情绪价值的领域里,女性天然的就比男性更有天赋;就像雄竞领域里,男性则天然的比女性更有天赋。
只讲整体,不讲个例。
所以体现在结果上,就是,女剪子可以在男石头身上寄生一辈子,也依旧能维持和谐;男剪子吃干抹净女布,就只能把她一个人扔下,留下孤儿寡母,自己带孩子过一辈子。
一旦因为表面属性引起了核心属性的错配:
女剪子找了男布,就会连孤儿寡夫都没有,只有被吃干抹净的寡夫,女的带着钱财跑路下一个,因此找了女剪子的男布在漫长的生存演化中很难留下后代;
男剪子找了女石头,就会是孤儿寡母上街要饭,最后掉一两个阶层也顺理成章,幼儿的生存率极低;
女剪子找了男剪子,不是男的被掏空家产,再一脚踢开,就是女的流浪街头,不孕不育,没有后代,双方之间是情感能力的博弈;
男布找了女布,要么就是男对女封建剥削,经济制裁,女布背地里会放下筷子就骂娘,再找男剪子出轨东食西宿,要么就是女对男当苦力使唤,白天夜里拼命干活,又打又骂,没有尊严,男的看看手中微薄的积蓄,又只能忍下去,所以也看不到什么生活的希望,双方之间是权力关系的抗衡。
没有道理可讲,不同属性的同性别,同一属性的异性别,简直可以算作三种不同的人类进化方向。
只讲整体,不讲个例。
所以体现在结果上,就是,女剪子可以在男石头身上寄生一辈子,也依旧能维持和谐;男剪子吃干抹净女布,就只能把她一个人扔下,留下孤儿寡母,自己带孩子过一辈子。
一旦因为表面属性引起了核心属性的错配:
女剪子找了男布,就会连孤儿寡夫都没有,只有被吃干抹净的寡夫,女的带着钱财跑路下一个,因此找了女剪子的男布在漫长的生存演化中很难留下后代;
男剪子找了女石头,就会是孤儿寡母上街要饭,最后掉一两个阶层也顺理成章,幼儿的生存率极低;
女剪子找了男剪子,不是男的被掏空家产,再一脚踢开,就是女的流浪街头,不孕不育,没有后代,双方之间是情感能力的博弈;
男布找了女布,要么就是男对女封建剥削,经济制裁,女布背地里会放下筷子就骂娘,再找男剪子出轨东食西宿,要么就是女对男当苦力使唤,白天夜里拼命干活,又打又骂,没有尊严,男的看看手中微薄的积蓄,又只能忍下去,所以也看不到什么生活的希望,双方之间是权力关系的抗衡。
没有道理可讲,不同属性的同性别,同一属性的异性别,简直可以算作三种不同的人类进化方向。
【聊聊面向对象分析与设计的底层逻辑】在面向对象出现之前,已有面向过程的分析方法,为什么面向对象被提出了呢?究其本质原因,人们发现面向过程并不是按照人正常认识事物的方式去分析软件,那么人究竟是怎么认识事物的呢,Yourdon 在《面向对象的分析》一书中提到,人类认识事物是遵循分类学的原理,分类学主要包含三点:区分对象及其属性;区分整体对象及其组成部分;不同对象类的形成及区分。https://t.cn/A6SpDPIb
#正泰[超话]#
国是泰新买的玩具,拥有病娇属性的泰想要驯养一个人类,并想把这个过程记录成驯服日记。
国被贩卖时候丢失了记忆,木讷又无知。当泰工作时不得已离开心爱的玩具,等他工作完成时打开房门,看见的便是蜷缩在角落乖乖等他的小狗。面对这样一个忠情小狗,泰不得不承认,他是触动的。可泰是病娇呢,只是抚摸头作为一个奖赏是远远不够的。国会张口,可是不记得怎么说话,泰只教了他的名字,所以每次国想念主人的时候会口齿不清地喊“泰...泰”
慢慢地,小狗已经驯服一年了,可是小狗的爱太过纯真,更像是五六岁的小孩对亲人的黏糊。泰这个时候还没意识到,他的小狗再逐渐恢复记忆,不过是为了讨好而装乖罢了。
某日泰洗澡时,忘记拿衣服就*身到卧室去拿衣服,而被拴住的小狗神情不自然的看向他,泰背对着国穿衣服,再刚套上衣服的那一刻,不知何时解开铁链的国的手慢慢游走在泰的身上,泰一时间忘记挣脱,等他反应过来时双手已经被国铐上。
“主人,不乖乖听话 可是有惩罚的哦”
国是泰新买的玩具,拥有病娇属性的泰想要驯养一个人类,并想把这个过程记录成驯服日记。
国被贩卖时候丢失了记忆,木讷又无知。当泰工作时不得已离开心爱的玩具,等他工作完成时打开房门,看见的便是蜷缩在角落乖乖等他的小狗。面对这样一个忠情小狗,泰不得不承认,他是触动的。可泰是病娇呢,只是抚摸头作为一个奖赏是远远不够的。国会张口,可是不记得怎么说话,泰只教了他的名字,所以每次国想念主人的时候会口齿不清地喊“泰...泰”
慢慢地,小狗已经驯服一年了,可是小狗的爱太过纯真,更像是五六岁的小孩对亲人的黏糊。泰这个时候还没意识到,他的小狗再逐渐恢复记忆,不过是为了讨好而装乖罢了。
某日泰洗澡时,忘记拿衣服就*身到卧室去拿衣服,而被拴住的小狗神情不自然的看向他,泰背对着国穿衣服,再刚套上衣服的那一刻,不知何时解开铁链的国的手慢慢游走在泰的身上,泰一时间忘记挣脱,等他反应过来时双手已经被国铐上。
“主人,不乖乖听话 可是有惩罚的哦”
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