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君子居其室,出其言,善则千里之外应之。――《易经》
见人行善,多方赞成。见人过举,多方提醒,此长者待人之道也。闻人誉言,加意奋勉,闻人谤语,加意警惕,此君子修己之功也。――清王永彬《围炉夜话》
子张问好人之道。子曰:“不践迹,亦不入于室。”――《论语》
君子居其室,出其言,善则千里之外应之。――《易经》
见人行善,多方赞成。见人过举,多方提醒,此长者待人之道也。闻人誉言,加意奋勉,闻人谤语,加意警惕,此君子修己之功也。――清王永彬《围炉夜话》
子张问好人之道。子曰:“不践迹,亦不入于室。”――《论语》
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君子居其室,出其言,善则千里之外应之。――《易经》
见人行善,多方赞成。见人过举,多方提醒,此长者待人之道也。闻人誉言,加意奋勉,闻人谤语,加意警惕,此君子修己之功也。――清王永彬《围炉夜话》
子张问好人之道。子曰:“不践迹,亦不入于室。”――《论语》
君子居其室,出其言,善则千里之外应之。――《易经》
见人行善,多方赞成。见人过举,多方提醒,此长者待人之道也。闻人誉言,加意奋勉,闻人谤语,加意警惕,此君子修己之功也。――清王永彬《围炉夜话》
子张问好人之道。子曰:“不践迹,亦不入于室。”――《论语》
善则称人,过则称己,则民不争;善则称人,过则称己,则怨益亡。——《礼记》
人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。——《孟子》
君子居其室,出其言,善则千里之外应之。——《易经》
有能化善修身正行,积礼义,尊道德,百姓莫不贵敬,莫不亲誉。——《荀子》
见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。——《荀子》
其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》
与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子》
博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。——《礼记》
上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。——《老子》#熊猫守护者[超话]#/#马嘉祺[超话]#/#每日一善[超话]#/#阳光信用##每日一善# /#森林驿站#/ #微博渔场#
人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。——《孟子》
君子居其室,出其言,善则千里之外应之。——《易经》
有能化善修身正行,积礼义,尊道德,百姓莫不贵敬,莫不亲誉。——《荀子》
见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。——《荀子》
其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》
与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子》
博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。——《礼记》
上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。——《老子》#熊猫守护者[超话]#/#马嘉祺[超话]#/#每日一善[超话]#/#阳光信用##每日一善# /#森林驿站#/ #微博渔场#
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