#肖战[超话]#
#向全世界安利肖战# xz#肖战余生请多指教#
你在哪,心在哪。
没想过如影随形 ,
但想过永生不弃。
你在原地等我向你前进。
时间是最好的证明,
我会用时间证明你到底有多值得我为你守候到底。
我相信你比相信自己更多。
你永远是我不悔的决定。@X玖少年团肖战DAYTOY
(图片来自于网络收藏,部分见水印)
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你在哪,心在哪。
没想过如影随形 ,
但想过永生不弃。
你在原地等我向你前进。
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我会用时间证明你到底有多值得我为你守候到底。
我相信你比相信自己更多。
你永远是我不悔的决定。@X玖少年团肖战DAYTOY
(图片来自于网络收藏,部分见水印)
#双相情感障碍[超话]#做最帅的“逆行者”[给你小心心]
不知道从什么时候开始特别害怕因为工作或者其他原因新认识的人知道自己有这种病,总会小心翼翼的接近,轻手轻脚的离开,
再过去的几天里,忙碌到碰到床就秒进入睡眠状态,拍摄着自己历时三年的心血,明明已经病的很严重,明明已经失败过一次,花了很多钱,甚至面对挫折和困难总想逃避,自我否定,自我质疑,鬼知道我再次迈出这一步用尽了多少勇气,更不知道为什么如此执着,也许是不甘心,一边拍摄,一边亢奋的发病,一边表演微笑,一边抑郁,吃药的副作用让我没有着力点,就像踩在棉花上,我不想动,不想待在阳光下,不想去思考与人相处还要顾及别人,只是我不想,因为好累的,那么就这样放弃吗,我更不想也不甘,所以我只能推着自己走出来,承受着别人看不见的煎熬,它一直如影随形,可是这一生我不愿意就这样虚度光阴,拼命的逆流而上,拼命的和另一个自己对抗,事实告诉我,我并不是一直输偶尔也会赢,那就证明生活还是有希望,并不是那么绝对的绝望,我不知道自己这么努力最终会怎样,也许是因为不想让身边关心我的人失望 是啊,又一次为了除自己以外的人这么努力,我希望自己的存在是意义的,有价值的。 https://t.cn/RDUnNFD
不知道从什么时候开始特别害怕因为工作或者其他原因新认识的人知道自己有这种病,总会小心翼翼的接近,轻手轻脚的离开,
再过去的几天里,忙碌到碰到床就秒进入睡眠状态,拍摄着自己历时三年的心血,明明已经病的很严重,明明已经失败过一次,花了很多钱,甚至面对挫折和困难总想逃避,自我否定,自我质疑,鬼知道我再次迈出这一步用尽了多少勇气,更不知道为什么如此执着,也许是不甘心,一边拍摄,一边亢奋的发病,一边表演微笑,一边抑郁,吃药的副作用让我没有着力点,就像踩在棉花上,我不想动,不想待在阳光下,不想去思考与人相处还要顾及别人,只是我不想,因为好累的,那么就这样放弃吗,我更不想也不甘,所以我只能推着自己走出来,承受着别人看不见的煎熬,它一直如影随形,可是这一生我不愿意就这样虚度光阴,拼命的逆流而上,拼命的和另一个自己对抗,事实告诉我,我并不是一直输偶尔也会赢,那就证明生活还是有希望,并不是那么绝对的绝望,我不知道自己这么努力最终会怎样,也许是因为不想让身边关心我的人失望 是啊,又一次为了除自己以外的人这么努力,我希望自己的存在是意义的,有价值的。 https://t.cn/RDUnNFD
上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。
《象》曰:不速之客来,敬之终吉,虽不当位,未大失也。
上六:被迫落入洞穴之中,有三位不请自来的客人,对他们恭敬相待,最终获得吉祥。
需卦是等待,到了上六,就是等待到最后要付诸行动,内卦旳乾(人)要刚健地突破上卦的限(难),下乾三个阳爻以刚健之德跋涉大川(上坎),因为上六会遭遇三个不速之客的到来。因为上六是全卦穷极之位,下又乘刚,但与下乾九三正应,心志相应,可以沟通,不会阻挡刚爻上位,反而会顺利让出,可以理解为小人会主动帮助君子完成突破险难的使命,自然就没有大的过失。
人需要学会等待,在等待中调适自己的心意与周围情境的关系,修炼特定时空能量场域中的人天之意。一个人对自己心意控制的能力如果不能把握好分寸,就可能会招致无端的麻烦。一个人的心意满足自己的需求,但可能往往违背周围意识境遇之他人的心灵需求,于是就需要学会协调和调整自己的心灵境遇和他人意境的关系。
当时机未到,人不应该急于实现自己的需求,因为需求都有竞争,而那时自己的需求一旦成为盲目的欲望,就会伤害自己的行为方式。人在盲目的时候,,其在自己的意识境遇里面可能无法明白感应到他人相关意识的回馈,那么他的意识境遇就会出现紊乱,无法清晰地决定自己的心意发动和行为抉择,这就是一种危险如影随形地伴随意识发动的状态,可见不谨慎持守意念非常危险。事情发生,需求满足都要落实到一定的时间和空间能量场域中,都必须有个等待的过程,也就是说,人天之意都是透过特定的时空能量场域来加以表现的。人可能预知各种因缘汇聚的时刻,那就应该等待他的到来,这就是知道时势与命运之间的转换关系,也就是命运一定是通过某种特定时势来让人领悟的。
时势即命运,知道待时就是知道等待命运,知道等待命运就是在把握命运。郭象说“所遇为命”通常做被动的理解,有点接近庄子“知其不可奈何而安之若命”,但也可以做积极等待来理解,阴意与阳意的相遇,如果懂得等待和把握相遇的时机,就是懂得隐忍待命,也知道用谨慎的态度面对生命中众多的变数。
《象》曰:不速之客来,敬之终吉,虽不当位,未大失也。
上六:被迫落入洞穴之中,有三位不请自来的客人,对他们恭敬相待,最终获得吉祥。
需卦是等待,到了上六,就是等待到最后要付诸行动,内卦旳乾(人)要刚健地突破上卦的限(难),下乾三个阳爻以刚健之德跋涉大川(上坎),因为上六会遭遇三个不速之客的到来。因为上六是全卦穷极之位,下又乘刚,但与下乾九三正应,心志相应,可以沟通,不会阻挡刚爻上位,反而会顺利让出,可以理解为小人会主动帮助君子完成突破险难的使命,自然就没有大的过失。
人需要学会等待,在等待中调适自己的心意与周围情境的关系,修炼特定时空能量场域中的人天之意。一个人对自己心意控制的能力如果不能把握好分寸,就可能会招致无端的麻烦。一个人的心意满足自己的需求,但可能往往违背周围意识境遇之他人的心灵需求,于是就需要学会协调和调整自己的心灵境遇和他人意境的关系。
当时机未到,人不应该急于实现自己的需求,因为需求都有竞争,而那时自己的需求一旦成为盲目的欲望,就会伤害自己的行为方式。人在盲目的时候,,其在自己的意识境遇里面可能无法明白感应到他人相关意识的回馈,那么他的意识境遇就会出现紊乱,无法清晰地决定自己的心意发动和行为抉择,这就是一种危险如影随形地伴随意识发动的状态,可见不谨慎持守意念非常危险。事情发生,需求满足都要落实到一定的时间和空间能量场域中,都必须有个等待的过程,也就是说,人天之意都是透过特定的时空能量场域来加以表现的。人可能预知各种因缘汇聚的时刻,那就应该等待他的到来,这就是知道时势与命运之间的转换关系,也就是命运一定是通过某种特定时势来让人领悟的。
时势即命运,知道待时就是知道等待命运,知道等待命运就是在把握命运。郭象说“所遇为命”通常做被动的理解,有点接近庄子“知其不可奈何而安之若命”,但也可以做积极等待来理解,阴意与阳意的相遇,如果懂得等待和把握相遇的时机,就是懂得隐忍待命,也知道用谨慎的态度面对生命中众多的变数。
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