注引《袁子》，张昭曾经向孙权推荐诸葛亮，但诸葛亮认为如果留在江东发展，自己的才能得不到充分发挥，最终没有留下。材料如果属实，时间应该是在赤壁之战的前夕，诸葛前往东吴结盟的时候。裴松之认为这段材料是在抹黑诸葛亮，关羽都可以千里走单骑，不失信义，孔明难道还不如云长吗？这喜爱之情都要溢出纸面了哎 #三国志#

天有不测风云，人有旦夕祸福；蜈蚣百足，行不及蛇；家鸡翼大，飞不如鸟。马有千里之程，无人不能自往；人有凌云之志，非运不能腾达。满腹经纶，白发不等，才流学浅，少年登科。有先富而后岔，有先贫而后富。蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间；君子失时，拱手于小人之下。天不得时，日月无光；地不得时，草木不长；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。盖人生在世，富贵不可捧，贫贱不可欺，此乃天地循环，终而复始者也。结缘者切悟，切悟……

【念佛功德较量】

1、《增一阿含经》：四事供养阎浮提一切众生，若有称佛名号，如构牛乳倾，功德过上，不可思议。注：四事是指衣服、饮食、卧具、医药。

2、《大智度论》：譬如有人，初生堕地，即能一日行千里，足一千年，满中七宝，奉施于佛；不如有人，于后恶世，一声称念，阿弥陀佛，其福胜彼。

3、《涅盘经》：佛告大王：假令开大库藏，一月之中，布施一切众生，所得功德，不如有人称佛一口，功德过前，不可较量。

4、《大般涅槃经》：大王！假使一月，常以衣食，供养恭敬一切众生，不如有人，一念念佛，所得功德十六分一。

5、《陀罗尼集经》：若转轮王，十万岁中满四天下七宝，布施十方诸佛，不如比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等，一弹指顷座禅，以平等心怜悯一切众生，念阿弥陀佛功德。

6、《谟诃般若波罗经》：若有善男子、善女人，但以敬心念佛，是善根因缘，乃至毕苦，其福不尽。须菩提！置是敬心念佛。若有善男子、善女人，但以一华散虚空中念佛，乃至毕苦，其福不尽。须菩提！置是敬心念佛，散华念佛。若有一人称南无佛，乃至毕苦，其福不尽。

7、《莲宗宝鉴十卷》：若人以四天下七宝，供养佛及菩萨、缘觉、声闻，得福甚多；不如劝人，念佛一声，其福胜彼。

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】《佛说无量寿经》云：“如来以无尽大悲，矜哀三界，所以出兴于世，光阐道教。欲拯济群萌，惠以真实之利。”