昨日，在娱乐圈似乎消失了的李冰冰，久违亮相某电影颁奖礼红毯，不知道的人还以为李冰冰是来蹭红毯的呢....
当天她一袭红裙压轴亮相，49岁仍然能保持这等身材，真叫让人一个羡慕不已。
但是再看一眼动图，多少有一些胶原蛋白缺失的感觉，似乎有点撞脸吕丽萍老师~
话说近年来李冰冰几乎快要在娱乐圈销声匿迹了，鲜少有作品问世，但是此次顺便还拿了个某平台颁发的年度影响力电影人...是凭什么获得了这个奖项，咱们也不可知。
不过，李冰冰还有一个目的就是带自家艺人，铺天盖地的话题词李冰冰天爱微博电影之夜后台合影，可见李冰冰还真是煞费苦心...
除此之外，她还透露了自己新的工作安排，据悉，已经杀青了一部由真人真事改编的电影，即将与大家见面，而自己也是被剧本的故事深深打动，所以选择了这部电影。大有强势回归之势，而李冰冰的演技自认无可挑剔，所以大家可以期待一下了。
纵观近年来，李冰冰似乎都仿佛消失一般，虽说李冰冰昔日在娱乐圈的地位，是妥妥的一线大花，是早已家喻户晓的女明星，但今时不同往日了，现在的形式想要付出都非常的困难。
有料君上一次关注到她，还是因为李冰冰的一条短视频因着装问题被一儿科医生举报并下架一事...
而举报的原因是，他觉得李冰冰在视频里穿得太暴露....不过，很快李冰冰工作室对此也发表了声明，文件中的主要内容有：已经对此次侮辱、诽谤的侵权行为进行取证，后续会通过法律手段追责。另外还呼吁“勿因个人喜好而侵犯他人合法权益”。
说实话有料君觉得这真是离谱爸爸给离谱开了门，离谱到家了~~要说李冰冰近几年是真的不容易。2018年《巨齿鲨》后，就鲜少能在正式场合看到她的身影。
当时不少人还以为李冰冰准备息影退居幕后，但是据她自己所言，是因为自己身体问题所以没有再拍戏。长期失眠导致她整个人都没有精神，容易犯困还怕冷，甚至连洗澡的时候都觉得冷，近年来也在一直看医生，当时还因此“哭”上了热搜。
而在感情方面，李冰冰也十分的不顺。众所周知，李冰冰之前有一位比她小16岁的小男友。二人从从2017年1月确定恋情，到2021年彻底分手，也算是历经了爱情小长跑。
虽然这段恋情其实从一开始就没被外人看好过，但是李冰冰和他在一起时，真的满满少女感，热恋期时，两个人所到之处都会撒下一大片狗粮，看得出来是非常幸福的。
李冰冰称分手是两个人经过一段时间慎重考虑的结果，“他是一个特别阳光、善良的人，和他的这场恋爱让我重新定义了爱情，我觉得好的爱情是可以让你通过一个人看到整个世界，在这场爱情里，他为我展示了一个其从来不曾见过的爱情世界。”
至于分手的原因，也并不像坊间传言那样，男方欠债千万，威胁李冰冰替他还债...对此李冰冰工作室也做过强硬辟谣！
而据李冰冰自己所言，是因为男方和她在一起，掩盖了他本身的很多价值，他的优秀努力似乎都成了八卦的附属品。
而男方经常会收到来自各方舆论的刀枪剑戟，尤其是面对很多子虚乌有的谣言的时候，即便辟谣了，他还在不停地被攻击。
李冰冰说：“我们原本以为爱情只是两个人的事情，后来才发现面对谣言，再坚定的人也会动摇。这场感情里，我其实一直是受益和被照顾的一方，大家对我更多的是对女性的宽容和肯定，对他却一直恶意揣测。爱情是要两个人都快乐，只有一个人快乐那只是是索取，为了让我们都更加自在，我们做了分开这个决定”。
看得出来李冰冰对对方也是有尊重、有包容，看待感情也真的很透彻。所以在这段恋情结束后，李冰冰就再也没有什么恋爱消息传出。
李冰冰如今已经年近50岁了，与她同龄的女明星早已结婚生子，虽说单身有单身的快乐，但是也希望wuli美人可以事业爱情两手抓！早日找到属于自己的归宿呀！
当天她一袭红裙压轴亮相，49岁仍然能保持这等身材，真叫让人一个羡慕不已。
但是再看一眼动图，多少有一些胶原蛋白缺失的感觉，似乎有点撞脸吕丽萍老师~
话说近年来李冰冰几乎快要在娱乐圈销声匿迹了，鲜少有作品问世，但是此次顺便还拿了个某平台颁发的年度影响力电影人...是凭什么获得了这个奖项，咱们也不可知。
不过，李冰冰还有一个目的就是带自家艺人，铺天盖地的话题词李冰冰天爱微博电影之夜后台合影，可见李冰冰还真是煞费苦心...
除此之外，她还透露了自己新的工作安排，据悉，已经杀青了一部由真人真事改编的电影，即将与大家见面，而自己也是被剧本的故事深深打动，所以选择了这部电影。大有强势回归之势，而李冰冰的演技自认无可挑剔，所以大家可以期待一下了。
纵观近年来，李冰冰似乎都仿佛消失一般，虽说李冰冰昔日在娱乐圈的地位，是妥妥的一线大花，是早已家喻户晓的女明星，但今时不同往日了，现在的形式想要付出都非常的困难。
有料君上一次关注到她，还是因为李冰冰的一条短视频因着装问题被一儿科医生举报并下架一事...
而举报的原因是，他觉得李冰冰在视频里穿得太暴露....不过，很快李冰冰工作室对此也发表了声明，文件中的主要内容有：已经对此次侮辱、诽谤的侵权行为进行取证，后续会通过法律手段追责。另外还呼吁“勿因个人喜好而侵犯他人合法权益”。
说实话有料君觉得这真是离谱爸爸给离谱开了门，离谱到家了~~要说李冰冰近几年是真的不容易。2018年《巨齿鲨》后，就鲜少能在正式场合看到她的身影。
当时不少人还以为李冰冰准备息影退居幕后，但是据她自己所言，是因为自己身体问题所以没有再拍戏。长期失眠导致她整个人都没有精神，容易犯困还怕冷，甚至连洗澡的时候都觉得冷，近年来也在一直看医生，当时还因此“哭”上了热搜。
而在感情方面，李冰冰也十分的不顺。众所周知，李冰冰之前有一位比她小16岁的小男友。二人从从2017年1月确定恋情，到2021年彻底分手，也算是历经了爱情小长跑。
虽然这段恋情其实从一开始就没被外人看好过，但是李冰冰和他在一起时，真的满满少女感，热恋期时，两个人所到之处都会撒下一大片狗粮，看得出来是非常幸福的。
李冰冰称分手是两个人经过一段时间慎重考虑的结果，“他是一个特别阳光、善良的人，和他的这场恋爱让我重新定义了爱情，我觉得好的爱情是可以让你通过一个人看到整个世界，在这场爱情里，他为我展示了一个其从来不曾见过的爱情世界。”
至于分手的原因，也并不像坊间传言那样，男方欠债千万，威胁李冰冰替他还债...对此李冰冰工作室也做过强硬辟谣！
而据李冰冰自己所言，是因为男方和她在一起，掩盖了他本身的很多价值，他的优秀努力似乎都成了八卦的附属品。
而男方经常会收到来自各方舆论的刀枪剑戟，尤其是面对很多子虚乌有的谣言的时候，即便辟谣了，他还在不停地被攻击。
李冰冰说：“我们原本以为爱情只是两个人的事情，后来才发现面对谣言，再坚定的人也会动摇。这场感情里，我其实一直是受益和被照顾的一方，大家对我更多的是对女性的宽容和肯定，对他却一直恶意揣测。爱情是要两个人都快乐，只有一个人快乐那只是是索取，为了让我们都更加自在，我们做了分开这个决定”。
看得出来李冰冰对对方也是有尊重、有包容，看待感情也真的很透彻。所以在这段恋情结束后，李冰冰就再也没有什么恋爱消息传出。
李冰冰如今已经年近50岁了，与她同龄的女明星早已结婚生子，虽说单身有单身的快乐，但是也希望wuli美人可以事业爱情两手抓！早日找到属于自己的归宿呀！
过几年后再看《步步惊心》，感觉八阿哥一开始对若曦目的就不单纯！！
若曦一开始引起八阿哥的注意，是因为她活泼机灵的性格太像当年的若兰了。若兰因为八阿哥派人去调查，间接害死了她的初恋情人，一直对八阿哥冷暴力。
若曦的出现，让他重新找到了初见若兰时心动的感觉，所以他格外关注若曦的一举一动，用无微不至的关怀取得了若曦的好感。
说白了，八阿哥一开始对若曦就不是单纯的喜欢，而是把她当作若兰的替身，送镯子那一幕把这个残酷的现实摆在了若曦面前。
一边含情脉脉地把一个珍贵的镯子戴在若曦手上，一边深情款款地回忆初见若兰的美好场景，怎么想都觉得讽刺。
想不明白为什么拥有现代思想的若曦，可以接受被当做替身的现实，而且若曦啊，这是你姐夫，即使你姐不爱他，他也是你姐夫，而你是来自现代的灵魂！！你竟然就答应他了！！！
剧中还有一个对比：八阿哥被削去爵位时，郁闷地去找若兰，想得到她的安慰，是若兰冷冰冰的回应让他心灰意冷地离开了。但是镜头一转，八阿哥就去找若曦了，怎么看怎么觉得别扭。
以前觉得若曦和八爷在一起的画面好美，雪地并肩而行，草原策马奔腾，可是现在就觉得好尴尬呀！
也许是因为八阿哥为了皇位阴谋太多了，总觉得他对若曦一开始是当作若兰的替身，后来是因为若曦深受康熙喜爱，总之目的一直都不单纯。#综艺二创榜# #综艺#
若曦一开始引起八阿哥的注意，是因为她活泼机灵的性格太像当年的若兰了。若兰因为八阿哥派人去调查，间接害死了她的初恋情人，一直对八阿哥冷暴力。
若曦的出现，让他重新找到了初见若兰时心动的感觉，所以他格外关注若曦的一举一动，用无微不至的关怀取得了若曦的好感。
说白了，八阿哥一开始对若曦就不是单纯的喜欢，而是把她当作若兰的替身，送镯子那一幕把这个残酷的现实摆在了若曦面前。
一边含情脉脉地把一个珍贵的镯子戴在若曦手上，一边深情款款地回忆初见若兰的美好场景，怎么想都觉得讽刺。
想不明白为什么拥有现代思想的若曦，可以接受被当做替身的现实，而且若曦啊，这是你姐夫，即使你姐不爱他，他也是你姐夫，而你是来自现代的灵魂！！你竟然就答应他了！！！
剧中还有一个对比：八阿哥被削去爵位时，郁闷地去找若兰，想得到她的安慰，是若兰冷冰冰的回应让他心灰意冷地离开了。但是镜头一转，八阿哥就去找若曦了，怎么看怎么觉得别扭。
以前觉得若曦和八爷在一起的画面好美，雪地并肩而行，草原策马奔腾，可是现在就觉得好尴尬呀！
也许是因为八阿哥为了皇位阴谋太多了，总觉得他对若曦一开始是当作若兰的替身，后来是因为若曦深受康熙喜爱，总之目的一直都不单纯。#综艺二创榜# #综艺#
「 眼里有佛，
心里有佛 」，
我们如何对对佛像修恭敬？
各位法师、
居士 ：
我们在日常生活、
佛法修行中特别要注重的
「 恭敬 」。
在佛法的修行里，
恭敬三宝是一个重要的法门、
重要的德目；
在世俗生活里，
恭敬也是一个重要的修养，
有时候是一种处世之道，
一种处理人际关系的技巧。
在世间，
过去中国传统文化特别重视表达对
「 天、地、君、亲、师 」 的敬意，
现在我们对他人表达谦虚、
恭敬，
这都是处世之道。
我们还可以用
「 敬 」
来把握我们与他人之间的关系。
人和人之间的关系，
有时候不要太近，
也不要太远。
关系过于疏远，
固然不好；
但关系过于亲昵，
过于狎近，
就不清凈了，
容易生烦恼。
这时候恭敬就是一个方法，
它会带来一种尺度感。
包括夫妻之间，
必要、
适度的恭敬也很重要。
虽然是一家人，
但是你要把对方当成一个独立的人格来尊重，
尊重对方的隐私，
保护对方的各种权益。
注意，
这其实也是一种敬。
在佛法里面，
皈依了三宝的佛弟子，
特别要修行
「 恭敬三宝 」
这个法门。
我们面对的是住持三宝 ——
佛像，
代表佛；
经书，
代表法；
穿袈裟受戒的出家僧团，
代表僧。
佛教就是要通过
「 恭敬 」 的训练，
帮助我们增长
「 信 」
这种功德。
这个功德在哪里呀？
在我们的心态上。
这个心态不能凭空出现，
它一定需要对境来训练，
住持三宝就是我们六根的对境。
恭敬也是折服我们内心傲慢的一个重要方法。
我们每个众生内心都有傲慢，
要折服傲慢，
就要修恭敬。
修恭敬最直接的方法就是顶礼。
用我们尊贵的头和面去接对方的脚，
在古代印度是一个最高的礼节 ——
头面接足礼，
顶礼。
那麽佛弟子具体应该如何对三宝修恭敬呢？
之前我们介绍了在家设置佛堂的种种注意事项，
以及在家居士如何处理与出家师父之间的关系，
这里面也包含了以佛像、
僧团为对境修恭敬的内容，
今天我们再拓展一下。
以佛像为对境修恭敬
现在处于商业化时代，
好像佛教徒的用品也不可避免地商品化了。
我们经常会遇到买的香或者某个佛具用品，
它的包装上有佛菩萨的图案；
有些广告上也印有佛像。
这不如法。
你们诸位如果有做产品的，
产品广告、
包装上不要印佛菩萨像。
还有一种现象，
也许是受西方的影响，
有些人喜欢把一截佛头摆在案上，
俨然把佛头当成艺术品。
这不是一个好的缘起。
佛头可以代表佛的思想、
功德，
但是身躯也很重要啊。
所以我不主张摆佛头，
当然更不要供佛头。
过去为甚麽有佛头呢？
据说就是有很多中国古老的佛造像，
被一些文物贩子把佛头敲下来，
卖到国外。
当你的注意力仅仅停留在艺术上的时候，
它就不是我们宗教信仰中的一个神圣的对境。
它的神圣性就弱化了，
甚至没有了。
假设我们遇到有佛菩萨像的广告和包装被扔到地上，
要把它捡起来。
所有这些有佛菩萨像的广告纸、
包装纸等等，
特别是破损不能再用的旧的佛像、
佛经，
你可以把它装进家里放佛经的柜子里，
然后放到高且干凈的地方。
最好不要烧它。
按照戒律的要求，
最好是找一个清凈没有人去的地方，
把它掩埋或者存储起来，
保存在那里。
大家可能会问，
那以后怎麽办啊？
你不用管以后，
一切都是无常的，
但是我们现在要用恭敬心处理。
邢台玉泉寺前山坡上有一个很大、
很深的洞，
我请那里负责的师父给这个洞取了一个美名
——
法藏洞。
那麽我们把寺院的，
还有很多人拿来交给我们客堂处理的破损的佛像、
经书等，
都储存在这个洞里。
这样处理是最合适、
最如法的。
假如你生活的周遭有一座山，
或者有某个地方，
很少有人去，
那麽你可以在那里找个洞或挖个洞，
然后把这些破损不能再用的佛像、
经书和有三宝标志的广告、
包装掩埋在那里。
当我们遇到损坏程度不高的木质或石质的佛像，
应该想办法去修补；
遇到本该处于室内的佛像露天，
应该想办法去促成这个佛像能够有殿堂。
那麽诸位在家里设佛堂以后，
在佛像前我们可以供香、
供水、
供花、
供水果、
供七宝。
把鲜花或者食物摆到佛案上之前，
不可以自己先闻或先尝。
比如供花，
自己先使劲闻一下；
供一盒点心，
自己先尝一个，
这都不对，
为甚麽？
因为尽管你说自己尝了很少，
依然相当于拿吃剩的东西去供佛。
供僧也不可以这样，
我们要完整地去供养三宝。
不要你受用过以后，
剩下的再拿去供佛、
供僧，
不要形成这样的缘起。
做佛像、
佛案上的清洁卫生时，
擦佛像、
佛案、
供具的毛巾必须是新的、
专用的。
你不要换下来自己擦脸擦脚的毛巾，
拿去做这里的卫生。
你说我只是洗脸用过，
我的脸很高贵啊，
也不行。
假如你的佛像没有龛，
重要的节日，
你要擦拭一下。
擦佛像的毛巾必须专用，
不要与擦供器、
香案的混用。
寺院的香灯师父也要注意这一点，
一定要分开，
要搞清楚。
在佛像前一定要注意着装。
你就想佛是尊贵的客人，
他在那里，
你当着尊贵的客人，
不会光膀子，
穿裤衩，
随便穿衣服。
要注意着装。
还要注意自己的行为和语言。
比如说在佛像前抽烟、
打麻将，
聊一些世间杂七杂八的贪嗔痴的事。
这都很不合适，
很不恭敬。
之前我讲了，
在佛像前缘起的力量特别强大，
这个强大并不神秘，
因为在我们的文化里，
信仰位于顶端。
打个比方，
你在街上碰到一个人，
扇他一嘴巴，
顶多你们打一架，
或者公安局把你抓走拘留几天，
赔对方一百块钱，
然后双方握手言和，
你回家了。
假如你碰到一个国王，
扇他一嘴巴，
结果是甚麽？
有可能脑袋就没了。
这时你还抱冤屈吗，
你看我扇那个人只赔了一百块钱，
怎麽扇这个人就要掉脑袋？
这个对境是不一样的。
我以此来比喻，
在佛像前的一些细节，
大家要重视。
还有，
当天气严寒，
我们在佛像前戴帽子这件事情。
我们万佛楼没有暖气，
我以前不怕冷的时候，
再冷我都是不戴帽子的。
但现在不行了，
现在怕冷了。
我的建议是这样，
如果你特别怕冷，
当你面向佛像问讯、
磕头的时候，
要把帽子摘下来。
当我们东西相向而站念经的时候，
如果确实太冷，
身体也不好，
戴着帽子没关系。
拜忏也是一样的，
这时帽子要摘下来，
算是一个礼貌和恭敬。
因为大家知道，
在日常生活中，
当我们见到尊长、
贵客，
要脱帽致敬，
这是一个文化。
也许你们会问了，
佛还会在乎这个啊？
佛一切不在乎，
佛经里讲，
在佛那里，
香的旃檀和臭的牛粪平等。
但是我们怎麽对待，
它自然会有因缘的力量，
对我们自身产生重大而深远的影响，
所以我们要慎重。
不同地方的文化会有差异。
比如南传佛教的佛堂里面，
绝对不能穿鞋。
但是汉地这方面的文化、
观念跟东南亚不一样，
也许其中也受了气候、
气温的影响。
在汉地的文化里面，
你光着脚见一位尊贵的客人，
那叫没礼貌。
在东南亚正好相反，
你见到一位受尊敬的人，
要把鞋脱了，
所以他们在佛殿里面一定要光脚。
缅甸有一个佛舍利塔 ——
仰光大金塔，
上到那个塔上，
所有的人全部都要脱鞋光脚。
据说塔上只有一个人没有脱过鞋，
就是当年邓颖超女士去访问，
因为她的身体不好，
塔上地面都是石头，
光着脚她肯定是会生大病的。
在这样重大的外事活动中，
后来对方专门请示缅甸最高僧王，
最后特别允许她穿袜子。
这是个例外。
他们的规矩是这样。
这些规矩，
它是由文化、
民族、
地域的因缘形成的，
我们要尊重。
另外，
如果我们在寺院，
从佛殿的佛像前经过，
比如说我们从这里横着穿过万佛楼去佛学院，
最标准的做法是甚麽呢？
如果万佛楼的门开着，
你能看到佛像，
佛像的目光也能看到你，
当你从那里经过的时候，
自己若无其事就走过去了，
礼貌吗？
不礼貌。
经过那个门口的时候，
你应该转身向上问讯，
然后再继续走，
这是最标准的做法。
当我们进到一个佛殿、
佛堂里面，
我们也要首先向上顶礼三拜、
问讯。
离开的时候也是如此。
总而言之，
在我们的各种行为中，
要体现出
「 眼里有佛，
心里有佛 」，
这就是对佛像修恭敬的一个标准。
心里有佛 」，
我们如何对对佛像修恭敬？
各位法师、
居士 ：
我们在日常生活、
佛法修行中特别要注重的
「 恭敬 」。
在佛法的修行里，
恭敬三宝是一个重要的法门、
重要的德目；
在世俗生活里，
恭敬也是一个重要的修养，
有时候是一种处世之道，
一种处理人际关系的技巧。
在世间，
过去中国传统文化特别重视表达对
「 天、地、君、亲、师 」 的敬意，
现在我们对他人表达谦虚、
恭敬，
这都是处世之道。
我们还可以用
「 敬 」
来把握我们与他人之间的关系。
人和人之间的关系，
有时候不要太近，
也不要太远。
关系过于疏远，
固然不好；
但关系过于亲昵，
过于狎近，
就不清凈了，
容易生烦恼。
这时候恭敬就是一个方法，
它会带来一种尺度感。
包括夫妻之间，
必要、
适度的恭敬也很重要。
虽然是一家人，
但是你要把对方当成一个独立的人格来尊重，
尊重对方的隐私，
保护对方的各种权益。
注意，
这其实也是一种敬。
在佛法里面，
皈依了三宝的佛弟子，
特别要修行
「 恭敬三宝 」
这个法门。
我们面对的是住持三宝 ——
佛像，
代表佛；
经书，
代表法；
穿袈裟受戒的出家僧团，
代表僧。
佛教就是要通过
「 恭敬 」 的训练，
帮助我们增长
「 信 」
这种功德。
这个功德在哪里呀？
在我们的心态上。
这个心态不能凭空出现，
它一定需要对境来训练，
住持三宝就是我们六根的对境。
恭敬也是折服我们内心傲慢的一个重要方法。
我们每个众生内心都有傲慢，
要折服傲慢，
就要修恭敬。
修恭敬最直接的方法就是顶礼。
用我们尊贵的头和面去接对方的脚，
在古代印度是一个最高的礼节 ——
头面接足礼，
顶礼。
那麽佛弟子具体应该如何对三宝修恭敬呢？
之前我们介绍了在家设置佛堂的种种注意事项，
以及在家居士如何处理与出家师父之间的关系，
这里面也包含了以佛像、
僧团为对境修恭敬的内容，
今天我们再拓展一下。
以佛像为对境修恭敬
现在处于商业化时代，
好像佛教徒的用品也不可避免地商品化了。
我们经常会遇到买的香或者某个佛具用品，
它的包装上有佛菩萨的图案；
有些广告上也印有佛像。
这不如法。
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还有一种现象，
也许是受西方的影响，
有些人喜欢把一截佛头摆在案上，
俨然把佛头当成艺术品。
这不是一个好的缘起。
佛头可以代表佛的思想、
功德，
但是身躯也很重要啊。
所以我不主张摆佛头，
当然更不要供佛头。
过去为甚麽有佛头呢？
据说就是有很多中国古老的佛造像，
被一些文物贩子把佛头敲下来，
卖到国外。
当你的注意力仅仅停留在艺术上的时候，
它就不是我们宗教信仰中的一个神圣的对境。
它的神圣性就弱化了，
甚至没有了。
假设我们遇到有佛菩萨像的广告和包装被扔到地上，
要把它捡起来。
所有这些有佛菩萨像的广告纸、
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佛经，
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然后放到高且干凈的地方。
最好不要烧它。
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保存在那里。
大家可能会问，
那以后怎麽办啊？
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但是我们现在要用恭敬心处理。
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——
法藏洞。
那麽我们把寺院的，
还有很多人拿来交给我们客堂处理的破损的佛像、
经书等，
都储存在这个洞里。
这样处理是最合适、
最如法的。
假如你生活的周遭有一座山，
或者有某个地方，
很少有人去，
那麽你可以在那里找个洞或挖个洞，
然后把这些破损不能再用的佛像、
经书和有三宝标志的广告、
包装掩埋在那里。
当我们遇到损坏程度不高的木质或石质的佛像，
应该想办法去修补；
遇到本该处于室内的佛像露天，
应该想办法去促成这个佛像能够有殿堂。
那麽诸位在家里设佛堂以后，
在佛像前我们可以供香、
供水、
供花、
供水果、
供七宝。
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不可以自己先闻或先尝。
比如供花，
自己先使劲闻一下；
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自己先尝一个，
这都不对，
为甚麽？
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供僧也不可以这样，
我们要完整地去供养三宝。
不要你受用过以后，
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供僧，
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做佛像、
佛案上的清洁卫生时，
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佛案、
供具的毛巾必须是新的、
专用的。
你不要换下来自己擦脸擦脚的毛巾，
拿去做这里的卫生。
你说我只是洗脸用过，
我的脸很高贵啊，
也不行。
假如你的佛像没有龛，
重要的节日，
你要擦拭一下。
擦佛像的毛巾必须专用，
不要与擦供器、
香案的混用。
寺院的香灯师父也要注意这一点，
一定要分开，
要搞清楚。
在佛像前一定要注意着装。
你就想佛是尊贵的客人，
他在那里，
你当着尊贵的客人，
不会光膀子，
穿裤衩，
随便穿衣服。
要注意着装。
还要注意自己的行为和语言。
比如说在佛像前抽烟、
打麻将，
聊一些世间杂七杂八的贪嗔痴的事。
这都很不合适，
很不恭敬。
之前我讲了，
在佛像前缘起的力量特别强大，
这个强大并不神秘，
因为在我们的文化里，
信仰位于顶端。
打个比方，
你在街上碰到一个人，
扇他一嘴巴，
顶多你们打一架，
或者公安局把你抓走拘留几天，
赔对方一百块钱，
然后双方握手言和，
你回家了。
假如你碰到一个国王，
扇他一嘴巴，
结果是甚麽？
有可能脑袋就没了。
这时你还抱冤屈吗，
你看我扇那个人只赔了一百块钱，
怎麽扇这个人就要掉脑袋？
这个对境是不一样的。
我以此来比喻，
在佛像前的一些细节，
大家要重视。
还有，
当天气严寒，
我们在佛像前戴帽子这件事情。
我们万佛楼没有暖气，
我以前不怕冷的时候，
再冷我都是不戴帽子的。
但现在不行了，
现在怕冷了。
我的建议是这样，
如果你特别怕冷，
当你面向佛像问讯、
磕头的时候，
要把帽子摘下来。
当我们东西相向而站念经的时候，
如果确实太冷，
身体也不好，
戴着帽子没关系。
拜忏也是一样的，
这时帽子要摘下来，
算是一个礼貌和恭敬。
因为大家知道，
在日常生活中，
当我们见到尊长、
贵客，
要脱帽致敬，
这是一个文化。
也许你们会问了，
佛还会在乎这个啊？
佛一切不在乎，
佛经里讲，
在佛那里，
香的旃檀和臭的牛粪平等。
但是我们怎麽对待，
它自然会有因缘的力量，
对我们自身产生重大而深远的影响，
所以我们要慎重。
不同地方的文化会有差异。
比如南传佛教的佛堂里面，
绝对不能穿鞋。
但是汉地这方面的文化、
观念跟东南亚不一样，
也许其中也受了气候、
气温的影响。
在汉地的文化里面，
你光着脚见一位尊贵的客人，
那叫没礼貌。
在东南亚正好相反，
你见到一位受尊敬的人，
要把鞋脱了，
所以他们在佛殿里面一定要光脚。
缅甸有一个佛舍利塔 ——
仰光大金塔，
上到那个塔上，
所有的人全部都要脱鞋光脚。
据说塔上只有一个人没有脱过鞋，
就是当年邓颖超女士去访问，
因为她的身体不好，
塔上地面都是石头，
光着脚她肯定是会生大病的。
在这样重大的外事活动中，
后来对方专门请示缅甸最高僧王，
最后特别允许她穿袜子。
这是个例外。
他们的规矩是这样。
这些规矩，
它是由文化、
民族、
地域的因缘形成的，
我们要尊重。
另外，
如果我们在寺院，
从佛殿的佛像前经过，
比如说我们从这里横着穿过万佛楼去佛学院，
最标准的做法是甚麽呢？
如果万佛楼的门开着，
你能看到佛像，
佛像的目光也能看到你，
当你从那里经过的时候，
自己若无其事就走过去了，
礼貌吗？
不礼貌。
经过那个门口的时候，
你应该转身向上问讯，
然后再继续走，
这是最标准的做法。
当我们进到一个佛殿、
佛堂里面，
我们也要首先向上顶礼三拜、
问讯。
离开的时候也是如此。
总而言之，
在我们的各种行为中，
要体现出
「 眼里有佛，
心里有佛 」，
这就是对佛像修恭敬的一个标准。
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