答疑：一切戒律以三皈依为体 再谈皈依体的恢复

居士问：顶礼师父，师父开示说，破了皈依体的人，只要如法修学，有了三皈依正见，三宝在心中有最高的地位，皈依体就恢复了，不用重新进行皈依仪轨。

一切戒律以三皈依为体，那是不是，连同之前受过么五戒、菩萨戒、甚至比丘戒，也随着恢复了？也不用重新受戒仪轨，愿师父慈悲开示。

师答：究竟三皈依直至成佛，但前提条件是确实要如法修好，则无罪不灭、无戒不净！

居士问：师父，也就是这类人前提只要如法修好，那其之前受过的五戒、菩萨戒等，也随着三皈依体的恢复而恢复？也不必再次单独受戒律，可否这么理解？

师答：是的，阿弥陀佛。

五台山比丘果戒法师

如果心中存有世间八法，这样仅在表面上修持正法、持守戒律或是具有一定的智慧，那实际上并无太大意义，所以我们应当一心一意地观察自己的心。

若自心不能安住，就注视释迦牟尼佛的心间，若产生昏沉，就往上观他的肉髻，在大手印当中，也有观文字或标帜，这样观想佛在心里面，就容易调伏自己的心。

——法王如意宝言教

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有的人生来需要学会打破牢笼，有的人生来要要学会戒骄戒躁收敛自己，而我是前者，我需要大胆的用自己的方式，去过这一生。最近对早起有了新的感悟，我对他律的需求很少，真正的戒律在我心中，来自于那些严苛的无时不刻的自我批判。我该学会的是遵从身体和内心的声音，累了就歇，面对条条框框，备受折磨的时候，我应该来一条砍一条，直到我可以肆无忌惮唯我独尊。

我不需要为了做到而做到，更不用拘泥于何种方式，我最应该的是，设法享受的沉浸其中，这才是人间珍宝啊。

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