......人的一生.总有一些料想不到的时事机遇.完全无法做合理的解释，所以人的营计谋算时常失灵失策.每个人的心中都有一把小算盘.算计着自己.算计着别人，人有千算.天有一算，人算不如天算。天意有德.德化人生福寿.善壤人生荣禄.禄尽命至也！家行其德善.必有余福厚子孙。天意难违也！之此.有福之人不落无福之地也。﹤圣龙赤心传百世.灵应恩泽暖万家﹥道于修.修以行.行天下万民，龙恩浩荡！
游学四方，思行天下的孔夫子，
到死都想摸索出 放自四海而皆准 的道，
朝闻道，夕死可矣，
没找到，他很诚实，也很无奈。
尊称 圣人，多少有点过，
他并没找出四海皆准的 道。
儒家，终究归于 术，
谈不上什么 教。
曾天真地想，
如果孔夫子活在当下，游学五洲，
研判了地球上的不同宗教，
而非只是在齐鲁间 马车漫游，
他是否会更好地 远术近道…
【亚洲柬埔寨19】#柬埔寨##孔夫子##道#
到死都想摸索出 放自四海而皆准 的道，
朝闻道，夕死可矣，
没找到，他很诚实，也很无奈。
尊称 圣人，多少有点过，
他并没找出四海皆准的 道。
儒家，终究归于 术，
谈不上什么 教。
曾天真地想，
如果孔夫子活在当下，游学五洲，
研判了地球上的不同宗教，
而非只是在齐鲁间 马车漫游，
他是否会更好地 远术近道…
【亚洲柬埔寨19】#柬埔寨##孔夫子##道#
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
富贵不能淫
孟子及其弟子 〔先秦〕
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
富贵不能淫
孟子及其弟子 〔先秦〕
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