【企业管理】我们为什么要工作？
01电器的幸福指数
京东发布了一份特别有意思的报告《京东电器消费指数报告》，把家用电器作为衡量幸福感的维度，具体方法是这样的：
先让用户为自己所买的电器打分，范围从0到100，如果你认为购买该电器的目的是纯粹为了提高生活工作的效率，没有任何娱乐等提升幸福感的目的，那就是0分。
相反，如果你认为购买该电器的目的纯粹是为了提升幸福感，没有任何提高生活和工作效率的目的，那就是100分，以此类推50分就是幸福感和提升效率的目的各半，25分就是提升效率为主，提升幸福感为辅，75分就是提升幸福感为主，提升效率为辅。
最终的结果，最能提升幸福感的电器数码产品依次是游戏机、电视、音响、无人机、投影仪、相机、耳机和按摩椅，最能提升工作生活效率的电器数码产品是打印机、电脑、洗衣机、集成灶、剃须刀。
29个品类有16个低于50，更侧重于效率，总体上而言，电器数码产品提升的是效率，其次才是幸福感。
跟这个结论相吻合的是报告中各城市的“电器幸福感”，北上广深四个一线城市平均指数41.93，低于36城市的平均数43.04。
这个报告还引用了哲学家康德的一句名言：“人是目的而不是工具”。
引用这句话的原因在于，报告认为，有一些数码电器，为了让人们效率更高，从而产生更多的休闲时间；但休闲时间多了之后，又需要更多的电器去消耗这些闲暇时间，于是就有了游戏机、电视和音响。
这就是这份报告所主张的“从电器为人类提供劳动力，到电器与人类共生”，但我听着怎么像一个典型的“消费主义阴谋论”：一部分商家负责卖给你节约时间的商品，一部分商家卖给你消耗时间的商品？
逻辑是不错，可事实根本不是这样的嘛。
游戏机是幸福感最强的商品，那怎么理解幸福感不怎么高的上海人和北京人，对游戏机的爱好却是全国第一和第二？
我的理解，正是因为上海北京太讲效率，生活节奏太快了，人都被逼疯了，才需要游戏机去放松一下，在这种需求下，游戏机恰恰让自己变成了“工具”而不是“目的”。
之所以会有这样的牵强的解读，很大一部分程度是康德的这句“人是目的而不是工具”，很容易让人误解，分清目的和工具（或“手段”）并不是一件容易的事。
今天，让我们来读康德。
02什么是目的，什么是手段？
“手段”最不容易产生误解。
你每天早上被刺耳的闹钟吵醒，胡乱在脸上折腾几下，叼着山东煎饼挤地铁上班，背着老板励志语录，跟HR争论报销比例，想着再赚1000万就财务自由了，不用受这鸟气了。
明明不喜欢工作，但看在钱的份上，你还是忍受着痛苦而工作，这种工作，很明显只能算是“手段”。
所以说，人的大部分痛苦，都是来自于手段与目的的背离。
但“目的”又是什么呢？这就不容易定义了。
有人说，我很喜欢我的工作，我愿意加班，我愿意忍受低工资、苛刻的老板和无理的客户，这是不是目的呢？
在康德看来，是不是目的，要看你到底为什么喜欢？
有人喜欢这份工作，是因为这份工作的职业光环，光荣的人民警察和人民教师、万众瞩目的明星——这就还是“手段”，职业成了让你生产自我荣誉感的“工具”，你还是免不了为了工作而痛苦。
有人喜欢这份工作，是因为一个崇尚的理想，比如要当医生，拯救苍生，当政治家，造福百姓——这仍然是“手段”，职业成了你实现人生价值的“工具”。
照这么说，好像职业问题上，所有人都是“工具人”？也不一定。
有人说，我不知道自己喜欢不喜欢，但我就喜欢搞钱，凡是能搞钱的工作我都喜欢，不搞钱的工作——我根本不会做的好吧？
这就不是工具人，而是“目的人”了。
有人会说，这跟前面说的“为了钱而忍受工作”不是一样的吗？
当然不一样，前面，你不是“为了钱而忍受工作”，你是为了“有钱可以不工作”而“忍受工作”，对于你而言，钱也是工具，是“不工作”的工具。一旦赚到了可以不工作的钱了，你就不爱“搞钱”了。
而真正“爱搞钱”的人，根本没有钱赚够的那一天，一生都将为了钱而工作。
钱=工作=人生目的
为了“不工作”而工作，这听上去拧巴，做了更拧巴，“工具”和“目的”的冲突，这才是你痛苦的根源。
康德哲学中的“做某事的目的”，实际上跟我们平时说的“做某事的目的”不是一回事。真正的目的是这样的——
“不知道从什么时候开始，我就知道我以后要干这个，这个信念，越长大越坚定，高中以后就没起过要干别的事情的想法，从来没有想过……”
或者是这样的“毕业后换了几份工作，本来以为这一份也做不长，但从进公司的第一天，我就明白了，这里就是我换了那么多工作的原因，这就是冥冥中的天意。”
为什么康德对人生目的的看法这么古怪呢？
因为大部分人并不知道自己的人生目的，
甲：为什么要工作呢？
乙：因为要赚钱啊。
甲：为什么要赚钱呢？
乙：因为有了钱就可以不工作了，想做自己喜欢的XX事了？
甲：为什么喜欢做XX事呢？
乙：……
认为多问几个“为什么”就能找到答案的人，就太天真了。
有一部电影叫《盗梦空间》，筑梦师可以潜入你的梦中，人为植入一个信念。这么一来，就有一个问题：假如你一直有一个信念，你喜欢XXX，没有理由没有原因，那么你能判断这个信念是筑梦师植入的，还是你与生俱来的吗？
不能，因为梦的世界里，你并不真实存在，所以你不可能理解。
康德也有一个经典的比喻，某一个世界上所有人都戴着一副拿不下来的有色眼镜，每一个人的眼镜的颜色都不一样，他们看到的世界，也是不一样的，他们可以知道自己戴的是什么颜色的眼镜吗？
不知道，因为每一个人都戴眼镜，就没有人知道真实世界的颜色。
有色眼镜就像《盗梦空间》里被植入的信念，被康德称为“先验道德”，这就是每一个发自内心的、与生俱来的道德观——这里的“道德”是中性词。
康德提出“先验道德”的意义在于，既然你永远不知道“有色眼镜”是什么颜色的，那就不要去浪费时间发现世界的真实颜色了，而是把“有色世界”当成真正的世界，一切遵守你内心的“先验道德”。
因为康德这里的道德是先验的，因此它必须是发自内心的，而不受外界的影响。
康德的“先验道德”类似中国人最熟悉的王阳明的“心学”：确定了内心真实的想法，跟随内心去做事情，达到真正的知行合一。
无论是康德的“先验道德”，还是王阳明的“心学”，最难的都是要找到你真正发自内心相信的东西，好比——“你为什么要工作”？
03劳动是生活的第一需要
作为一枚70后，记得当年高考的时候，还背过“大庆精神”。什么是“大庆精神”呢？
不怕苦、不怕死、不为名、不为利，不讲工作条件好坏、不讲工作时间长短、不讲报酬多少、不分职务高低、不分份内份外、不分前线后方，一心要甩掉中国石油落后的帽子。
很明显，“大庆精神”时代的“工作”，是一种目的而非手段，工作是社会主义劳动者应尽的义务，所以要求大家“不为名、不为利”，要求大家“不讲工作条件好坏、不讲工作时间长短、不讲报酬多少”。
这话听上说有点不切实际，但这才符合“人是目的而不是工具”的观点。
大家都学过，社会主义是“按劳分配，多劳多得”，共产主义是“按需分配，各尽所能”，到了共产主义高级阶段，劳动不是谋生的手段，而是生活的第一需要。
所以，在马克思的理想社会中，人人爱工作，与金钱无关，人人需要工作，与地位无关，工作是人类精神中不可分割的一部分——是不是很像康德的“人是目的而不是工具”？
虽然马克思的方法论源自黑格尔的辩证法，唯物主义源于费尔巴哈，但其认识的内核却更接近康德。
为什么大庆精神要求劳动者“不讲工作条件好坏、不讲工作时间长短、不讲报酬多少”呢？如果一件事是目的，那么这件事的本身就应该包含了全部意义，工作是生活的第一需要，工作的意义就是“先验道德”，我还需要知道为什么而工作吗？还要什么自行车啊？
但是，以1994年颁布的《劳动法》为转折点，劳动的本质就变了，劳动法的第三条规定：
“劳动者享有平等就业和选择职业的权利、取得劳动报酬的权利、休息休假的权利、获得劳动安全卫生保护的权利、接受职业技能培训的权利、享受社会保险和福利的权利、提请劳动争议处理的权利以及法律规定的其他劳动权利。”
到了这里，“劳动”不再是义务，而是国家应该保障的权利。什么是“应该保障的权利”呢？就是当我们完成劳动任务时，法律应该保障我们获得合理报酬等等的权利。
更重要的是，“权利”与“义务”最大的区别在于，如果我们不想工作或不需要工作，完全可以放弃劳动的权利——可放弃的是手段，不可放弃的才是目的。
“劳动”从义务变成权利后，工作就变成了“手段”而不是“目的”。
不过，社会主义的《劳动法》与资本主义的《劳动法》还是有区别的，《劳动法》特意留了两个口子，一个是让公务员不受劳动法的保护，所以公务员的工作不是手段，而是“为人民服务”的崇尚目的，所以不存在996的问题；
另一个口子是第六条“国家提倡劳动者参加社会义务劳动”，就是说，国家需要你无偿劳动时，你不能讲价，一讲价就变成“工具人”了。
让工作成为“人的目的”的门，仍然开了一条缝。
01电器的幸福指数
京东发布了一份特别有意思的报告《京东电器消费指数报告》，把家用电器作为衡量幸福感的维度，具体方法是这样的：
先让用户为自己所买的电器打分，范围从0到100，如果你认为购买该电器的目的是纯粹为了提高生活工作的效率，没有任何娱乐等提升幸福感的目的，那就是0分。
相反，如果你认为购买该电器的目的纯粹是为了提升幸福感，没有任何提高生活和工作效率的目的，那就是100分，以此类推50分就是幸福感和提升效率的目的各半，25分就是提升效率为主，提升幸福感为辅，75分就是提升幸福感为主，提升效率为辅。
最终的结果，最能提升幸福感的电器数码产品依次是游戏机、电视、音响、无人机、投影仪、相机、耳机和按摩椅，最能提升工作生活效率的电器数码产品是打印机、电脑、洗衣机、集成灶、剃须刀。
29个品类有16个低于50，更侧重于效率，总体上而言，电器数码产品提升的是效率，其次才是幸福感。
跟这个结论相吻合的是报告中各城市的“电器幸福感”，北上广深四个一线城市平均指数41.93，低于36城市的平均数43.04。
这个报告还引用了哲学家康德的一句名言：“人是目的而不是工具”。
引用这句话的原因在于，报告认为，有一些数码电器，为了让人们效率更高，从而产生更多的休闲时间；但休闲时间多了之后，又需要更多的电器去消耗这些闲暇时间，于是就有了游戏机、电视和音响。
这就是这份报告所主张的“从电器为人类提供劳动力，到电器与人类共生”，但我听着怎么像一个典型的“消费主义阴谋论”：一部分商家负责卖给你节约时间的商品，一部分商家卖给你消耗时间的商品？
逻辑是不错，可事实根本不是这样的嘛。
游戏机是幸福感最强的商品，那怎么理解幸福感不怎么高的上海人和北京人，对游戏机的爱好却是全国第一和第二？
我的理解，正是因为上海北京太讲效率，生活节奏太快了，人都被逼疯了，才需要游戏机去放松一下，在这种需求下，游戏机恰恰让自己变成了“工具”而不是“目的”。
之所以会有这样的牵强的解读，很大一部分程度是康德的这句“人是目的而不是工具”，很容易让人误解，分清目的和工具（或“手段”）并不是一件容易的事。
今天，让我们来读康德。
02什么是目的，什么是手段？
“手段”最不容易产生误解。
你每天早上被刺耳的闹钟吵醒，胡乱在脸上折腾几下，叼着山东煎饼挤地铁上班，背着老板励志语录，跟HR争论报销比例，想着再赚1000万就财务自由了，不用受这鸟气了。
明明不喜欢工作，但看在钱的份上，你还是忍受着痛苦而工作，这种工作，很明显只能算是“手段”。
所以说，人的大部分痛苦，都是来自于手段与目的的背离。
但“目的”又是什么呢？这就不容易定义了。
有人说，我很喜欢我的工作，我愿意加班，我愿意忍受低工资、苛刻的老板和无理的客户，这是不是目的呢？
在康德看来，是不是目的，要看你到底为什么喜欢？
有人喜欢这份工作，是因为这份工作的职业光环，光荣的人民警察和人民教师、万众瞩目的明星——这就还是“手段”，职业成了让你生产自我荣誉感的“工具”，你还是免不了为了工作而痛苦。
有人喜欢这份工作，是因为一个崇尚的理想，比如要当医生，拯救苍生，当政治家，造福百姓——这仍然是“手段”，职业成了你实现人生价值的“工具”。
照这么说，好像职业问题上，所有人都是“工具人”？也不一定。
有人说，我不知道自己喜欢不喜欢，但我就喜欢搞钱，凡是能搞钱的工作我都喜欢，不搞钱的工作——我根本不会做的好吧？
这就不是工具人，而是“目的人”了。
有人会说，这跟前面说的“为了钱而忍受工作”不是一样的吗？
当然不一样，前面，你不是“为了钱而忍受工作”，你是为了“有钱可以不工作”而“忍受工作”，对于你而言，钱也是工具，是“不工作”的工具。一旦赚到了可以不工作的钱了，你就不爱“搞钱”了。
而真正“爱搞钱”的人，根本没有钱赚够的那一天，一生都将为了钱而工作。
钱=工作=人生目的
为了“不工作”而工作，这听上去拧巴，做了更拧巴，“工具”和“目的”的冲突，这才是你痛苦的根源。
康德哲学中的“做某事的目的”，实际上跟我们平时说的“做某事的目的”不是一回事。真正的目的是这样的——
“不知道从什么时候开始，我就知道我以后要干这个，这个信念，越长大越坚定，高中以后就没起过要干别的事情的想法，从来没有想过……”
或者是这样的“毕业后换了几份工作，本来以为这一份也做不长，但从进公司的第一天，我就明白了，这里就是我换了那么多工作的原因，这就是冥冥中的天意。”
为什么康德对人生目的的看法这么古怪呢？
因为大部分人并不知道自己的人生目的，
甲：为什么要工作呢？
乙：因为要赚钱啊。
甲：为什么要赚钱呢？
乙：因为有了钱就可以不工作了，想做自己喜欢的XX事了？
甲：为什么喜欢做XX事呢？
乙：……
认为多问几个“为什么”就能找到答案的人，就太天真了。
有一部电影叫《盗梦空间》，筑梦师可以潜入你的梦中，人为植入一个信念。这么一来，就有一个问题：假如你一直有一个信念，你喜欢XXX，没有理由没有原因，那么你能判断这个信念是筑梦师植入的，还是你与生俱来的吗？
不能，因为梦的世界里，你并不真实存在，所以你不可能理解。
康德也有一个经典的比喻，某一个世界上所有人都戴着一副拿不下来的有色眼镜，每一个人的眼镜的颜色都不一样，他们看到的世界，也是不一样的，他们可以知道自己戴的是什么颜色的眼镜吗？
不知道，因为每一个人都戴眼镜，就没有人知道真实世界的颜色。
有色眼镜就像《盗梦空间》里被植入的信念，被康德称为“先验道德”，这就是每一个发自内心的、与生俱来的道德观——这里的“道德”是中性词。
康德提出“先验道德”的意义在于，既然你永远不知道“有色眼镜”是什么颜色的，那就不要去浪费时间发现世界的真实颜色了，而是把“有色世界”当成真正的世界，一切遵守你内心的“先验道德”。
因为康德这里的道德是先验的，因此它必须是发自内心的，而不受外界的影响。
康德的“先验道德”类似中国人最熟悉的王阳明的“心学”：确定了内心真实的想法，跟随内心去做事情，达到真正的知行合一。
无论是康德的“先验道德”，还是王阳明的“心学”，最难的都是要找到你真正发自内心相信的东西，好比——“你为什么要工作”？
03劳动是生活的第一需要
作为一枚70后，记得当年高考的时候，还背过“大庆精神”。什么是“大庆精神”呢？
不怕苦、不怕死、不为名、不为利，不讲工作条件好坏、不讲工作时间长短、不讲报酬多少、不分职务高低、不分份内份外、不分前线后方，一心要甩掉中国石油落后的帽子。
很明显，“大庆精神”时代的“工作”，是一种目的而非手段，工作是社会主义劳动者应尽的义务，所以要求大家“不为名、不为利”，要求大家“不讲工作条件好坏、不讲工作时间长短、不讲报酬多少”。
这话听上说有点不切实际，但这才符合“人是目的而不是工具”的观点。
大家都学过，社会主义是“按劳分配，多劳多得”，共产主义是“按需分配，各尽所能”，到了共产主义高级阶段，劳动不是谋生的手段，而是生活的第一需要。
所以，在马克思的理想社会中，人人爱工作，与金钱无关，人人需要工作，与地位无关，工作是人类精神中不可分割的一部分——是不是很像康德的“人是目的而不是工具”？
虽然马克思的方法论源自黑格尔的辩证法，唯物主义源于费尔巴哈，但其认识的内核却更接近康德。
为什么大庆精神要求劳动者“不讲工作条件好坏、不讲工作时间长短、不讲报酬多少”呢？如果一件事是目的，那么这件事的本身就应该包含了全部意义，工作是生活的第一需要，工作的意义就是“先验道德”，我还需要知道为什么而工作吗？还要什么自行车啊？
但是，以1994年颁布的《劳动法》为转折点，劳动的本质就变了，劳动法的第三条规定：
“劳动者享有平等就业和选择职业的权利、取得劳动报酬的权利、休息休假的权利、获得劳动安全卫生保护的权利、接受职业技能培训的权利、享受社会保险和福利的权利、提请劳动争议处理的权利以及法律规定的其他劳动权利。”
到了这里，“劳动”不再是义务，而是国家应该保障的权利。什么是“应该保障的权利”呢？就是当我们完成劳动任务时，法律应该保障我们获得合理报酬等等的权利。
更重要的是，“权利”与“义务”最大的区别在于，如果我们不想工作或不需要工作，完全可以放弃劳动的权利——可放弃的是手段，不可放弃的才是目的。
“劳动”从义务变成权利后，工作就变成了“手段”而不是“目的”。
不过，社会主义的《劳动法》与资本主义的《劳动法》还是有区别的，《劳动法》特意留了两个口子，一个是让公务员不受劳动法的保护，所以公务员的工作不是手段，而是“为人民服务”的崇尚目的，所以不存在996的问题；
另一个口子是第六条“国家提倡劳动者参加社会义务劳动”，就是说，国家需要你无偿劳动时，你不能讲价，一讲价就变成“工具人”了。
让工作成为“人的目的”的门，仍然开了一条缝。
#小严的碎碎念小记#
又有好久没有写我的碎碎念了 那就来写写我的关于和现实朋友的八日游吧
这个想法很疯狂吧 八日去三个城市玩 连环转没有休息过 现在结束了回想都会觉得很不可思议
那就来和大家分享一下吧
第一站是长沙 在长沙因为有了之前和粉丝朋友的基础 所以长沙算是带着我的朋友故地重游 再一次见证了长沙的夜生活和白天的不是很多人但是很晒很晒的橘子洲头 也留下了几张游客照 在一天半的时间里喝了五杯茶颜悦色 感觉没有什么遗憾了 这一站
第二站是重庆 其实关于重庆 真的好多回忆啊 因为一个人喜欢上了一座城 将这个人和这座城写在了五年前的初中毕业同学录里面 这是个愿望 我一开始以为要实现它好像还要很久 但是没想到 也就五年的时间 我就实现了初中毕业的愿望 虽然这次重庆之旅不是那么完美 只在长江国际呆了十分钟 拍了一张不太好看的照片 ID也忘记帮朋友带了 而且白象居小凯的同款打卡地也没找到 南滨路也没有去 星卡里虽然点了外卖但是没有去实体店打卡但是还是感觉到幸福 因为我去过了这座城市 知道了真的有这些地方的存在 那就好了 这一趟虽然真的短短的两天半的时间都在吐槽重庆炎热的气温像要把我给烤熟了 时不时就说出：不来遗憾 来了后悔的话 但是在结束的时候 我还是会不舍 是不舍我的青春 还是不舍那个青春里的那个男孩？ 我也不知道了 除了一些追星的痕迹 也有去认真看了打卡了重庆的一些景点 所以我可以说 我没有遗憾了 重庆人真的很好很热情 会在我们看着地图疑惑不解的时候 一位路人会察觉到我们的疑惑主动问我们要去哪里 会在重庆司机准备宰我们的时候偷偷告诉我们一条近路不需要上他的车 会在我们在问路的时候竭尽所能的帮助我们找到路 所谓的热情就是这样了吧 最让我印象深刻的是 我们当天要赶去成都的高铁 但是朋友记错了高铁站 去到了相反的地方 我们在出租车上面很不安 司机看到我们安慰我们不要怕 说相信他 能加速就加速 在我们说要不要改签的时候司机霸气来了一句说相信他 不需要 带我们飞 没想到在重庆最后一天领略了一场飙车之旅 在我们下车仍旧迷迷糊糊找不到进站口的时候 那个司机一直跟着我们和我们说怎样怎样走 即使他没义务 还是开着车看到我们进去了检票才离开 门口的卖口罩的阿叔也给我们了指示 真的很感动那一刻 感觉有被温暖到 一方风土养一方人 重庆是一个火辣辣的城市 因此本地人也都有热情善良的品行 这一点真的不假 还在当地的多文创店买了文创产品 准备送人的 花了一些钱 这也是我第一次买当地的多纪念品留念 也好奇妙 除了吐槽一下重庆炎热的气温 还有就是重庆话 虽然和普通话有类似 但是还是不要在我们都真的听不懂重庆话的时候的重庆司机还在一味的讲重庆话 我们就很纳闷了[悲伤]送我们去搭高铁的司机阿哥是我在重庆遇到的唯一一个和我们说普通话且普通话听得懂的司机了[赞]
第三站是成都了 其实成都之旅我觉得遗憾会很多吧 在我们刚到成都的时候就被爆出来成都有疫情 而且我一个朋友因为连轴转 口味不适应等 发了烧 搞得我们三个人生地不熟的女孩子很害怕 然后战战兢兢一遍关注着最新的疫情消息一边自觉的去做了核酸 没想到来旅游 还去到医院一日游了 这种感觉真的好奇妙 在医院里也遇到了更加有趣的一些事：因为我们找不到医院的东门 问了一个保安（应该叫哥哥吧 然后他说他带我和我朋友去 然后一路上问我们打疫苗了吗 什么的 然后后面说我们是高二了吗 然后我说我们大三了（第一次被别人说显年轻[可怜]） 我朋友说我们是来旅游的 然后他问我们是哪里的 我们说广东广州 然后他问我们现在住在哪里 我们说春熙路 然后他们约我们今晚出来吗他们今晚也在春熙路这里玩笑的 感觉人生第一次有这样的体验 第二天我们想着来都来了 也还是要玩玩吧 然后就上午去了成都的大熊猫繁育研究基地 真真正正的亲眼看到了国宝 虽然和想象的不太一样 但是真的还是很可爱的 有亿点点羡慕它们的生活了 也买了一枚熊猫的纪念币留念 下午直接去了三星堆博物馆 着实真的让我很惊讶 因为我本身对历史就比较感兴趣 当我真真正正的看到了高中历史书上面的三星堆神树、人铜像和一些零零散散的历史三星堆遗址文化时 配上耳机里面语音的讲解 我真的很惊讶 透过玻璃窗 我仿佛置身于几千年前的古蜀国 和它们对话 了解它们的故事一样 好震撼 后面看完了综合展去另一个展的路上 买了一个三星堆的文创冰淇淋和两枚三星堆纪念币（其中一枚一开始觉得好贵 和第二枚进行对比 但是回来拆开看后发现也很值得[赞] 成都之旅 去了这两个地方 也不算遗憾了
就是不知道这个疫情我回家会不会被隔离 这个是我目前比较忧愁的事情 希望不会太麻烦 拜托了
这次的八日之旅 去了三个地方 虽然说花钱了 但是我还是会觉得去 是我做的正确的决定 以前的自己 真的眼界好窄 畏畏缩缩 喜欢的东西 想做的事情 总是顾虑重重 想着想着就觉得“算了吧 别了 就这样吧 ”这些心态 导致自己一直就是家-学校 两点一线的生活 操心的事情多 也导致自己活得确实讲真 不太开心 但是这次旅行 我真的觉得我收获了好多 眼界开阔了 也激励着自己 要想过上自己想要的生活 得付出怎样的努力 要匹配 虽然一些答案我还没有找到 但是这段旅行这段经历 给我了一种不一样的体验 这中间虽然穿插了一些不愉快的经历 比如疫情 比如我买药寄错地方 比如一些人际交往方面的问题 可能暂时我的一些东西还没有看明白 但是我能够感觉到这几天我算是快乐大于不快乐的 我觉得就足够了
这算是给我自己 提前半个月的二十一岁的生日礼物吧
七月 算是没有遗憾啦
问：#小严今天开心了吗#
答：算开心啦
旅游就是为了远离日常生活且不必承担日常生活中的琐碎责任呀 这就是我逃避的原因吧
七月 再见啦
又有好久没有写我的碎碎念了 那就来写写我的关于和现实朋友的八日游吧
这个想法很疯狂吧 八日去三个城市玩 连环转没有休息过 现在结束了回想都会觉得很不可思议
那就来和大家分享一下吧
第一站是长沙 在长沙因为有了之前和粉丝朋友的基础 所以长沙算是带着我的朋友故地重游 再一次见证了长沙的夜生活和白天的不是很多人但是很晒很晒的橘子洲头 也留下了几张游客照 在一天半的时间里喝了五杯茶颜悦色 感觉没有什么遗憾了 这一站
第二站是重庆 其实关于重庆 真的好多回忆啊 因为一个人喜欢上了一座城 将这个人和这座城写在了五年前的初中毕业同学录里面 这是个愿望 我一开始以为要实现它好像还要很久 但是没想到 也就五年的时间 我就实现了初中毕业的愿望 虽然这次重庆之旅不是那么完美 只在长江国际呆了十分钟 拍了一张不太好看的照片 ID也忘记帮朋友带了 而且白象居小凯的同款打卡地也没找到 南滨路也没有去 星卡里虽然点了外卖但是没有去实体店打卡但是还是感觉到幸福 因为我去过了这座城市 知道了真的有这些地方的存在 那就好了 这一趟虽然真的短短的两天半的时间都在吐槽重庆炎热的气温像要把我给烤熟了 时不时就说出：不来遗憾 来了后悔的话 但是在结束的时候 我还是会不舍 是不舍我的青春 还是不舍那个青春里的那个男孩？ 我也不知道了 除了一些追星的痕迹 也有去认真看了打卡了重庆的一些景点 所以我可以说 我没有遗憾了 重庆人真的很好很热情 会在我们看着地图疑惑不解的时候 一位路人会察觉到我们的疑惑主动问我们要去哪里 会在重庆司机准备宰我们的时候偷偷告诉我们一条近路不需要上他的车 会在我们在问路的时候竭尽所能的帮助我们找到路 所谓的热情就是这样了吧 最让我印象深刻的是 我们当天要赶去成都的高铁 但是朋友记错了高铁站 去到了相反的地方 我们在出租车上面很不安 司机看到我们安慰我们不要怕 说相信他 能加速就加速 在我们说要不要改签的时候司机霸气来了一句说相信他 不需要 带我们飞 没想到在重庆最后一天领略了一场飙车之旅 在我们下车仍旧迷迷糊糊找不到进站口的时候 那个司机一直跟着我们和我们说怎样怎样走 即使他没义务 还是开着车看到我们进去了检票才离开 门口的卖口罩的阿叔也给我们了指示 真的很感动那一刻 感觉有被温暖到 一方风土养一方人 重庆是一个火辣辣的城市 因此本地人也都有热情善良的品行 这一点真的不假 还在当地的多文创店买了文创产品 准备送人的 花了一些钱 这也是我第一次买当地的多纪念品留念 也好奇妙 除了吐槽一下重庆炎热的气温 还有就是重庆话 虽然和普通话有类似 但是还是不要在我们都真的听不懂重庆话的时候的重庆司机还在一味的讲重庆话 我们就很纳闷了[悲伤]送我们去搭高铁的司机阿哥是我在重庆遇到的唯一一个和我们说普通话且普通话听得懂的司机了[赞]
第三站是成都了 其实成都之旅我觉得遗憾会很多吧 在我们刚到成都的时候就被爆出来成都有疫情 而且我一个朋友因为连轴转 口味不适应等 发了烧 搞得我们三个人生地不熟的女孩子很害怕 然后战战兢兢一遍关注着最新的疫情消息一边自觉的去做了核酸 没想到来旅游 还去到医院一日游了 这种感觉真的好奇妙 在医院里也遇到了更加有趣的一些事：因为我们找不到医院的东门 问了一个保安（应该叫哥哥吧 然后他说他带我和我朋友去 然后一路上问我们打疫苗了吗 什么的 然后后面说我们是高二了吗 然后我说我们大三了（第一次被别人说显年轻[可怜]） 我朋友说我们是来旅游的 然后他问我们是哪里的 我们说广东广州 然后他问我们现在住在哪里 我们说春熙路 然后他们约我们今晚出来吗他们今晚也在春熙路这里玩笑的 感觉人生第一次有这样的体验 第二天我们想着来都来了 也还是要玩玩吧 然后就上午去了成都的大熊猫繁育研究基地 真真正正的亲眼看到了国宝 虽然和想象的不太一样 但是真的还是很可爱的 有亿点点羡慕它们的生活了 也买了一枚熊猫的纪念币留念 下午直接去了三星堆博物馆 着实真的让我很惊讶 因为我本身对历史就比较感兴趣 当我真真正正的看到了高中历史书上面的三星堆神树、人铜像和一些零零散散的历史三星堆遗址文化时 配上耳机里面语音的讲解 我真的很惊讶 透过玻璃窗 我仿佛置身于几千年前的古蜀国 和它们对话 了解它们的故事一样 好震撼 后面看完了综合展去另一个展的路上 买了一个三星堆的文创冰淇淋和两枚三星堆纪念币（其中一枚一开始觉得好贵 和第二枚进行对比 但是回来拆开看后发现也很值得[赞] 成都之旅 去了这两个地方 也不算遗憾了
就是不知道这个疫情我回家会不会被隔离 这个是我目前比较忧愁的事情 希望不会太麻烦 拜托了
这次的八日之旅 去了三个地方 虽然说花钱了 但是我还是会觉得去 是我做的正确的决定 以前的自己 真的眼界好窄 畏畏缩缩 喜欢的东西 想做的事情 总是顾虑重重 想着想着就觉得“算了吧 别了 就这样吧 ”这些心态 导致自己一直就是家-学校 两点一线的生活 操心的事情多 也导致自己活得确实讲真 不太开心 但是这次旅行 我真的觉得我收获了好多 眼界开阔了 也激励着自己 要想过上自己想要的生活 得付出怎样的努力 要匹配 虽然一些答案我还没有找到 但是这段旅行这段经历 给我了一种不一样的体验 这中间虽然穿插了一些不愉快的经历 比如疫情 比如我买药寄错地方 比如一些人际交往方面的问题 可能暂时我的一些东西还没有看明白 但是我能够感觉到这几天我算是快乐大于不快乐的 我觉得就足够了
这算是给我自己 提前半个月的二十一岁的生日礼物吧
七月 算是没有遗憾啦
问：#小严今天开心了吗#
答：算开心啦
旅游就是为了远离日常生活且不必承担日常生活中的琐碎责任呀 这就是我逃避的原因吧
七月 再见啦
在股市里纵横十多年，能有今天的成绩，老道一直坚持这都是离不开大家的信任和支持。自己也是从当初进入股市的时候也曾是小白一枚，也曾经和大多数朋友一样，都是从亏损中一步步走过来的，所以从来也没有忘记初心，没有忘记自己的使命感，也是希望更多的朋友能少走一些弯路，早日能从亏损中走出来，实现长期稳健的盈利。尽管说股市有风险，入市需谨慎，但是每一个进入股市炒股票的朋友都还是想能盈利的，甚至是奔着复利而来的，但是老道还是强调，风险第一，盈利第二。
有时候也会感慨，股市里盈利难吗？其实也不难。那炒股票亏损容易吗？其实真的太容易了。所以老道一直坚持做的就是让更多的朋友先少亏损，从而有稳健的盈利，最终实现复利的终极目标。合作朋友的盈利我都是能把控和看的到的，但是老道主要还是挺担忧一些在博文中跟进买入的朋友，不知道你们今年的盈利怎么样了呢，如果有需要，大胆私信过来，千万别藏着掖着，亏损也不是什么大不了的事情，早日扭亏为盈，何曾不是一件值得开心的事呢。老道一直强调的我们是做一个价值投资，追求的是长期效益而不是一两天或者一时半刻的盈利。
有时候也会感慨，股市里盈利难吗？其实也不难。那炒股票亏损容易吗？其实真的太容易了。所以老道一直坚持做的就是让更多的朋友先少亏损，从而有稳健的盈利，最终实现复利的终极目标。合作朋友的盈利我都是能把控和看的到的，但是老道主要还是挺担忧一些在博文中跟进买入的朋友，不知道你们今年的盈利怎么样了呢，如果有需要，大胆私信过来，千万别藏着掖着，亏损也不是什么大不了的事情，早日扭亏为盈，何曾不是一件值得开心的事呢。老道一直强调的我们是做一个价值投资，追求的是长期效益而不是一两天或者一时半刻的盈利。
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