心安即是福
寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处置乎?”拾得说:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他。”
年轻时看这段话,觉得太过于软弱,随着年纪的增长,觉得这才是大智慧。内心安宁,需要岁月的磨砺和沉淀。年纪的增长使人逐渐成熟,平添了几分从容、淡然;生活的艰辛与磨砺,使人不得不学会释怀,使内心变得安宁。所以,真正的富有,是内心的安宁。
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。乐观豁达,就是内心安宁。人生没有一帆风顺,挫折困难再所难免,区别在于用什么样的心态去对待。乐观豁达的人能很快走出挫折,平复心境,并从中领悟到一些东西。悲观消极的人会在挫折中徘徊,惶惶不可终日。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,不管是阳光灿烂,还是聚散无常,心情好,是人生唯一剥夺不走的财富。把握好生活,照顾好身体,才是真正的珍惜。得之坦然,失之泰然,随性而往,随遇而安,一切随缘,才是豁达明智的人生态度。
孟郊说,“君子量不及,胸吞百川流”,胸怀宽广就是内心安宁。人再好不一定别人会喜欢,有人羡慕,也有人讨厌;有人嫉妒,也有人看不起。面对偏见,无须生气。不如吃顿好饭散散心,生活如此美好,没必要为闲人闲语浪费心情。
修静心,才能冷眼旁观看世事。敛脾气,才能从容不迫与人交。总在意别人的看法,生活就像条内裤,别人放什么屁都得兜着。
用微笑面对生活,用真情书写人生。欣赏别人是境界;善待别人是胸怀;人生中会遇到开心快乐的事,也是会遇到伤心难过的事。心胸放宽一点,就能找到简单快乐和内心安宁。
陶渊明说,“采菊东篱下,悠然见南山。”淡泊名利就是内心安宁。身在田园,心灵洒脱,在俗世中保持淡然的态度,沉陷红尘的争名夺利其实本末倒置。《老子》曰:“夫唯不争,故天下末能与之争”。①不与俗人争利。君子看重道义,小人看重利益。争名夺利是小人所长,君子争不过,也别去争;②不与闲人争气。与别人争执,争输了丢面子,生气伤身;争赢了看似高兴,失去了朋友,也埋下了祸根。纠缠于没意义的争论,伤了别人,气了自己,划不来的。
人生一世,草木一秋,人生如过客,名利似烟云,身外之物,生不带来,死不带去。淡泊是一种本色,一种选择,一种风范,一种追求。淡泊明志,领略和感悟人生;宁静致远,心静如水胸襟开阔。无论环境如何变化,关注的重点应该是自己的内心,生活可以拒绝给人别墅豪车,但不会拒绝给清风明月和内心安宁。
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒。内心安宁求不来,只能去悟。卸去重负,给灵魂解压,让内心清静无为,有水的包容,山的镇定。不管经历过多少不平,有过多少伤痛,都要舒展眉头,内心丰富安宁,性格澄澈豁达。 https://t.cn/RyhTm9c
寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处置乎?”拾得说:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他。”
年轻时看这段话,觉得太过于软弱,随着年纪的增长,觉得这才是大智慧。内心安宁,需要岁月的磨砺和沉淀。年纪的增长使人逐渐成熟,平添了几分从容、淡然;生活的艰辛与磨砺,使人不得不学会释怀,使内心变得安宁。所以,真正的富有,是内心的安宁。
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。乐观豁达,就是内心安宁。人生没有一帆风顺,挫折困难再所难免,区别在于用什么样的心态去对待。乐观豁达的人能很快走出挫折,平复心境,并从中领悟到一些东西。悲观消极的人会在挫折中徘徊,惶惶不可终日。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,不管是阳光灿烂,还是聚散无常,心情好,是人生唯一剥夺不走的财富。把握好生活,照顾好身体,才是真正的珍惜。得之坦然,失之泰然,随性而往,随遇而安,一切随缘,才是豁达明智的人生态度。
孟郊说,“君子量不及,胸吞百川流”,胸怀宽广就是内心安宁。人再好不一定别人会喜欢,有人羡慕,也有人讨厌;有人嫉妒,也有人看不起。面对偏见,无须生气。不如吃顿好饭散散心,生活如此美好,没必要为闲人闲语浪费心情。
修静心,才能冷眼旁观看世事。敛脾气,才能从容不迫与人交。总在意别人的看法,生活就像条内裤,别人放什么屁都得兜着。
用微笑面对生活,用真情书写人生。欣赏别人是境界;善待别人是胸怀;人生中会遇到开心快乐的事,也是会遇到伤心难过的事。心胸放宽一点,就能找到简单快乐和内心安宁。
陶渊明说,“采菊东篱下,悠然见南山。”淡泊名利就是内心安宁。身在田园,心灵洒脱,在俗世中保持淡然的态度,沉陷红尘的争名夺利其实本末倒置。《老子》曰:“夫唯不争,故天下末能与之争”。①不与俗人争利。君子看重道义,小人看重利益。争名夺利是小人所长,君子争不过,也别去争;②不与闲人争气。与别人争执,争输了丢面子,生气伤身;争赢了看似高兴,失去了朋友,也埋下了祸根。纠缠于没意义的争论,伤了别人,气了自己,划不来的。
人生一世,草木一秋,人生如过客,名利似烟云,身外之物,生不带来,死不带去。淡泊是一种本色,一种选择,一种风范,一种追求。淡泊明志,领略和感悟人生;宁静致远,心静如水胸襟开阔。无论环境如何变化,关注的重点应该是自己的内心,生活可以拒绝给人别墅豪车,但不会拒绝给清风明月和内心安宁。
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒。内心安宁求不来,只能去悟。卸去重负,给灵魂解压,让内心清静无为,有水的包容,山的镇定。不管经历过多少不平,有过多少伤痛,都要舒展眉头,内心丰富安宁,性格澄澈豁达。 https://t.cn/RyhTm9c
【美的浪漫与风骨】春节假期,有很多事件很多话题与往年大不相同,比如北京冬奥会的开幕式,比如春晚的舞蹈节目《只此青绿》,美不胜收,占尽风流,它们对中华文化的阐释与表达,值得回味,引人遐想。
冬奥会开幕式赢得一致称赞,不少人感慨“欠张导一张电影票”。张艺谋执导的电影《狙击手》春节期间上映,与同期上映的几部影片比较,票房一般。很多网友觉得,《狙击手》拍得很不错,但票房之所以不理想,主要还是因为张导忙着冬奥会开幕式,没时间给影片宣传,没形成足够的热度和关注度,所以,既然张导给大家创作出一场这么好的开幕式,又没有其他办法表达一下感谢,怎能不去影院表达一下对张导的支持!
冬奥会开幕式构思之巧,令人惊叹,尤其是高科技加持,营造出梦幻般的场景。立春的一丛新绿,黄河之水天上来的浪漫,无不给人刻骨铭心的记忆。张艺谋说,整个开幕式就讲了一句话,“全世界不同的雪花汇聚在北京,成为一朵人类共同的雪花。”这个雪花,既是故事的载体,也是故事的灵魂。在整个开幕式过程中,雪花一直在场内飘舞,故事就在这样的场景中,从不同角度徐徐展开。
当然,这个故事也与以往大不一样,立意更高,境界更远,渲染出大气象,彰显着大格局。仪式前的表演《一起向未来》,属于开门见山的点题之作。这个节目的标题看似少一个主语,其实指代清清楚楚,是谁一起向未来呢?自然是我们,是大家。这个开幕式正是告诉大家,“我们一起向未来”。对此,张艺谋有清晰的阐释。他说,北京冬奥会开幕式不再像过去那样谈五千年我们还有强烈的愿望,说我们有很多家底,向世界介绍自己。但这次我们大声地说出“我们”,就是全世界人类。开幕式不再只为我去表演,而是为了你去表演,为了大家去表演,文化自信就表现在这方面。
开幕式还有一个节目《雪花》,几百个孩子举着“和平鸽”,与雪花一起自由飞翔。张艺谋用极唯美的语言描述这个节目,“孩子们像雪花一样璀璨,像星空一样自由,在全场跳来跳去,像打雪仗一样玩耍。看着万千雪花、万千星空绽放,你会觉得很浪漫。”张艺谋说:这样的表现都是没有过的。过去我们不来几百个人排个队,整齐划一,好像都会说“演得不好”。现在,我们敢这样想,敢这样表现,不怕别人说,不在乎别人怎么评价,我们认为会感动人。这确实是我的心路历程,坦率地说,在我身上就体现了文化自信。
如果说,张艺谋对开幕式整体创意的阐释与点评,是一种特别持重、特别理性的表达,那么在谈《雪花》时,对自己心迹的坦露,则是一种非常亲切、非常感性的呈现。无论是感情还是理性,都透露着真诚与真实。对艺术家来说,这种真诚与真实能够让他们卸下自己戴在身上的“枷锁”,丢掉“为文而造情”的矫情,进入“为情而造文”的理想状态中。在这种状态下创作,才能让作品如“烟霭天成,不劳于妆点,荣华格定,无待于裁熔”,有一种天生丽质之美。
与此有异曲同工之妙的,还有今年春晚的舞蹈节目《只此青绿》,好多人直言被“美哭了”。在微博上,多个相关话题迅速冲上热搜。接着,又是一拨全网挑战“青绿腰”的热潮。这个节目何以引起如此强烈的反响?当然首先还是构思之巧与惊艳之美。同时,主创人员在充分自由与高度自信的状态下,以舞绘形,以舞凝神,以舞写意,让作品呈现出丰厚的文化意蕴与高远的艺术意境。
舞蹈《只此青绿》并非专门为春晚创作的一个作品,只是择取了大型舞蹈诗剧《只此青绿》的小小一部分。舞蹈诗剧《只此青绿》由故宫博物院、东方演艺集团等联合打造,创作灵感来源于北宋画家王希孟的名作《千里江山图》,主创团队经过近两年的努力,终于把这部作品呈现在舞台上。去年底,《只此青绿》曾经在济南的山东省会大剧院、青岛的青岛大剧院分别演出两场,观众反响热烈。虽然看过的都说好,遗憾的是,看过的人总体不算多,《只此青绿》还显得有些“小众”。直到这届春晚,短短几分钟的亮相,犹如惊鸿一瞥,终于爆红。
山水画《千里江山图》,本身就有很强的传奇色彩。这是王希孟的唯一一件作品,创作这幅画时王希孟才18岁,之后不久就去世了。关于王希孟以及这幅画的信息不多,而且只是来源于蔡京在画上的简单题跋。按蔡京题跋中的说法,王希孟曾得到宋徽宗赵佶的亲自指点,“上知其性可教,遂诲谕之,亲授其法,不逾半岁,乃以此图进。”这些内容还是相当可信的。其一,宋徽宗在书画方面造诣颇深,亲自主持画院,经常对画家进行指点,而且见解都极精到。据史载,他曾召集一众画家画荔枝孔雀图,众人所画孔雀登藤墩时皆先举右脚,他看后以为“未也”。众画家都非常惊讶,但实在弄不清楚到底哪里不对。宋徽宗这才告诉大家:“孔雀升高,必先举左。”从这个故事可推知,宋徽宗曾经亲自指点过王希孟,是非常可信的。其二,宋徽宗论画强调法度,要点之一就是要求形似。王希孟的《千里江山图》在艺术特征上也非常符合这一点。整幅画的构图经营,无论江河山川还是亭台人物,造型与比例都非常严谨,这大概也与遵从宋徽宗的要求大有关系。
从传播角度来说,这些传奇元素无疑是很大的卖点。但是,舞蹈诗剧《只此青绿》的创作,显然并没过度渲染这种传奇色彩,而是把重点放在艺术品性上。一幅画,一台舞剧,虽然是两种不同的艺术形式,它们的艺术语言不同,表达方式不同,但艺术意境是相通的。在画与舞之间,艺术家迁想妙得,以形写神,最终达到形神一体,情景交融。《只此青绿》搬上舞台后,更打动人最感染人的地方,确实也并非其传奇色彩,而正是画与舞中体现出来的那种意境之清正与雅致之美。
在文化意义上的深度思考与挖掘,又使作品的品质获得超越性提升。舞蹈诗剧《只此青绿》来济南演出时,导演韩真在接受本报记者采访时介绍,这部作品以美的方式传递东方气质、中华美学的概念,作品的形式也是内容的一部分,欣赏这部作品时,如果是一位传统文化爱好者,或者非常喜欢古诗词的话,可能会在看到某些画面的时候,脑海中不断跳出一些热爱的诗词片段,也就是说,“观剧的同时,你的内心深处会生发很多内容,我觉得这会与你以往关于其他传统文化的爱好一下子契合、连贯起来,可能也是这个戏最大的力量。”张艺谋在谈到冬奥会开幕式时也说,“一朵雪花”“和平鸽”的故事,其实源自关于文化自信等内容很深的思考。思考不再去“秀肌肉”,不再去炫技,不仅仅局限于好不好看,而要去想什么东西最能打动人,什么东西最能真实地反映中国人的情怀,反映我们所有的一切,也包括我们的美学理念。
无论是冬奥会开幕式,还是《只此青绿》,包括《千里江山图》在内,这些作品让人回味的,还是其中的文化底蕴。正是这种底蕴的滋润,让作品情感丰盈,风清骨峻,既展现出动人的美,又具有感人的温度。(大众日报)
冬奥会开幕式赢得一致称赞,不少人感慨“欠张导一张电影票”。张艺谋执导的电影《狙击手》春节期间上映,与同期上映的几部影片比较,票房一般。很多网友觉得,《狙击手》拍得很不错,但票房之所以不理想,主要还是因为张导忙着冬奥会开幕式,没时间给影片宣传,没形成足够的热度和关注度,所以,既然张导给大家创作出一场这么好的开幕式,又没有其他办法表达一下感谢,怎能不去影院表达一下对张导的支持!
冬奥会开幕式构思之巧,令人惊叹,尤其是高科技加持,营造出梦幻般的场景。立春的一丛新绿,黄河之水天上来的浪漫,无不给人刻骨铭心的记忆。张艺谋说,整个开幕式就讲了一句话,“全世界不同的雪花汇聚在北京,成为一朵人类共同的雪花。”这个雪花,既是故事的载体,也是故事的灵魂。在整个开幕式过程中,雪花一直在场内飘舞,故事就在这样的场景中,从不同角度徐徐展开。
当然,这个故事也与以往大不一样,立意更高,境界更远,渲染出大气象,彰显着大格局。仪式前的表演《一起向未来》,属于开门见山的点题之作。这个节目的标题看似少一个主语,其实指代清清楚楚,是谁一起向未来呢?自然是我们,是大家。这个开幕式正是告诉大家,“我们一起向未来”。对此,张艺谋有清晰的阐释。他说,北京冬奥会开幕式不再像过去那样谈五千年我们还有强烈的愿望,说我们有很多家底,向世界介绍自己。但这次我们大声地说出“我们”,就是全世界人类。开幕式不再只为我去表演,而是为了你去表演,为了大家去表演,文化自信就表现在这方面。
开幕式还有一个节目《雪花》,几百个孩子举着“和平鸽”,与雪花一起自由飞翔。张艺谋用极唯美的语言描述这个节目,“孩子们像雪花一样璀璨,像星空一样自由,在全场跳来跳去,像打雪仗一样玩耍。看着万千雪花、万千星空绽放,你会觉得很浪漫。”张艺谋说:这样的表现都是没有过的。过去我们不来几百个人排个队,整齐划一,好像都会说“演得不好”。现在,我们敢这样想,敢这样表现,不怕别人说,不在乎别人怎么评价,我们认为会感动人。这确实是我的心路历程,坦率地说,在我身上就体现了文化自信。
如果说,张艺谋对开幕式整体创意的阐释与点评,是一种特别持重、特别理性的表达,那么在谈《雪花》时,对自己心迹的坦露,则是一种非常亲切、非常感性的呈现。无论是感情还是理性,都透露着真诚与真实。对艺术家来说,这种真诚与真实能够让他们卸下自己戴在身上的“枷锁”,丢掉“为文而造情”的矫情,进入“为情而造文”的理想状态中。在这种状态下创作,才能让作品如“烟霭天成,不劳于妆点,荣华格定,无待于裁熔”,有一种天生丽质之美。
与此有异曲同工之妙的,还有今年春晚的舞蹈节目《只此青绿》,好多人直言被“美哭了”。在微博上,多个相关话题迅速冲上热搜。接着,又是一拨全网挑战“青绿腰”的热潮。这个节目何以引起如此强烈的反响?当然首先还是构思之巧与惊艳之美。同时,主创人员在充分自由与高度自信的状态下,以舞绘形,以舞凝神,以舞写意,让作品呈现出丰厚的文化意蕴与高远的艺术意境。
舞蹈《只此青绿》并非专门为春晚创作的一个作品,只是择取了大型舞蹈诗剧《只此青绿》的小小一部分。舞蹈诗剧《只此青绿》由故宫博物院、东方演艺集团等联合打造,创作灵感来源于北宋画家王希孟的名作《千里江山图》,主创团队经过近两年的努力,终于把这部作品呈现在舞台上。去年底,《只此青绿》曾经在济南的山东省会大剧院、青岛的青岛大剧院分别演出两场,观众反响热烈。虽然看过的都说好,遗憾的是,看过的人总体不算多,《只此青绿》还显得有些“小众”。直到这届春晚,短短几分钟的亮相,犹如惊鸿一瞥,终于爆红。
山水画《千里江山图》,本身就有很强的传奇色彩。这是王希孟的唯一一件作品,创作这幅画时王希孟才18岁,之后不久就去世了。关于王希孟以及这幅画的信息不多,而且只是来源于蔡京在画上的简单题跋。按蔡京题跋中的说法,王希孟曾得到宋徽宗赵佶的亲自指点,“上知其性可教,遂诲谕之,亲授其法,不逾半岁,乃以此图进。”这些内容还是相当可信的。其一,宋徽宗在书画方面造诣颇深,亲自主持画院,经常对画家进行指点,而且见解都极精到。据史载,他曾召集一众画家画荔枝孔雀图,众人所画孔雀登藤墩时皆先举右脚,他看后以为“未也”。众画家都非常惊讶,但实在弄不清楚到底哪里不对。宋徽宗这才告诉大家:“孔雀升高,必先举左。”从这个故事可推知,宋徽宗曾经亲自指点过王希孟,是非常可信的。其二,宋徽宗论画强调法度,要点之一就是要求形似。王希孟的《千里江山图》在艺术特征上也非常符合这一点。整幅画的构图经营,无论江河山川还是亭台人物,造型与比例都非常严谨,这大概也与遵从宋徽宗的要求大有关系。
从传播角度来说,这些传奇元素无疑是很大的卖点。但是,舞蹈诗剧《只此青绿》的创作,显然并没过度渲染这种传奇色彩,而是把重点放在艺术品性上。一幅画,一台舞剧,虽然是两种不同的艺术形式,它们的艺术语言不同,表达方式不同,但艺术意境是相通的。在画与舞之间,艺术家迁想妙得,以形写神,最终达到形神一体,情景交融。《只此青绿》搬上舞台后,更打动人最感染人的地方,确实也并非其传奇色彩,而正是画与舞中体现出来的那种意境之清正与雅致之美。
在文化意义上的深度思考与挖掘,又使作品的品质获得超越性提升。舞蹈诗剧《只此青绿》来济南演出时,导演韩真在接受本报记者采访时介绍,这部作品以美的方式传递东方气质、中华美学的概念,作品的形式也是内容的一部分,欣赏这部作品时,如果是一位传统文化爱好者,或者非常喜欢古诗词的话,可能会在看到某些画面的时候,脑海中不断跳出一些热爱的诗词片段,也就是说,“观剧的同时,你的内心深处会生发很多内容,我觉得这会与你以往关于其他传统文化的爱好一下子契合、连贯起来,可能也是这个戏最大的力量。”张艺谋在谈到冬奥会开幕式时也说,“一朵雪花”“和平鸽”的故事,其实源自关于文化自信等内容很深的思考。思考不再去“秀肌肉”,不再去炫技,不仅仅局限于好不好看,而要去想什么东西最能打动人,什么东西最能真实地反映中国人的情怀,反映我们所有的一切,也包括我们的美学理念。
无论是冬奥会开幕式,还是《只此青绿》,包括《千里江山图》在内,这些作品让人回味的,还是其中的文化底蕴。正是这种底蕴的滋润,让作品情感丰盈,风清骨峻,既展现出动人的美,又具有感人的温度。(大众日报)
《寒山拾得对问录》记录了一段很经典的对话。
寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处置乎?”
拾得说:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他。”
内心的安宁,是需要岁月的磨砺和沉淀的。
随着年纪的增长,我们也越来越成熟,平添了几分从容、淡然;生活的艰辛与磨砺,使我们不得不学会从容、学会释怀,从而使内心变得更加安宁。
真正的富有,就是你内心的安宁。
陆游说,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。乐观豁达,就是内心安宁。人的一生不是一帆风顺的,总会遇到一些挫折困难,但区别在于你用怎样的心态去对待它。乐观豁达的人总是很快就走出挫折,平复心境,并从中领悟到一些东西。而悲观消极的人往往会深陷在挫折中,惶惶不可终日。人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,不管是阳光灿烂,还是聚散无常,一份好心情,是人生唯一不能被剥夺的财富。把握好每天的生活,照顾好独一无二的身体,就是最好的珍惜。得之坦然,失之泰然,随性而往,随遇而安,一切随缘,是最豁达而明智的人生态度。
孟郊说,“君子量不及,胸吞百川流”。胸怀宽广就是内心安宁。修一颗静心,才能冷眼旁观看待问题。敛一些脾气,才能从容不迫和人往来。如果你总是在意别人的看法,那么你的生活就像条内裤,别人放什么屁你都兜着。用微笑去面对生活,用真情去书写人生。欣赏别人是一种境界;善待别人是一种胸怀;人的一生中除了遇到开心快乐的事,也是会遇到伤心难过的事。心胸放宽一点,你也许就能找回最简单的快乐和内心的安宁。
陶渊明说,“采菊东篱下,悠然见南山”。淡泊名利就是内心安宁。一生为争名夺利所累,实在是本末倒置。人生一世,草木一秋,每个人都只不过是是一个来去匆匆的过客。名和利都是过眼烟云,是身外之物,生不带来,死不带去。淡泊是一种本色,一种选择,一种风范,一种追求。淡泊明志,使人领略和感悟人生;宁静致远,让人心静如水胸襟开阔。宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒。内心的安宁求不来,只能自己去领悟。给自己卸去重负,给灵魂解压,让自己的内心清静无为,有水的包容,有山的镇定。这或许是我们应该追求的人生中的一种境界。不管经历过多少不平,有过多少伤痛,都应该舒展着眉头过日子,内心丰富安宁,性格澄澈豁达。毕竟,真正的富有,就是你内心的安宁。 https://t.cn/Rybu97z
寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处置乎?”
拾得说:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他。”
内心的安宁,是需要岁月的磨砺和沉淀的。
随着年纪的增长,我们也越来越成熟,平添了几分从容、淡然;生活的艰辛与磨砺,使我们不得不学会从容、学会释怀,从而使内心变得更加安宁。
真正的富有,就是你内心的安宁。
陆游说,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。乐观豁达,就是内心安宁。人的一生不是一帆风顺的,总会遇到一些挫折困难,但区别在于你用怎样的心态去对待它。乐观豁达的人总是很快就走出挫折,平复心境,并从中领悟到一些东西。而悲观消极的人往往会深陷在挫折中,惶惶不可终日。人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,不管是阳光灿烂,还是聚散无常,一份好心情,是人生唯一不能被剥夺的财富。把握好每天的生活,照顾好独一无二的身体,就是最好的珍惜。得之坦然,失之泰然,随性而往,随遇而安,一切随缘,是最豁达而明智的人生态度。
孟郊说,“君子量不及,胸吞百川流”。胸怀宽广就是内心安宁。修一颗静心,才能冷眼旁观看待问题。敛一些脾气,才能从容不迫和人往来。如果你总是在意别人的看法,那么你的生活就像条内裤,别人放什么屁你都兜着。用微笑去面对生活,用真情去书写人生。欣赏别人是一种境界;善待别人是一种胸怀;人的一生中除了遇到开心快乐的事,也是会遇到伤心难过的事。心胸放宽一点,你也许就能找回最简单的快乐和内心的安宁。
陶渊明说,“采菊东篱下,悠然见南山”。淡泊名利就是内心安宁。一生为争名夺利所累,实在是本末倒置。人生一世,草木一秋,每个人都只不过是是一个来去匆匆的过客。名和利都是过眼烟云,是身外之物,生不带来,死不带去。淡泊是一种本色,一种选择,一种风范,一种追求。淡泊明志,使人领略和感悟人生;宁静致远,让人心静如水胸襟开阔。宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒。内心的安宁求不来,只能自己去领悟。给自己卸去重负,给灵魂解压,让自己的内心清静无为,有水的包容,有山的镇定。这或许是我们应该追求的人生中的一种境界。不管经历过多少不平,有过多少伤痛,都应该舒展着眉头过日子,内心丰富安宁,性格澄澈豁达。毕竟,真正的富有,就是你内心的安宁。 https://t.cn/Rybu97z
✋热门推荐