我记得看过B站UP余潇洒关于小黑大电影的一个评价，他提到小黑大电影给他一种很亲切的舒

首页发布

#罗小黑战记[超话]#
应该再也不会有一个番剧让我反复刷这么多遍了吧。
我也记不清刷了多少遍了。
昨天谈了关于罗小黑自洽的世界观，然后晚上又重刷，今天想展开说说。
这份自洽看起来是很自然很平常的，其实要达到的话，是非常不容易的，因为需要大量的构思。
或许木头就是天才吧。但天才也要付出很多努力，我想或许天才和普通人相比只是更知道应该怎么努力而已，但付出的东西是同等甚至常常是更多的。
我说木头讲故事老给我一种他好像亲眼见过这件事情发生一样的感觉。
比如粉丝问他的问题他全能回答上来，那种回答不像站在创作者的上帝视角现编的，反而自然得像在叙述一件已经发生过的往事。
所以他是在很早很早之前，早在有粉丝问这个问题之前，他就已经构想过了。这很了不起，尤其是在这个故事的时空跨度那么大的前提之下。
其实在TV里就能看出来他自己对于罗小黑宇宙里各种存在的构想，说一个最简单明显的例子——比丢。
第一次看的时候，我一度认为真的有团鼠这种生物。甚至还去问了度娘。我把这件事情告诉朋友的时候，他反倒问我，难道没有吗？为什么会有这种错觉呢，因为关于它的信息太全面了，而且融在剧情里自然得没一点刻意痕迹。
基本信息：
“这是团鼠，现在很少见了呢。”
饮食：
“除了生物和金属，基本什么都吃，最喜欢吃的是木头。”（第一次看的人哪知道木头的自黑梗啊。。。不吃金属所以铁笼能关住，不吃生物所以能生活在长满树的森林里
物种分类：
“不会有事吗？他们是猫和老鼠哎。”
“不会啦，团鼠比较接近兔子。”
少见原因：
“团鼠的毛会变成刚吃下的东西颜色，算是保护色吧，但也因为这样的特殊皮毛而被捕杀。”
生存环境：
“比丢不是喜欢吃木头吗？会不会把森林吃了呀？”
“树也是生物哦，失去生命的树才叫木头，比丢是不会啃活着的生物的。”
啧，真的细致。（虽然我想吹毛求疵一下比丢后面吃的木头上有苔藓，苔藓也有生命。。。）
关于这样的科普类对话其实很多，老君和小白的问答展现罗小黑世界观里的妖和神的真实情况（这段看得让我想起清凝也这样没头没尾地提跳跃很大的问题，刀了。。。）卡里的介绍展示妖灵会馆的运作机制和妖精在人类社会生存的现状和方式。山新对游戏的介绍展现众生之门的玩法和魅力（又有多少人看完叫嚣着想玩众生之门就不用我多说了吧）。
小白真是人如其名，一直充当观众视角的小白角色，替观众发出疑问，也展现了木头对于罗小黑宇宙各种设定的构思，展现了他一步步自洽的过程。
人设也是细致得让我不禁怀疑是不是每个人物的前世今生他全都想过。这已经不能用努力去形容了，那得是创作者对自己的作品有多么强烈炙热的热爱才能达到啊。
提一个重刷想说的角色。那只叫SATAN的大狗狗。就是让小皇对小黑黑转粉的大狗狗。
《怪兽大学》里有一个彩蛋，关于一个蜗牛去报道，在正片里闪了一下，提供了一个笑点，然后在彩蛋里，它终于爬到了学校，结果学校放暑假了，它又开始往家爬。这种容易被人遗忘的小角色，当被制作者记得又放进彩蛋里的时候，会让我感受到这个制作组极大的人文温度。
这只狗狗也是，片尾彩蛋它像扑倒小黑那样扑到主人身上，一方面交代这只以后不会再出现的狗狗和它小主人有爱的日常，另一方面交代它初见小黑整个扑过去，其实不是因为恶意，而是因为喜欢。我太喜欢这个点了。而这种彩蛋在罗小黑里太常见了。
我记得看过B站UP余潇洒关于小黑大电影的一个评价，他提到小黑大电影给他一种很亲切的舒适感，他说不上来到底是为什么，二刷的时候发现，因为小黑的各种场景都绝对中国化，每一个场景都是我们每天生活的地方。这种真实感常常让人模糊了故事与现实的边界，觉得他们好像真的在我们身边看不到的地方生活。
不管是画面场景的绘制，还是剧情世界观上的构架，罗小黑的自洽从头贯彻到位，这样巨大的工作量，制作它的人们，又怎么能不被称为天才呢。

#阳光信用[超话]#不管前世，也不管来生，因为那都是玄之又玄的东西。我只管今生，牵着他的手，就不放开——大柠不管前世，也不管来生，因为那都是玄之又玄的东西。我只管今生，牵着他的手，就不放开——大柠不管前世，也不管来生，因为那都是玄之又玄的东西。我只管今生，牵着他的手，就不放开——大柠想问你现在几点了，没别的意思，就是想提醒你不早了，也该喜欢我了想问你现在几点了，没别的意思，就是想提醒你不早了，也该喜欢我了人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动 ——《作为意志和表象的世界》人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动 ——《作为意志和表象的世界》自己依然感到自己可厌，这是好事情——列夫·托尔斯泰《托尔斯泰最后的日记》人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动 ——《作为意志和表象的世界》想问你现在几点了，没别的意思，就是想提醒你不早了，也该喜欢我了人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动 ——《作为意志和表象的世界》