永嘉新邨--优秀历史保护建筑

位于永嘉路580弄的永嘉新村，始建于1947年，是“衡复历史风貌保护区”内最大规模的成片保护住宅。新村内共有23幢房屋，总建筑面积37000平方米。作为第二批“上海市优秀历史建筑”，永嘉新村属典型现代式花园公寓里弄住宅。

本套总高三层的三层
产证：92㎡
户型：二房二厅一卫
售价：1800万
满五唯一，对口建襄学籍没用过！一流环境，一流学区，整个小区非常整洁规范！
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这幢大宅原是香港烟草大王何英杰的，他离开上海前一直居住在此。
“华亭路老洋房”这幢占地近700㎡的花园洋房建造于1934年，有上下三层，四坡瓦顶，对称立面，底层西面有车库，南向二楼设半圆形敝廊，有室外楼梯通向花园，三楼是半圆形大阳台；现在的北门为主入口，直达2楼生活区。二楼三楼的格局相同，两个朝南大间，一个朝南小房间。
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《钟吕传道集》中记载：“金液还丹以炼金砂，而五气朝元，三阳聚顶，乃炼气成神，非止于练形住世而已。”金液还丹之术乃是修炼成仙之法，为了怕泄露天机，还在后面写道“盖以真仙大成之法，默藏天地不测之机，诚为三情隐秘之事，忘言忘象之玄旨，无问无应之妙理。”“三花聚顶”的“顶”，即鼎，此处指人头顶的百会穴，又称泥丸宫。体内的精气神经过“炼精化气、炼气化神、炼神化虚”的三种境界之后，最后化而为一到达一处，达到忘我的境界。
五气朝元中的五气，指的是体内的心、肝、肾、肺、脾这五脏之气。《金丹四百字·序》有云："以眼不视而魂在肝，耳不闻而精在肾，舌不声而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不动而意在脾，故名曰五气朝元。"道教认为，普通人的五气分散在五行所属的部位，没有能够聚而为一，人的五脏本来有青、赤、黄、白、黑五帝镇守“青帝受甲乙木德之三气，赤帝受丙丁火德之二气，白帝受庚辛金德之四气，黑帝受壬癸水德之一气，黄帝受戊己土德之五气。”而五气朝元则是金德之四气与水德之一气汇通而成五，木德之三气与火德之二气汇通亦成五，中央自有五气，“三五”相聚，四大安和，五气则朝元而聚于顶，体现了内丹修炼的一种高级境界。道教认为达到“三花聚顶，五气朝元”的境界之后就可以成仙，钟离权祖师认为修炼成仙分为五等仙，即天仙、地仙、人仙、神仙、鬼仙，“神仙者，以地仙厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，乃曰神仙。”#李浩诚的每日分享[超话]##道教[超话]#