【转载】喜欢桐华在《云中歌》中写的那句：“与其为昨日的因自惩，不如为来日的果修行。”

因为，这世界不只有眼前的苟且，还有诗与远方。活着，就要安于当下，放眼未来，你也要相信，每个生命，其实到最后总能成诗。无论是谁，人生总有不期而遇的温暖，和生生不息的希望。

我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听的谦卑，也愿意让自己保持纯真，享受现在，不沉迷于昨日之事，此中的快乐，便是远非浮华功名可比。

每一个生命都有责任，我们的过咎，不在于所为之恶，而在于未行之善。

看透者便是超脱，看不透者只会无谓的执著。只有豁达而不计较，才能享受到人生修行的快乐。

记得汪国真说过：“世界上有不绝的风景，我有不老的心情。”

所以，让自己懂得，风大时，要表现逆的风骨；风小时，要表现顺的悠然。不要把人生行走的顺序搞反了。

不念过往，未来可期。不论何时都要保持自信和坦然，尽心尽力去实现愿望就好。

至于其他的不要纠结，生活中各有各的烦恼。人生就是享受这种欢乐与烦恼的过程。 https://t.cn/A6itu3E9

#无上智慧[超话]# 
顿证菩提
以上六关全部通过，你当下成就（成分真即佛）。今天呢，大家采取举手表决的方式，认为自己现在已经开悟、已经成就的同修把手举起来，这是自我印证的庄严时刻（当时到会452人，举手者434位）！

好，还有些同修没有把握往生，我下面还要引经据典，帮助大家加深理解。没有佛法基础的同修可能理解下面内容有些困难，因为涉及到很多名相概念。

但道理是非常简单的，只要真正把前面的内容看懂了，理解下面的内容也是势如破竹。

打开《楞严经·卷四》：菩提涅槃，尚在遥远，非汝历劫辛勤修证。虽复忆持，十方如来十二部经，清净妙理，如恒河沙，只益戏论。

什么意思呢？在前面第三卷，阿难明白了四科（即五蕴、六入、十二处、十八界——五蕴即色受想行识，六入即眼耳鼻舌身意这六根，十二处即六根加色声香味触法这六尘，十八界即六根、六尘加眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识这六种意识）、

七大（地大、水大、火大、风大、空大、见大、识大）皆「本如来藏妙真如性」，所以「不历僧祇获法身」。

阿难倒想虽销，但细惑全在，所以佛讲：无上菩提、无余涅槃，不是你苦修苦证无量劫可以成就的，因为你还在执着一些讲因缘和自然的戏论法，

就算能够背诵、记忆、受持十方诸佛所讲的十二部经（即佛经的十二种体裁：长行、重颂、授记、讽诵、自说、因缘、譬喻、本事，本生、方广、未曾有、论议），也只不过是增加了你阿难的戏论之资而已。
#印心法华楞严[超话]##娑婆妙莲开##白岩松#

王世虎面部吸脂做的好吗? 是广州脂肪老一批大咖医生了，从业二十余年的副教授，同院徒弟王娜也做脂肪，所以他做的要少一些了，这两年也开始推他做鼻子了，，实力还是有的，感兴趣的姐妹可以多了解一些，再者很多风大的医生营销一段时间后，就开始销声匿迹了，所以在医生了解上从审美，口碑，真实案例，负面等各个方面去参考对比，才能选出适合自己的，记住一定要避开不正规医院 ！