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【用智慧照破迷惑颠倒】
南无阿弥陀佛
由于众生在迷惑颠倒中执着于虚妄相，把真正的我忘记了，
所以明而不明。
诸佛出世把这个道理讲明白，
用智慧来照破我们的迷惑颠倒，
叫「照明」。用因缘法、打比喻的法，
叫「方便智慧」。
所「照明」了的那个智慧是真实智慧。
「开悟」二字特别重要。
有人讲「开悟」就是明白了道理嘛！
还没有讲到根本上，明白什么道理？
道理是谁啊？你本来就是道理，
否则不能叫「开」。
但在迷惑颠倒之中，
佛来帮你开——
如果这里（自性）没有的话，
开了还是没有。这个「悟」，
我们本来就有。佛来告诉我们，
「你就是佛啊！」明白了就开悟了。
成佛不从修得，本来就是，
但是不修也不得。佛给你一开，
你得了，这叫「开悟」。
「开悟」的当下就是佛！
——慧言禅语 #我的佛系生活# @莲花妙音amtf @中华龙会 @摩诃般若真如菩提妙覚
【用智慧照破迷惑颠倒】
南无阿弥陀佛
由于众生在迷惑颠倒中执着于虚妄相，把真正的我忘记了，
所以明而不明。
诸佛出世把这个道理讲明白，
用智慧来照破我们的迷惑颠倒，
叫「照明」。用因缘法、打比喻的法，
叫「方便智慧」。
所「照明」了的那个智慧是真实智慧。
「开悟」二字特别重要。
有人讲「开悟」就是明白了道理嘛！
还没有讲到根本上，明白什么道理？
道理是谁啊？你本来就是道理，
否则不能叫「开」。
但在迷惑颠倒之中，
佛来帮你开——
如果这里（自性）没有的话，
开了还是没有。这个「悟」，
我们本来就有。佛来告诉我们，
「你就是佛啊！」明白了就开悟了。
成佛不从修得，本来就是，
但是不修也不得。佛给你一开，
你得了，这叫「开悟」。
「开悟」的当下就是佛！
——慧言禅语 #我的佛系生活# @莲花妙音amtf @中华龙会 @摩诃般若真如菩提妙覚
修禅入门——禅宗到底要修什么？2
❤如何保持清净自性？——禅定
✍️禅，指外离相，疏离各种形象定位。定，指内不乱，固守本性清净。如果能面对各种境遇和界别都心念不起、自性不动，就能达到真正的禅。
✍️禅定，也叫“三昧”。若于一切处而不住相，于彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益、成坏等事，安闲恬静，虚融澹泊，此名一相三昧；若于一切处，行住坐卧，纯一直心，不动道场，真成净土，此名一行三昧。
✍️禅定，是一种清净安定的心态和生态，是慧能倡导的生命方式。
❤打扫本性之“忏悔”
✍️与觉悟者相对的是众生，他们长期处于迷途之中，心里极不清净，产生过很多恶劣的心向，都需要忏悔。慧能认为，人类最需要克服的毛病是：愚迷、骄诳、嫉妒。
✍️既要反思过去，也要警惕未来。忏悔就是两个不同时间的事，“忏”着重以前，“悔”着重今后。
❤众生是佛
✍️慧能认为，只有自己深刻认识了众生，才能进一步觉悟，才能清净自性，才能获得佛性，然后慢慢让众生也获得佛性，达到“众生是佛”的美好境地。
✍️《坛经》原句：若识众生，即是佛性……自性若悟，众生是佛……自性平等，众生是佛……我心自有佛，自佛是真佛。
清净自身，报答时空，化育人世，成为“众中尊”、“自性佛”。这正是禅宗的坐标。
——《中国文化课》余秋雨 第五单元 第十六部分 读书笔记#人生感悟# #传统文化# #国学新青年#
❤如何保持清净自性？——禅定
✍️禅，指外离相，疏离各种形象定位。定，指内不乱，固守本性清净。如果能面对各种境遇和界别都心念不起、自性不动，就能达到真正的禅。
✍️禅定，也叫“三昧”。若于一切处而不住相，于彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益、成坏等事，安闲恬静，虚融澹泊，此名一相三昧；若于一切处，行住坐卧，纯一直心，不动道场，真成净土，此名一行三昧。
✍️禅定，是一种清净安定的心态和生态，是慧能倡导的生命方式。
❤打扫本性之“忏悔”
✍️与觉悟者相对的是众生，他们长期处于迷途之中，心里极不清净，产生过很多恶劣的心向，都需要忏悔。慧能认为，人类最需要克服的毛病是：愚迷、骄诳、嫉妒。
✍️既要反思过去，也要警惕未来。忏悔就是两个不同时间的事，“忏”着重以前，“悔”着重今后。
❤众生是佛
✍️慧能认为，只有自己深刻认识了众生，才能进一步觉悟，才能清净自性，才能获得佛性，然后慢慢让众生也获得佛性，达到“众生是佛”的美好境地。
✍️《坛经》原句：若识众生，即是佛性……自性若悟，众生是佛……自性平等，众生是佛……我心自有佛，自佛是真佛。
清净自身，报答时空，化育人世，成为“众中尊”、“自性佛”。这正是禅宗的坐标。
——《中国文化课》余秋雨 第五单元 第十六部分 读书笔记#人生感悟# #传统文化# #国学新青年#
世人不信有因果
因果又曾饶过谁
净尘问禅师：“师父，虽善恶有报，但为何恶人总迟报？”
禅师答：“未迟，当下已报！”
净尘言：“请师父开示。”
禅师说：“为恶之人，殃虽未至，心性已损。为善积德，身心泰然如处天堂；为非作歹，衣影抱愧，当下犹在地狱。”
净尘说：“失心果报甚重。”
禅师叹：“世人不信有因果，因果又曾饶过谁？！”金刚经云，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。，种种心生，种种法生，种种心灭 种种法灭，着他的相的人立马就能有感觉，不着相没什么反应，但他吸收人心神只针对处处定相的人。完全不着相，得像六祖惠能那样的造诣才行。所以大家多多注意吧。念会楞严咒，楞严咒是菩提可以保护我们的心神。楞严咒的功效与作用自己去百度查，我佛慈悲亦惩恶翟鸿燊他俩摄人精魄摄人心体心神心性，和人体精气神在那补他自己，装好人，他自己精气神能量大都不是好道来的，你们自己观察他心吧我也观察不明白避免他人在上当，丢掉法身慧命了。不行就干他俩，别怕他俩 都一千多万人在新浪微博知道这事了 怕啥呀 干他俩 奶奶的以前都是听说妖精会移形换影这回碰上真的了。娘的必须干他不然像我一样甚至致命，我在这上发是为了给他断粮，让他收摄不到别人的心神和精气，谁感觉邪道身体有情况就找他俩 没错 ，精气神有漏发散，知道的赶快告诉身边人注意。如来以舍识用根，为修楞严要旨，所以三番破识，全破其妄；十番显见，极显其真；二决定义，一决定以因同果，不可以生灭识心，为因地心；二决定从根解结，必宜取真常根性，入涅槃门。此皆如来金口所宣，学者未可抗违。又：不修首楞严大定，无漏之静虑，即无有出世间，真正之智慧。应无所住而生其心，不取于相 心不取相，没有过去现在未来，既心离心，既相离相，离一切相的心，无意识，识心死法身活，空性，离凡所有相的梦幻泡影，既灭，既佛无意识心，佛最不教人阴谋诡计真正达到了不执着不妄想既空不分别了也是当下活在了当下也是无我无为的人真正的潇洒解脱，迷惑有妄业需要杯楞严咒- 心无挂碍他是人身魔体，他讲课全程捧他自己给他自己搭台子太阴邪了他家在北京市海淀区大觉寺旁边正门左手80米的普照寺。大铁门关着。不整服他，没好 万法皆空因果不空菩萨慈悲亦惩恶，他说的内容挺阳的，实际上比谁都阴，找到一个没用得找到俩，他俩配合捣鼓的，送给大家一句话，当你真的懂得真爱时，才会真正的放下自我，那个时候慈悲平等才开始。不二法门不对立也能解决好事情，诸相非相。没有二元对立只是在于心，多读楞严咒是诸佛清净眼，楞严兴正法兴楞严灭正法灭。得定开智慧。加油。我争取被妖精整死，也修四种清净明诲，不起杀心，娘娘的这一天天的。这要是骗个财骗个色的我也就不说啥了，要命啊
因果又曾饶过谁
净尘问禅师：“师父，虽善恶有报，但为何恶人总迟报？”
禅师答：“未迟，当下已报！”
净尘言：“请师父开示。”
禅师说：“为恶之人，殃虽未至，心性已损。为善积德，身心泰然如处天堂；为非作歹，衣影抱愧，当下犹在地狱。”
净尘说：“失心果报甚重。”
禅师叹：“世人不信有因果，因果又曾饶过谁？！”金刚经云，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。，种种心生，种种法生，种种心灭 种种法灭，着他的相的人立马就能有感觉，不着相没什么反应，但他吸收人心神只针对处处定相的人。完全不着相，得像六祖惠能那样的造诣才行。所以大家多多注意吧。念会楞严咒，楞严咒是菩提可以保护我们的心神。楞严咒的功效与作用自己去百度查，我佛慈悲亦惩恶翟鸿燊他俩摄人精魄摄人心体心神心性，和人体精气神在那补他自己，装好人，他自己精气神能量大都不是好道来的，你们自己观察他心吧我也观察不明白避免他人在上当，丢掉法身慧命了。不行就干他俩，别怕他俩 都一千多万人在新浪微博知道这事了 怕啥呀 干他俩 奶奶的以前都是听说妖精会移形换影这回碰上真的了。娘的必须干他不然像我一样甚至致命，我在这上发是为了给他断粮，让他收摄不到别人的心神和精气，谁感觉邪道身体有情况就找他俩 没错 ，精气神有漏发散，知道的赶快告诉身边人注意。如来以舍识用根，为修楞严要旨，所以三番破识，全破其妄；十番显见，极显其真；二决定义，一决定以因同果，不可以生灭识心，为因地心；二决定从根解结，必宜取真常根性，入涅槃门。此皆如来金口所宣，学者未可抗违。又：不修首楞严大定，无漏之静虑，即无有出世间，真正之智慧。应无所住而生其心，不取于相 心不取相，没有过去现在未来，既心离心，既相离相，离一切相的心，无意识，识心死法身活，空性，离凡所有相的梦幻泡影，既灭，既佛无意识心，佛最不教人阴谋诡计真正达到了不执着不妄想既空不分别了也是当下活在了当下也是无我无为的人真正的潇洒解脱，迷惑有妄业需要杯楞严咒- 心无挂碍他是人身魔体，他讲课全程捧他自己给他自己搭台子太阴邪了他家在北京市海淀区大觉寺旁边正门左手80米的普照寺。大铁门关着。不整服他，没好 万法皆空因果不空菩萨慈悲亦惩恶，他说的内容挺阳的，实际上比谁都阴，找到一个没用得找到俩，他俩配合捣鼓的，送给大家一句话，当你真的懂得真爱时，才会真正的放下自我，那个时候慈悲平等才开始。不二法门不对立也能解决好事情，诸相非相。没有二元对立只是在于心，多读楞严咒是诸佛清净眼，楞严兴正法兴楞严灭正法灭。得定开智慧。加油。我争取被妖精整死，也修四种清净明诲，不起杀心，娘娘的这一天天的。这要是骗个财骗个色的我也就不说啥了，要命啊
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