杨公风水原则,先是峦头寻龙点穴,寻龙过程中要结合认金龙,察血脉,起天心、配雌雄、定山向,最后才是紫白挨星取运,以明作用时机。挨星之所以“最为贵”,是因为它能预测一坟一宅,发于何时,败于何时的真正「天机」。龙穴山向是从“雌雄”上配出来的,是早已定论了的。若挨星挨出来的生旺之气,不能挨到龙穴山向水上,就说明此穴的时机未到。能联珠的就是一家骨肉之亲,龙真穴的,雌雄配合了,又能立得真向,自然得到龙穴的荫助。杨公风水,必须师承于后,非师传之真诀,必定被误导。杨公是要大家认得真龙之后,才能在立穴处消砂纳水为用,若只顾在立穴而收砂收水,不顾龙穴的真假,就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙,砂水皆不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工,也是枉然的。特别要注意的是二十四山高压宅墓主绝房份,如壬山甲高克长子戌高次子绝辰高三子败。无论水口合局而且分金坐度怎么好,如有此高峰必绝。如一切祸福,皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真,穴不的,收不得山来,出不得煞去,“峦头为体,理所为用”是真谛。识得杨公水法的羊刃禄堂之分,算是初步掌握了杨公风水收放水之法,但其中又有八煞、黄泉,及救贫黄泉等之法,如能正确撑握,富贵荣华尽在期间。杨公龙法,精简快捷,真假立辨。故凡说:“三年学寻龙,十年学点穴”者,皆是没得杨公真诀的伪风水术。雌雄配合,阴阳交媾,就是“三生万物”的玄关。“山、水”交媾为人类造福的妙用,正是物物各一太极,物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理,如“乾山乾向水流乾,乾峰出状元”是也。正神正位装,即要将“龙顶”装在正神位上,正神方位内的山峰要百步始成龙气,而零神方位里的水,则不论其水面的阔狭,水源的长短,只要其能低空而不填实,就可论为吉祥。山龙是如此用法,水龙也是如此用法,交媾的原理,是以不变应万变,用之于四海而皆准。“山上龙神不下水,水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论,是阴阳宅的玄机。而这些天机妙诀,若能全部串通它,使它有机统一起来,为我所用,则可造化天地万物。#风水# #人生运势# #看风水#
风水是否能化腐朽为神奇?
1、答案是不一定能化腐朽为神奇,也未必一定不能化腐朽为神奇,能否化腐朽为神奇完全取决于地理环境,时空作用以及个人因缘,因缘聚合才能有化腐朽为神奇的结果。古代三年寻龙十年点穴,现代社会根本就没有龙脉可选,乡下也就是两三块地可以选择作为穴场,师傅也只能在你家这三块地择选,假如你家三块地只有一块地可用,且这块地最大化也就是能出一个小富之人,你又怎能奢望未来出一个富贵之人呢?!假设这块出小富之地的风水,若没有通过风水调理布局,或许出小富之人的可能性都没有。当然,也不排除家人福报大,误打误撞符合了风水布局,从而出了一个小富之人。
2、阳宅风水同理,宅基地选择性很小,若只能在原有的宅基地去建造布局,好比这块地的土质只适合种植棉花,不适合种植瓜果蔬菜,师傅的作用就是帮你鉴别出是种植棉花,还是种植果蔬。行业术语就是理气,内形法,在你原有的宅基地上布局调理出最适合你的风水,促使风水发生最大化的富贵而已。
1、答案是不一定能化腐朽为神奇,也未必一定不能化腐朽为神奇,能否化腐朽为神奇完全取决于地理环境,时空作用以及个人因缘,因缘聚合才能有化腐朽为神奇的结果。古代三年寻龙十年点穴,现代社会根本就没有龙脉可选,乡下也就是两三块地可以选择作为穴场,师傅也只能在你家这三块地择选,假如你家三块地只有一块地可用,且这块地最大化也就是能出一个小富之人,你又怎能奢望未来出一个富贵之人呢?!假设这块出小富之地的风水,若没有通过风水调理布局,或许出小富之人的可能性都没有。当然,也不排除家人福报大,误打误撞符合了风水布局,从而出了一个小富之人。
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【霹雳布袋戏】齐烟九点,素还真化身#天踦爵#
诗号:三年寻龙,十年点穴,肩负青囊走南北;三寸知息,十面洞心,掌握乾坤通天阙。
PS:其实昨天坚持一下就能画完,但我被这隐藏富豪装扮打败了[允悲]!看了下同期剧情简介,素还真又搞辣多分身[二哈]…
最近要办公了速度会慢下来。
昨天细数,下一张九宫格居然有了5张!虽然第一张是16年画的吞佛[二哈](震惊沃玛)…
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