【心灵养护计划】第一部分:核心课程
主题① 精神分析之下的——
「自知不明则识人亦不智」
有一句话是说,心理咨询师可以走多远,那么你可以陪伴来访者走多远。这里的走多远不仅仅是社会经验,生活阅历的成熟,更是对人性的态度,对自我内心探索的深度。
周日隗老师亲授‘核心课程’第一节,欢迎试听[玫瑰] https://t.cn/R2Wx665
主题① 精神分析之下的——
「自知不明则识人亦不智」
有一句话是说,心理咨询师可以走多远,那么你可以陪伴来访者走多远。这里的走多远不仅仅是社会经验,生活阅历的成熟,更是对人性的态度,对自我内心探索的深度。
周日隗老师亲授‘核心课程’第一节,欢迎试听[玫瑰] https://t.cn/R2Wx665
性相圆融,他是一个果,也是一个课题。他果的那一方面,暂不徐。且言他如何是课题。
性,相。概总为五蕴世间一切。俗谓心与身。世人常以合适的温度,味道,颜色,触觉为身受之喜后以悦心而美其名曰身心泰然。此是由外感内,当外界那个让他感之泰然的境消失,反过来人又会身心俱疲等等。此是不明,不智。
以此心不为外而动,恒常持悦意通达,致此身于何处皆无挂碍,阻碍之幻迷,谓明,谓智。
圆融,非钝人以为勾兑,合并,掺杂之意。
圆,无所不褒,无所不能。
融,应做自在之意。
即行者,依着般若,假此身心与世出世间,于三观之中,二门之内,转换进出之自如自在。明相妄性真之本,了然于心,于胸。
迷人,不知其迷,谓谓迷。
迷人,知其迷,而知寻归之路,谓之初明。谓知迷,此一步,应知迷即离迷。
知迷为正信之初,离迷为正解之初。
性,相。概总为五蕴世间一切。俗谓心与身。世人常以合适的温度,味道,颜色,触觉为身受之喜后以悦心而美其名曰身心泰然。此是由外感内,当外界那个让他感之泰然的境消失,反过来人又会身心俱疲等等。此是不明,不智。
以此心不为外而动,恒常持悦意通达,致此身于何处皆无挂碍,阻碍之幻迷,谓明,谓智。
圆融,非钝人以为勾兑,合并,掺杂之意。
圆,无所不褒,无所不能。
融,应做自在之意。
即行者,依着般若,假此身心与世出世间,于三观之中,二门之内,转换进出之自如自在。明相妄性真之本,了然于心,于胸。
迷人,不知其迷,谓谓迷。
迷人,知其迷,而知寻归之路,谓之初明。谓知迷,此一步,应知迷即离迷。
知迷为正信之初,离迷为正解之初。
《霸王别姬》152-168 南北名家巡演天津站•天津青年京剧团联合出演 20211103 天津津湾 ~ 奚中路 (项羽) 张博恩(李左车)张金博(项伯) 姬鹏 (虞子期) 刘泽帅 (周兰) 王俊 (钟离昧) <第二场> 李左车:... 大王若是见疑,是臣误投其主,为不明也;飘荡无依,为不智也。莫若死在大王之前,以明心迹!项羽:且慢!哈哈哈 … 孤乃相戏耳。久闻广武先生英名,当时欲往赵国约来,为孤划策;今日果然实心归孤,孤当朝夕与先生商讨破汉之计。李左车:大王留臣,臣当为陛下效死。项羽:真乃社稷之臣也!钟离昧:启奏大王:韩信贴下榜文,辱骂大王;细作抄来,大王请看。项羽:呈上来,待孤观看 ....
✋热门推荐