【记录】书法进万家,全民奔小康 “幸福路”书法服务小分队送“福”鸣山村
1月11日上午,昆阳镇鸣山村蔡心谷故居“小隐庐”迎来了一批特殊的客人,来自省书法家协会、市文联、市书法家协会有关领导和书法家们,专程来这里为村民送福写春联,弘扬中华民族传统文化,送群众送上精神食粮。
根据浙江省委宣传部、省文联的总体部署,在 2020年元旦春节期间,要求各文艺家协会大力弘扬“红色轻骑兵” 精神,扎根生活沃土,服务人民群众,组建文艺服务小分队,面 向基层,服务基层,深入乡村、社区、工矿、校园、军营,实施 一系列惠民、为民、乐民的文艺服务活动。浙江省书协与团体会员、 县(市、区)书协三级联动,组建一百支服务小分队,到基层、企业、社区、乡村组织实施“送 福写春联,书家进万家”活动。
此次“书法进万家,全民奔小康”幸福路书法服务小分队送福写春联活动由浙江省书法家协会、温州市文学艺术界联合会、温州市书法家协会主办;平阳县文学艺术界联合会、平阳县昆阳镇人民政府、平阳县书法家协会承办。昆阳镇党委委员谢作军在欢迎仪式上讲话。
鸣山村历史悠久,文化底蕴深厚、人杰地灵, 是省级文明村、省级历史文化名村、省非物质文化遗产旅游景区,也是平瑞塘河旅游社区的延伸区。2018年,鸣山村被命名为温州市“墨香村社”,2019年被评为平阳县十大历史文化名村。著名书法家蔡心谷是鸣山人,小隐庐便是蔡心谷的故居,2019年元旦,故居蔡心谷纪念馆正式开馆。如今,鸣山村各类书画交流、创作活动活跃,平阳蛋画和温州文人瓷在这里扎根,博雅诗社与鸣山文化礼堂结亲吟诵,横阳书画院在这里建立创作基地,温州市诗词楹联学会,平阳县文联及各协会到这里采风创作。
活动现场,书法家们尽情泼墨挥毫,为村民们送福写春联。一幅幅火红的春联写满了喜庆,一张张热情洋溢的笑脸驱散了寒意,为即将来到的春节增添了浓浓的年味儿。“这字写的真是漂亮。”现场热闹非凡,闻讯赶来的村民将书写台围堵的水泄不通,或定睛观摩,或添墨压纸,或低声讨论……时不时传出称赞之声。
“手写的春联更亲切、更喜庆、更有年味儿。”领取春联的村民络绎不绝,风格各异、气韵生动、寓意吉祥的春联刚一“出炉”,墨迹还未干,就被“抢”一空。村民们领取到自己心仪的春联,一个个乐开了花,笑着满载而归。(黄朝江)
1月11日上午,昆阳镇鸣山村蔡心谷故居“小隐庐”迎来了一批特殊的客人,来自省书法家协会、市文联、市书法家协会有关领导和书法家们,专程来这里为村民送福写春联,弘扬中华民族传统文化,送群众送上精神食粮。
根据浙江省委宣传部、省文联的总体部署,在 2020年元旦春节期间,要求各文艺家协会大力弘扬“红色轻骑兵” 精神,扎根生活沃土,服务人民群众,组建文艺服务小分队,面 向基层,服务基层,深入乡村、社区、工矿、校园、军营,实施 一系列惠民、为民、乐民的文艺服务活动。浙江省书协与团体会员、 县(市、区)书协三级联动,组建一百支服务小分队,到基层、企业、社区、乡村组织实施“送 福写春联,书家进万家”活动。
此次“书法进万家,全民奔小康”幸福路书法服务小分队送福写春联活动由浙江省书法家协会、温州市文学艺术界联合会、温州市书法家协会主办;平阳县文学艺术界联合会、平阳县昆阳镇人民政府、平阳县书法家协会承办。昆阳镇党委委员谢作军在欢迎仪式上讲话。
鸣山村历史悠久,文化底蕴深厚、人杰地灵, 是省级文明村、省级历史文化名村、省非物质文化遗产旅游景区,也是平瑞塘河旅游社区的延伸区。2018年,鸣山村被命名为温州市“墨香村社”,2019年被评为平阳县十大历史文化名村。著名书法家蔡心谷是鸣山人,小隐庐便是蔡心谷的故居,2019年元旦,故居蔡心谷纪念馆正式开馆。如今,鸣山村各类书画交流、创作活动活跃,平阳蛋画和温州文人瓷在这里扎根,博雅诗社与鸣山文化礼堂结亲吟诵,横阳书画院在这里建立创作基地,温州市诗词楹联学会,平阳县文联及各协会到这里采风创作。
活动现场,书法家们尽情泼墨挥毫,为村民们送福写春联。一幅幅火红的春联写满了喜庆,一张张热情洋溢的笑脸驱散了寒意,为即将来到的春节增添了浓浓的年味儿。“这字写的真是漂亮。”现场热闹非凡,闻讯赶来的村民将书写台围堵的水泄不通,或定睛观摩,或添墨压纸,或低声讨论……时不时传出称赞之声。
“手写的春联更亲切、更喜庆、更有年味儿。”领取春联的村民络绎不绝,风格各异、气韵生动、寓意吉祥的春联刚一“出炉”,墨迹还未干,就被“抢”一空。村民们领取到自己心仪的春联,一个个乐开了花,笑着满载而归。(黄朝江)
【“红色文艺轻骑兵”走进新建】#鼠你最南昌# 日前,由南昌市文联主办的“扎根生活沃土、服务基层群众、创建文明城市”红色文艺轻骑兵活动,来到新建区厚田乡谷城村开展“送春联进万家”活动。书法家们来到广大农民群众之间,为群众书写春联,送上节日祝福。活动现场,书法家们为村民书写了百余幅春联。详情:https://t.cn/AisQ1Pkx
#张云雷[超话]##张云雷带你走近非遗# 【玛虎戏】满语为“玛虎朱陈”,是满族民间一种传统的艺术形式。在清朝,宫廷和民间已广为流传着玛虎戏。“玛虎”,满语是妖怪之意。过去大人哄小孩早早入睡,常用“玛虎来了”使小孩不吵闹,能尽快安眠。由此可见,玛虎戏完完全全植生于满族民间文化生活的沃土之中,逐渐发展丰富起来。
瑷珲玛虎戏起源于康熙年间,因抵御入侵,宁古塔副都统萨布素奉旨率部北戍黑龙江,将深受族中喜爱的家乡玛虎戏师傅随军带往瑗珲,以壮军心。《瑷珲十里长江俗记》中记载:“若逢年节或婚寿喜宴,玛虎戏与黑水秧歌齐驱竞美”。瑷珲玛虎戏,已有300余年的历史,具有灵活唱演、娱人娱神、神人共乐的特点。演出形式分为三个阶段,即:迎神、开门、收坛。迎神和收坛是迎神、送神的两个阶段,开门为正戏。随着时间的推移,演出内容逐渐丰富,包括剧目、曲艺、舞蹈、杂耍等。瑷珲玛虎戏是浓缩北方少数民族文化及精神认同的重要艺术形式,对传承瑷珲文脉,坚定走好“文化自信”之路有着深远的意义。
瑷珲玛虎戏起源于康熙年间,因抵御入侵,宁古塔副都统萨布素奉旨率部北戍黑龙江,将深受族中喜爱的家乡玛虎戏师傅随军带往瑗珲,以壮军心。《瑷珲十里长江俗记》中记载:“若逢年节或婚寿喜宴,玛虎戏与黑水秧歌齐驱竞美”。瑷珲玛虎戏,已有300余年的历史,具有灵活唱演、娱人娱神、神人共乐的特点。演出形式分为三个阶段,即:迎神、开门、收坛。迎神和收坛是迎神、送神的两个阶段,开门为正戏。随着时间的推移,演出内容逐渐丰富,包括剧目、曲艺、舞蹈、杂耍等。瑷珲玛虎戏是浓缩北方少数民族文化及精神认同的重要艺术形式,对传承瑷珲文脉,坚定走好“文化自信”之路有着深远的意义。
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