财、失业、学业出问题、失去财源等问题。
枭印夺食有一定的条件，若财制枭而护食，则枭印不能夺食。印格身强，印重则为食神泄秀，而非枭印夺食。有时日主很弱而食神过多过旺，可用弱印抑制食神也非夺食。
二、比劫劫财
比肩劫财与日主气味相投，互相帮助共同做事，忧乐分担同时也互相竞争。
财星为养命之源为男性的妻星，也是生官之物，与工作、事业有直接关系。
出现比劫劫财，男性易出现婚姻困难或婚变婚灾等问题，易破财或被别人分财，经济效益差。
偏财又为父亲，劫财旺则父易受克，若有食伤化解比劫而生财或官星制比劫而护财，则财不被劫。#十神心性##四柱八字命理#
一、枭印躲食
消极偏印无情同性相克食神，从而食神被克严重。而正印克制食神的力量相对略小，食神能克制七杀，七杀无情攻击日主，主伤残、疾病、牢狱、死亡之灾。食神同性克制七杀，为日主的福神。
印星化杀生身，以母性的力量保护日主。
食神制杀护身，以子女的方式保护日主，不容七杀侵犯。
同时食神又代表想法、思想、政策、方针、路线。
食神生财，代表财源。食神制杀，代表同恶势力斗争的法宝与智慧，抵抗疾病的免疫力与健康的资本。
枭印见食就夺，意味着失去思想能力、挣钱能力、对付恶劣环境的能力与对疾病的免疫力，夺去福神则灾害发生，带来疾病，破财、失业、学业出问题、失去财源等问题。
枭印夺食有一定的条件，若财制枭而护食，则枭印不能夺食。印格身强，印重则为食神泄秀，而非枭印夺食。有时日主很弱而食神过多过旺，可用弱印抑制食神也非夺食。
二、比劫劫财
比肩劫财与日主气味相投，互相帮助共同做事，忧乐分担同时也互相竞争。
财星为养命之源为男性的妻星，也是生官之物，与工作、事业有直接关系。
出现比劫劫财，男性易出现婚姻困难或婚变婚灾等问题，易破财或被别人分财，经济效益差。
偏财又为父亲，劫财旺则父易受克，若有食伤化解比劫而生财或官星制比劫而护财，则财不被劫。#十神心性##四柱八字命理#
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