儒风大雅
“一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。”
这句话,是“感动中国”给季羡林先生的颁奖词。
他是自民国翩翩走来的风流人物,是世人眼中的学术泰斗。
大师已逝,但作品永存,智慧犹在。
他笔下的文字,干净通透,寥寥几句,便说透了人生真味。
季羡林先生留给世人的10句话里,藏着的10个生活真相,越早知道越好。
1
在人生的道路上,每个人都是孤独的旅客。
听过一句话:“每个人的心里都有一团火,但路过的人只看到了烟。”
世上没有真正的感同身受,没有谁总能透过你坚强的外表看到你脆弱的内心,生活如人饮水,冷暖自知。
哪怕是最亲近的人,也只能相伴一程,谁也不能陪你一辈子。
很多路,你要一个人独自行走;很多事,你得一个人独自面对。
只有学会与孤独共处,你才能找到浮世清欢。
2
自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的,不完满才是人生。
这个世上没有完满的人生,鱼和熊掌从来不可兼得。
你想得到些什么,就注定会失去些什么。
但即便是不完满又怎样,万物皆有裂痕,那是光照进来的地方。
接纳人生的不完满,你才能内心平和坦然地过好这一生。
不求完满,但求完善,你要知道,努力追寻的过程才最美好。
3
说话要注意两点,第一假话不说,第二真话不全说。
口是祸福之门,凡事谨言慎行,才是趋吉避祸之道。
假话不说,是一个人最基本的修养。
而且你说了一个谎,就要用无数个谎去圆它,像滚雪球一样,越陷越深。
真话不全说,是看透不说透,给别人留有余地。
与人方便,就是与己方便;与人宽容,就是与己宽容。
4
读书能够让你永远跑下去,永无穷尽。
读书,是天下第一等好事。
焦虑时,读书为你抚平思绪,忘记烦恼;
迷茫时,读书给你指明方向,照亮前路;
困顿时,读书让你开怀释然,自在无忧。
你花在读书上的时间,都会得到应有的回报。
即使生活简朴,但你精神始终丰盈;哪怕深陷泥淖,你也可以仰望星空。
5
人生在世,有时的确需要聪明,但更少不了糊涂。
聪明是天赋,糊涂却是一种难得的智慧。
糊涂不是装聋作哑,而是不计较、不纠缠。
有些事,睁一只眼闭一只眼;有些人,心里明白就好。
都说水至清则无鱼,人至察则无徒。
该清醒时清醒,才能海阔天空;该糊涂时糊涂,方得余地无穷。
6
人间万千光景,苦乐喜忧,跌撞起伏,除了自渡,其他人爱莫能助。
半生走过,才发现没有谁会成为你永远的避风港。
低谷时,向你伸出援手的,往往只有你自己;
难过时,将你拉出黑暗的,往往还是你自己。
万般皆苦,唯有自渡;风雨人生,自己撑伞。
只有做自己的摆渡人,你才能脱胎换骨,成为更好的自己。
而真正成熟的人,早已独立行走于世间,不动声色地活成了自己的依靠。
7
心里总觉得没事情做,其实事情多得很,只是不逼到时候,不肯下手而已。
成年人的世界里,从来没有什么岁月静好、现世安稳。
如果你一直得过且过,待在舒适区里,你永远都不会成长。
主动改变很痛苦,但是不逼自己一把,明天生活就会来逼你。
孟子说,生于忧患,死于安乐。
唯有勇敢地面对生活,不断朝着新的目标奔跑,你才能过上自己想要的生活。
8
未来的路也不会比过去的更笔直、更平坦。
人这一生,无论是过去还是未来,总是坎坷多过坦途。
有人怨天尤人裹足不前,也有人乐天知命披荆斩棘。
真正有智慧的人,将苦难视作修行,向下扎根,向上成长。
阳光总在风雨后,黑暗过后有白昼。
耐得住世事无常,扛过风雨磨砺,才是一个人最好的修行。
9
能够百分之六十为他人着想,百分之四十为自己着想,他就是一个及格的好人。
世事洞明皆学问,人情练达即文章。
为他人着想,是善良;为自己着想,是自爱。
知道换位思考,将心比心的人,相处起来让人如沐春风。
懂得取悦自己、不轻视自己的人,才能真正活成自己想要的样子。
人生最好的活法就是:活着,让自己开心;做人,让别人舒心。
10
认为别人是傻瓜的人,这样的人自己才是天下最大的傻瓜。
老子有云:“知人者智,自知者明。”
人活一世,自视甚高是狂妄,瞧不起别人是愚蠢。
当一个人觉得自己高人一等,优越感十足的时候,离倒霉就不远了。
唯有摆正自己的位置,在上不傲人,在下不卑人,才能看清自己,理解他人。
谦谦君子,卑以自牧,秉持一颗谦卑心,正视世间万物,才能行稳致远。
“一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。”
这句话,是“感动中国”给季羡林先生的颁奖词。
他是自民国翩翩走来的风流人物,是世人眼中的学术泰斗。
大师已逝,但作品永存,智慧犹在。
他笔下的文字,干净通透,寥寥几句,便说透了人生真味。
季羡林先生留给世人的10句话里,藏着的10个生活真相,越早知道越好。
1
在人生的道路上,每个人都是孤独的旅客。
听过一句话:“每个人的心里都有一团火,但路过的人只看到了烟。”
世上没有真正的感同身受,没有谁总能透过你坚强的外表看到你脆弱的内心,生活如人饮水,冷暖自知。
哪怕是最亲近的人,也只能相伴一程,谁也不能陪你一辈子。
很多路,你要一个人独自行走;很多事,你得一个人独自面对。
只有学会与孤独共处,你才能找到浮世清欢。
2
自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的,不完满才是人生。
这个世上没有完满的人生,鱼和熊掌从来不可兼得。
你想得到些什么,就注定会失去些什么。
但即便是不完满又怎样,万物皆有裂痕,那是光照进来的地方。
接纳人生的不完满,你才能内心平和坦然地过好这一生。
不求完满,但求完善,你要知道,努力追寻的过程才最美好。
3
说话要注意两点,第一假话不说,第二真话不全说。
口是祸福之门,凡事谨言慎行,才是趋吉避祸之道。
假话不说,是一个人最基本的修养。
而且你说了一个谎,就要用无数个谎去圆它,像滚雪球一样,越陷越深。
真话不全说,是看透不说透,给别人留有余地。
与人方便,就是与己方便;与人宽容,就是与己宽容。
4
读书能够让你永远跑下去,永无穷尽。
读书,是天下第一等好事。
焦虑时,读书为你抚平思绪,忘记烦恼;
迷茫时,读书给你指明方向,照亮前路;
困顿时,读书让你开怀释然,自在无忧。
你花在读书上的时间,都会得到应有的回报。
即使生活简朴,但你精神始终丰盈;哪怕深陷泥淖,你也可以仰望星空。
5
人生在世,有时的确需要聪明,但更少不了糊涂。
聪明是天赋,糊涂却是一种难得的智慧。
糊涂不是装聋作哑,而是不计较、不纠缠。
有些事,睁一只眼闭一只眼;有些人,心里明白就好。
都说水至清则无鱼,人至察则无徒。
该清醒时清醒,才能海阔天空;该糊涂时糊涂,方得余地无穷。
6
人间万千光景,苦乐喜忧,跌撞起伏,除了自渡,其他人爱莫能助。
半生走过,才发现没有谁会成为你永远的避风港。
低谷时,向你伸出援手的,往往只有你自己;
难过时,将你拉出黑暗的,往往还是你自己。
万般皆苦,唯有自渡;风雨人生,自己撑伞。
只有做自己的摆渡人,你才能脱胎换骨,成为更好的自己。
而真正成熟的人,早已独立行走于世间,不动声色地活成了自己的依靠。
7
心里总觉得没事情做,其实事情多得很,只是不逼到时候,不肯下手而已。
成年人的世界里,从来没有什么岁月静好、现世安稳。
如果你一直得过且过,待在舒适区里,你永远都不会成长。
主动改变很痛苦,但是不逼自己一把,明天生活就会来逼你。
孟子说,生于忧患,死于安乐。
唯有勇敢地面对生活,不断朝着新的目标奔跑,你才能过上自己想要的生活。
8
未来的路也不会比过去的更笔直、更平坦。
人这一生,无论是过去还是未来,总是坎坷多过坦途。
有人怨天尤人裹足不前,也有人乐天知命披荆斩棘。
真正有智慧的人,将苦难视作修行,向下扎根,向上成长。
阳光总在风雨后,黑暗过后有白昼。
耐得住世事无常,扛过风雨磨砺,才是一个人最好的修行。
9
能够百分之六十为他人着想,百分之四十为自己着想,他就是一个及格的好人。
世事洞明皆学问,人情练达即文章。
为他人着想,是善良;为自己着想,是自爱。
知道换位思考,将心比心的人,相处起来让人如沐春风。
懂得取悦自己、不轻视自己的人,才能真正活成自己想要的样子。
人生最好的活法就是:活着,让自己开心;做人,让别人舒心。
10
认为别人是傻瓜的人,这样的人自己才是天下最大的傻瓜。
老子有云:“知人者智,自知者明。”
人活一世,自视甚高是狂妄,瞧不起别人是愚蠢。
当一个人觉得自己高人一等,优越感十足的时候,离倒霉就不远了。
唯有摆正自己的位置,在上不傲人,在下不卑人,才能看清自己,理解他人。
谦谦君子,卑以自牧,秉持一颗谦卑心,正视世间万物,才能行稳致远。
君子行不贵苟难,说不贵苟察,名不贵苟传,唯其当之为贵。故怀负石而投河, 是行之难为者也,而申徒狄能之;然而君子不贵者,非礼义之中也。“山渊平”, “天地比”,“齐秦袭”,“入乎耳,出乎口”,“钩有须”,“卵有毛”,是说 之难持者也,而惠施邓析能之。然而君子不贵者,非礼义之中也。盗跖贪凶,名声 若日月,与舜禹俱传而不息;然而君子不贵者,非礼义之中也。故曰:君子行不贵 苟难,说不贵苟察,名不贵苟传,唯其当之为贵。诗曰:“物其有矣,惟其时矣。” 此之谓也。
君子易知而难狎,易惧而难胁,畏患而不避义死,欲利而不为所非,交亲而不 比,言辩而不辞,荡荡乎其有以殊于世也。
君子能亦好,不能亦好;小人能亦丑,不能亦丑。君子能则宽容易直以开道人, 不能则恭敬繜绌以畏事人;小人能则倨傲僻违以骄溢人,不能则妒嫉怨诽以倾覆人。 故曰:君子能则人荣学焉,不能则人乐告之;小人能则人贱学焉,不能则人羞告之。 是君子小人之分也。
君子宽而不僈,廉而不刿,辩而不争,察而不激,直立而不胜,坚强而不暴, 柔从而不流,恭敬谨慎而容。夫是之谓至文。诗曰:“温温恭人,惟德之基。”此 之谓也。
君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也;正义直指,举人之过,非毁疵也;言己 之光美,拟于舜禹,参于天地,非夸诞也;与时屈伸,柔从若蒲苇,非慑怯也;刚 强猛毅,靡所不信,非骄暴也;以义变应,知当曲直故也。诗曰:“左之左之,君 子宜之;右之右之,君子有之。”此言君子以义屈信变应故也。
君子小人之反也:君子大心则敬天而道,小心则畏义而节;知则明通而类,愚 则端悫而法;见由则恭而止,见闭则敬而齐;喜则和而理,忧则静而理;通则文而 明,穷则约而详。小人则不然:大心则慢而暴,小心则婬而倾;知则攫盗而渐,愚 则毒贼而乱;见由则兑而倨,见闭则怨而险;喜则轻而翾,忧则挫而慑;通则骄而 偏,穷则弃而儑。传曰:“君子两进,小人两废。”此之谓也。
君子治治,非治乱也。曷谓邪?曰:礼义之谓治,非礼义之谓乱也。故君子者, 治礼义者也,非治非礼义者也。然则国乱将弗治与?曰:国乱而治之者,非案乱而 治之之谓也。去乱而被之以治。人污而修之者,非案污而修之之谓也,去污而易之 以修。故去乱而非治乱也,去污而非修污也。治之为名,犹曰君子为治而不为乱, 为修而不为污也。
君子絜其身而同焉者合矣,善其言而类焉者应矣。故马鸣而马应之,牛鸣而牛 应之,非知也,其埶然也。故新浴者振其衣,新沐者弹其冠,人之情也。其谁能以 己之潐潐,受人之掝掝者哉!
君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。惟仁之为守,惟义之为行。诚心守仁则 形,形则神,神则能化矣。诚心行义则理,理则明,明则能变矣。变化代兴,谓之 天德。天不言而人推其高焉,地不言而人推其厚焉,四时不言而百姓期焉。夫此有 常,以至其诚者也。君子至德,嘿然而喻,未施而亲,不怒而威:夫此顺命,以慎 其独者也。善之为道者,不诚则不独,不独则不形,不形则虽作于心,见于色,出 于言,民犹若未从也;虽从必疑。天地为大矣,不诚则不能化万物;圣人为知矣, 不诚则不能化万民;父子为亲矣,不诚则疏;君上为尊矣,不诚则卑。夫诚者,君 子之所守也,而政事之本也,唯所居以其类至。操之则得之,舍之则失之。操而得 之则轻,轻则独行,独行而不舍,则济矣。济而材尽,长迁而不反其初,则化矣。
君子位尊而志恭,心小而道大;所听视者近,而所闻见者远。是何邪?则操术 然也。故千人万人之情,一人之情也。天地始者,今日是也。百王之道,后王是也。 君子审后王之道,而论百王之前,若端拜而议。推礼义之统,分是非之分,总天下 之要,治海内之众,若使一人。故操弥约,而事弥大。五寸之矩,尽天下之方也。 故君子不下室堂,而海内之情举积此者,则操术然也。
有通士者,有公士者,有直士者,有悫士者,有小人者。上则能尊君,下则能 爱民,物至而应,事起而辨,若是则可谓通士矣。不下比以闇上,不上同以疾下, 分争于中,不以私害之,若是则可谓公士矣。身之所长,上虽不知,不以悖君;身 之所短,上虽不知,不以取赏;长短不饰,以情自竭,若是则可谓直士矣。庸言必 信之,庸行必慎之,畏法流俗,而不敢以其所独甚,若是则可谓悫士矣。言无常信, 行无常贞,唯利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。
公生明,偏生闇,端悫生通,诈伪生塞,诚信生神,夸诞生惑。此六生者,君 子慎之,而禹桀所以分也。
欲恶取舍之权:见其可欲也,则必前后虑其可恶也者;见其可利也,则必前后 虑其可害也者,而兼权之,孰计之,然后定其欲恶取舍。如是则常不失陷矣。凡人 之患,偏伤之也。见其可欲也,则不虑其可恶也者;见其可利也,则不虑其可害也 者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。
人之所恶者,吾亦恶之。夫富贵者,则类傲之;夫贫贱者,则求柔之。是非仁 人之情也,是奸人将以盗名于晻世者也,险莫大焉。故曰:盗名不如盗货。田仲史 ?不如盗也。#阳光信用##每日一善#
君子易知而难狎,易惧而难胁,畏患而不避义死,欲利而不为所非,交亲而不 比,言辩而不辞,荡荡乎其有以殊于世也。
君子能亦好,不能亦好;小人能亦丑,不能亦丑。君子能则宽容易直以开道人, 不能则恭敬繜绌以畏事人;小人能则倨傲僻违以骄溢人,不能则妒嫉怨诽以倾覆人。 故曰:君子能则人荣学焉,不能则人乐告之;小人能则人贱学焉,不能则人羞告之。 是君子小人之分也。
君子宽而不僈,廉而不刿,辩而不争,察而不激,直立而不胜,坚强而不暴, 柔从而不流,恭敬谨慎而容。夫是之谓至文。诗曰:“温温恭人,惟德之基。”此 之谓也。
君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也;正义直指,举人之过,非毁疵也;言己 之光美,拟于舜禹,参于天地,非夸诞也;与时屈伸,柔从若蒲苇,非慑怯也;刚 强猛毅,靡所不信,非骄暴也;以义变应,知当曲直故也。诗曰:“左之左之,君 子宜之;右之右之,君子有之。”此言君子以义屈信变应故也。
君子小人之反也:君子大心则敬天而道,小心则畏义而节;知则明通而类,愚 则端悫而法;见由则恭而止,见闭则敬而齐;喜则和而理,忧则静而理;通则文而 明,穷则约而详。小人则不然:大心则慢而暴,小心则婬而倾;知则攫盗而渐,愚 则毒贼而乱;见由则兑而倨,见闭则怨而险;喜则轻而翾,忧则挫而慑;通则骄而 偏,穷则弃而儑。传曰:“君子两进,小人两废。”此之谓也。
君子治治,非治乱也。曷谓邪?曰:礼义之谓治,非礼义之谓乱也。故君子者, 治礼义者也,非治非礼义者也。然则国乱将弗治与?曰:国乱而治之者,非案乱而 治之之谓也。去乱而被之以治。人污而修之者,非案污而修之之谓也,去污而易之 以修。故去乱而非治乱也,去污而非修污也。治之为名,犹曰君子为治而不为乱, 为修而不为污也。
君子絜其身而同焉者合矣,善其言而类焉者应矣。故马鸣而马应之,牛鸣而牛 应之,非知也,其埶然也。故新浴者振其衣,新沐者弹其冠,人之情也。其谁能以 己之潐潐,受人之掝掝者哉!
君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。惟仁之为守,惟义之为行。诚心守仁则 形,形则神,神则能化矣。诚心行义则理,理则明,明则能变矣。变化代兴,谓之 天德。天不言而人推其高焉,地不言而人推其厚焉,四时不言而百姓期焉。夫此有 常,以至其诚者也。君子至德,嘿然而喻,未施而亲,不怒而威:夫此顺命,以慎 其独者也。善之为道者,不诚则不独,不独则不形,不形则虽作于心,见于色,出 于言,民犹若未从也;虽从必疑。天地为大矣,不诚则不能化万物;圣人为知矣, 不诚则不能化万民;父子为亲矣,不诚则疏;君上为尊矣,不诚则卑。夫诚者,君 子之所守也,而政事之本也,唯所居以其类至。操之则得之,舍之则失之。操而得 之则轻,轻则独行,独行而不舍,则济矣。济而材尽,长迁而不反其初,则化矣。
君子位尊而志恭,心小而道大;所听视者近,而所闻见者远。是何邪?则操术 然也。故千人万人之情,一人之情也。天地始者,今日是也。百王之道,后王是也。 君子审后王之道,而论百王之前,若端拜而议。推礼义之统,分是非之分,总天下 之要,治海内之众,若使一人。故操弥约,而事弥大。五寸之矩,尽天下之方也。 故君子不下室堂,而海内之情举积此者,则操术然也。
有通士者,有公士者,有直士者,有悫士者,有小人者。上则能尊君,下则能 爱民,物至而应,事起而辨,若是则可谓通士矣。不下比以闇上,不上同以疾下, 分争于中,不以私害之,若是则可谓公士矣。身之所长,上虽不知,不以悖君;身 之所短,上虽不知,不以取赏;长短不饰,以情自竭,若是则可谓直士矣。庸言必 信之,庸行必慎之,畏法流俗,而不敢以其所独甚,若是则可谓悫士矣。言无常信, 行无常贞,唯利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。
公生明,偏生闇,端悫生通,诈伪生塞,诚信生神,夸诞生惑。此六生者,君 子慎之,而禹桀所以分也。
欲恶取舍之权:见其可欲也,则必前后虑其可恶也者;见其可利也,则必前后 虑其可害也者,而兼权之,孰计之,然后定其欲恶取舍。如是则常不失陷矣。凡人 之患,偏伤之也。见其可欲也,则不虑其可恶也者;见其可利也,则不虑其可害也 者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。
人之所恶者,吾亦恶之。夫富贵者,则类傲之;夫贫贱者,则求柔之。是非仁 人之情也,是奸人将以盗名于晻世者也,险莫大焉。故曰:盗名不如盗货。田仲史 ?不如盗也。#阳光信用##每日一善#
#我的可持续生活#季羡林10句话,揭示10个生活真相
“一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。”
这句话,是“感动中国”给季羡林先生的颁奖词。
他是自民国翩翩走来的风流人物,是世人眼中的学术泰斗。
大师已逝,但作品永存,智慧犹在。
他笔下的文字,干净通透,寥寥几句,便说透了人生真味。
季羡林先生留给世人的10句话里,藏着的10个生活真相,越早知道越好。
在人生的道路上,每个人都是孤独的旅客。
听过一句话:“每个人的心里都有一团火,但路过的人只看到了烟。”
世上没有真正的感同身受,没有谁总能透过你坚强的外表看到你脆弱的内心,生活如人饮水,冷暖自知。
哪怕是最亲近的人,也只能相伴一程,谁也不能陪你一辈子。
很多路,你要一个人独自行走;很多事,你得一个人独自面对。
只有学会与孤独共处,你才能找到浮世清欢。
自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的,不完满才是人生。
这个世上没有完满的人生,鱼和熊掌从来不可兼得。
你想得到些什么,就注定会失去些什么。
但即便是不完满又怎样,万物皆有裂痕,那是光照进来的地方。
接纳人生的不完满,你才能内心平和坦然地过好这一生。
不求完满,但求完善,你要知道,努力追寻的过程才最美好。
说话要注意两点,第一假话不说,第二真话不全说。
口是祸福之门,凡事谨言慎行,才是趋吉避祸之道。
假话不说,是一个人最基本的修养。
而且你说了一个谎,就要用无数个谎去圆它,像滚雪球一样,越陷越深。
真话不全说,是看透不说透,给别人留有余地。
与人方便,就是与己方便;与人宽容,就是与己宽容。
读书能够让你永远跑下去,永无穷尽。
读书,是天下第一等好事。
焦虑时,读书为你抚平思绪,忘记烦恼;
迷茫时,读书给你指明方向,照亮前路;
困顿时,读书让你开怀释然,自在无忧。
你花在读书上的时间,都会得到应有的回报。
即使生活简朴,但你精神始终丰盈;哪怕深陷泥淖,你也可以仰望星空。
人生在世,有时的确需要聪明,但更少不了糊涂。
聪明是天赋,糊涂却是一种难得的智慧。
糊涂不是装聋作哑,而是不计较、不纠缠。
有些事,睁一只眼闭一只眼;有些人,心里明白就好。
都说水至清则无鱼,人至察则无徒。
该清醒时清醒,才能海阔天空;该糊涂时糊涂,方得余地无穷。
人间万千光景,苦乐喜忧,跌撞起伏,除了自渡,其他人爱莫能助。
半生走过,才发现没有谁会成为你永远的避风港。
低谷时,向你伸出援手的,往往只有你自己;
难过时,将你拉出黑暗的,往往还是你自己。
万般皆苦,唯有自渡;风雨人生,自己撑伞。
只有做自己的摆渡人,你才能脱胎换骨,成为更好的自己。
而真正成熟的人,早已独立行走于世间,不动声色地活成了自己的依靠。
心里总觉得没事情做,其实事情多得很,只是不逼到时候,不肯下手而已。
成年人的世界里,从来没有什么岁月静好、现世安稳。
如果你一直得过且过,待在舒适区里,你永远都不会成长。
主动改变很痛苦,但是不逼自己一把,明天生活就会来逼你。
孟子说,生于忧患,死于安乐。
唯有勇敢地面对生活,不断朝着新的目标奔跑,你才能过上自己想要的生活。
未来的路也不会比过去的更笔直、更平坦。
人这一生,无论是过去还是未来,总是坎坷多过坦途。
有人怨天尤人裹足不前,也有人乐天知命披荆斩棘。
真正有智慧的人,将苦难视作修行,向下扎根,向上成长。
阳光总在风雨后,黑暗过后有白昼。
耐得住世事无常,扛过风雨磨砺,才是一个人最好的修行。
能够百分之六十为他人着想,百分之四十为自己着想,他就是一个及格的好人。
世事洞明皆学问,人情练达即文章。
为他人着想,是善良;为自己着想,是自爱。
知道换位思考,将心比心的人,相处起来让人如沐春风。
懂得取悦自己、不轻视自己的人,才能真正活成自己想要的样子。
人生最好的活法就是:活着,让自己开心;做人,让别人舒心。
认为别人是傻瓜的人,这样的人自己才是天下最大的傻瓜。
老子有云:“知人者智,自知者明。”
人活一世,自视甚高是狂妄,瞧不起别人是愚蠢。
当一个人觉得自己高人一等,优越感十足的时候,离倒霉就不远了。
唯有摆正自己的位置,在上不傲人,在下不卑人,才能看清自己,理解他人。
谦谦君子,卑以自牧,秉持一颗谦卑心,正视世间万物,才能行稳致远。
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“一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。”
这句话,是“感动中国”给季羡林先生的颁奖词。
他是自民国翩翩走来的风流人物,是世人眼中的学术泰斗。
大师已逝,但作品永存,智慧犹在。
他笔下的文字,干净通透,寥寥几句,便说透了人生真味。
季羡林先生留给世人的10句话里,藏着的10个生活真相,越早知道越好。
在人生的道路上,每个人都是孤独的旅客。
听过一句话:“每个人的心里都有一团火,但路过的人只看到了烟。”
世上没有真正的感同身受,没有谁总能透过你坚强的外表看到你脆弱的内心,生活如人饮水,冷暖自知。
哪怕是最亲近的人,也只能相伴一程,谁也不能陪你一辈子。
很多路,你要一个人独自行走;很多事,你得一个人独自面对。
只有学会与孤独共处,你才能找到浮世清欢。
自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的,不完满才是人生。
这个世上没有完满的人生,鱼和熊掌从来不可兼得。
你想得到些什么,就注定会失去些什么。
但即便是不完满又怎样,万物皆有裂痕,那是光照进来的地方。
接纳人生的不完满,你才能内心平和坦然地过好这一生。
不求完满,但求完善,你要知道,努力追寻的过程才最美好。
说话要注意两点,第一假话不说,第二真话不全说。
口是祸福之门,凡事谨言慎行,才是趋吉避祸之道。
假话不说,是一个人最基本的修养。
而且你说了一个谎,就要用无数个谎去圆它,像滚雪球一样,越陷越深。
真话不全说,是看透不说透,给别人留有余地。
与人方便,就是与己方便;与人宽容,就是与己宽容。
读书能够让你永远跑下去,永无穷尽。
读书,是天下第一等好事。
焦虑时,读书为你抚平思绪,忘记烦恼;
迷茫时,读书给你指明方向,照亮前路;
困顿时,读书让你开怀释然,自在无忧。
你花在读书上的时间,都会得到应有的回报。
即使生活简朴,但你精神始终丰盈;哪怕深陷泥淖,你也可以仰望星空。
人生在世,有时的确需要聪明,但更少不了糊涂。
聪明是天赋,糊涂却是一种难得的智慧。
糊涂不是装聋作哑,而是不计较、不纠缠。
有些事,睁一只眼闭一只眼;有些人,心里明白就好。
都说水至清则无鱼,人至察则无徒。
该清醒时清醒,才能海阔天空;该糊涂时糊涂,方得余地无穷。
人间万千光景,苦乐喜忧,跌撞起伏,除了自渡,其他人爱莫能助。
半生走过,才发现没有谁会成为你永远的避风港。
低谷时,向你伸出援手的,往往只有你自己;
难过时,将你拉出黑暗的,往往还是你自己。
万般皆苦,唯有自渡;风雨人生,自己撑伞。
只有做自己的摆渡人,你才能脱胎换骨,成为更好的自己。
而真正成熟的人,早已独立行走于世间,不动声色地活成了自己的依靠。
心里总觉得没事情做,其实事情多得很,只是不逼到时候,不肯下手而已。
成年人的世界里,从来没有什么岁月静好、现世安稳。
如果你一直得过且过,待在舒适区里,你永远都不会成长。
主动改变很痛苦,但是不逼自己一把,明天生活就会来逼你。
孟子说,生于忧患,死于安乐。
唯有勇敢地面对生活,不断朝着新的目标奔跑,你才能过上自己想要的生活。
未来的路也不会比过去的更笔直、更平坦。
人这一生,无论是过去还是未来,总是坎坷多过坦途。
有人怨天尤人裹足不前,也有人乐天知命披荆斩棘。
真正有智慧的人,将苦难视作修行,向下扎根,向上成长。
阳光总在风雨后,黑暗过后有白昼。
耐得住世事无常,扛过风雨磨砺,才是一个人最好的修行。
能够百分之六十为他人着想,百分之四十为自己着想,他就是一个及格的好人。
世事洞明皆学问,人情练达即文章。
为他人着想,是善良;为自己着想,是自爱。
知道换位思考,将心比心的人,相处起来让人如沐春风。
懂得取悦自己、不轻视自己的人,才能真正活成自己想要的样子。
人生最好的活法就是:活着,让自己开心;做人,让别人舒心。
认为别人是傻瓜的人,这样的人自己才是天下最大的傻瓜。
老子有云:“知人者智,自知者明。”
人活一世,自视甚高是狂妄,瞧不起别人是愚蠢。
当一个人觉得自己高人一等,优越感十足的时候,离倒霉就不远了。
唯有摆正自己的位置,在上不傲人,在下不卑人,才能看清自己,理解他人。
谦谦君子,卑以自牧,秉持一颗谦卑心,正视世间万物,才能行稳致远。
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