郑在箕肖像
馆藏:韩国国立民俗博物馆
国别:韩国
年代:朝鲜
作者:不详
用途/功能:文化艺术
尺寸:纵151.5厘米,横89.5厘米
藏品编号:民俗095558
朝鲜后期文臣郑在箕肖像。1869年5月绘制。绢本彩色。郑在箕头戴乌纱帽,身着单鹤补子官服,侧坐在盖着虎皮的交椅上。
画作背面右下角书“同治八年己巳五月十五日始二十五日畢畵師印在模謹倣”,别纸另书“貌雖露矣心則難眞心與貌肖庶幾近人 介隱自贊”,“海月圓面林虎蹲身移來三幅彷彿其人 栢庵贊”,“謨旣凝重心亦溫仁心雖莫盡貌以之因 松圃謹識”。
郑在箕(1811-1879),字五而,号介隐。本贯河东,生于庆尚道咸阳郡池谷面,是一蠹郑汝昌的13代宗孙。
曾祖父为通训大夫、行清河县监郑德济,祖父为通训大夫、行唐津县监郑东老,父亲为行献陵参奉郑焕辅。1851年(哲宗二年),为文义县令,任内因孝养病母而弃官。1853年(哲宗四年),为咸平县监。1866年(高宗三年),为瑞山郡守,任内汇报了在平薪镇鸟岛有异样船(朝鲜时代对西方船只的通称)出没的牒报。1867年(高宗四年),为殷山县监。1868年(高宗五年),赠礼曹参议。
为官清廉,被称为“清白吏”,又以孝行著称,与郑复周、郑焕辅并称为河东郑氏三孝子。
1871年(高宗八年),在出生地池谷面建晚归亭,咸阳郡守李象先作《晚归亭序》。
著有《介隐遗稿》。
馆藏:韩国国立民俗博物馆
国别:韩国
年代:朝鲜
作者:不详
用途/功能:文化艺术
尺寸:纵151.5厘米,横89.5厘米
藏品编号:民俗095558
朝鲜后期文臣郑在箕肖像。1869年5月绘制。绢本彩色。郑在箕头戴乌纱帽,身着单鹤补子官服,侧坐在盖着虎皮的交椅上。
画作背面右下角书“同治八年己巳五月十五日始二十五日畢畵師印在模謹倣”,别纸另书“貌雖露矣心則難眞心與貌肖庶幾近人 介隱自贊”,“海月圓面林虎蹲身移來三幅彷彿其人 栢庵贊”,“謨旣凝重心亦溫仁心雖莫盡貌以之因 松圃謹識”。
郑在箕(1811-1879),字五而,号介隐。本贯河东,生于庆尚道咸阳郡池谷面,是一蠹郑汝昌的13代宗孙。
曾祖父为通训大夫、行清河县监郑德济,祖父为通训大夫、行唐津县监郑东老,父亲为行献陵参奉郑焕辅。1851年(哲宗二年),为文义县令,任内因孝养病母而弃官。1853年(哲宗四年),为咸平县监。1866年(高宗三年),为瑞山郡守,任内汇报了在平薪镇鸟岛有异样船(朝鲜时代对西方船只的通称)出没的牒报。1867年(高宗四年),为殷山县监。1868年(高宗五年),赠礼曹参议。
为官清廉,被称为“清白吏”,又以孝行著称,与郑复周、郑焕辅并称为河东郑氏三孝子。
1871年(高宗八年),在出生地池谷面建晚归亭,咸阳郡守李象先作《晚归亭序》。
著有《介隐遗稿》。
苏轼,字子瞻,又字和仲,自号东坡居士。眉州眉山人。生于北宋中期,仁宗景佑三年。外公是当时最高法院院长程文应,爷爷苏序,爸爸苏洵,小弟苏辙。传闻苏家祖先是唐朝文人苏味道(未证实)。北宋文学家、书画家。唐宋八大家之一。与父、弟合称“三苏”。幼时拜师天庆观道士张易简,跟商人和农民子弟一起上私塾。东坡肉,苏堤,“明月几时有,把酒问青天。”是现代人对他最多的认识。
#焦点论坛[超话]#一直在路上的戴复古,既辜负了美丽的姑娘,又辜负家乡的原配
南宋孝宗乾道三年(公元1167年),戴复古生于天台黄岩(今属浙江台州),字式之,常居南塘石屏山,故自号:石屏、石屏樵隐,南宋著名江湖诗派诗人。
曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余岁。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
《望江南》:”石屏老,家住海东云。本是寻常田舍子,如何呼唤作诗人?无益费精神。千首富,不救一生贫。贾岛形模元自瘦,杜陵言语不妨村。谁解学西昆?”这首词的作者就是戴复古。
这首词,充满了自嘲,却又在冷幽默中蕴含着深深的自负,像一股幽蓝而遒劲的力道,磅礡而出。老戴我就是一个面朝黄土背朝天的农民,奈何你们都唤作诗人,百无一用是书生,即使诗作千首等身,也不过一生贫困,流落江湖罢了。戴复古最喜欢的诗人是苦吟诗人贾岛和一辈子凄风苦雨中穷困潦倒的诗圣杜甫,人以群分,这首词作,无意中反倒成了戴复古一生漂泊的注脚和真实的命运写照。#焦点论坛话题#
南宋孝宗乾道三年(公元1167年),戴复古生于天台黄岩(今属浙江台州),字式之,常居南塘石屏山,故自号:石屏、石屏樵隐,南宋著名江湖诗派诗人。
曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余岁。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
《望江南》:”石屏老,家住海东云。本是寻常田舍子,如何呼唤作诗人?无益费精神。千首富,不救一生贫。贾岛形模元自瘦,杜陵言语不妨村。谁解学西昆?”这首词的作者就是戴复古。
这首词,充满了自嘲,却又在冷幽默中蕴含着深深的自负,像一股幽蓝而遒劲的力道,磅礡而出。老戴我就是一个面朝黄土背朝天的农民,奈何你们都唤作诗人,百无一用是书生,即使诗作千首等身,也不过一生贫困,流落江湖罢了。戴复古最喜欢的诗人是苦吟诗人贾岛和一辈子凄风苦雨中穷困潦倒的诗圣杜甫,人以群分,这首词作,无意中反倒成了戴复古一生漂泊的注脚和真实的命运写照。#焦点论坛话题#
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