是不是 只有等心放下了，爱才是真正的离开呢?
时隔百余天他回来了，一回来便主动说了他和她短暂的故事，我听后以为我会难过，事实也是如此的，但更多的是释怀，从心底接受他的离开，他的不爱和自己的成长。重新相处的一个月以来仿佛什么都没变，但深刻的知道早已改变，也许这本就是勇气与勇气，信任与信任之间的见面，他是冲动的，勇敢的，也是现实的，我只是比他多了一丝幻想而已，我也是勇敢的吧，他的离开到现在都在纪念我遗失的勇气和去爱的力量。人都说真的放下是不会执着于过去的，是会积极展望未来，是依然有勇气去全心全意的爱一个人和接受一个人的。
再次回到这个我生长的小山村，我想我要静下心来想一想以后该往哪走?如何走?只是要记得前路漫漫更爱自己，无悔无怨，不执着，不偏执。慢慢来[掌宝爱心] https://t.cn/A6So1ofo
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再次回到这个我生长的小山村，我想我要静下心来想一想以后该往哪走?如何走?只是要记得前路漫漫更爱自己，无悔无怨，不执着，不偏执。慢慢来[掌宝爱心] https://t.cn/A6So1ofo
#情感# 无论任何时候，都要无条件地相信自己。不要去讨好任何人，讨好别人就是自我否定，气场瞬间全无，是自我矮化的一种表现。
要得到一个人的喜爱或者支持，甚至是欣赏，从来都不是靠讨好这样的伎俩来获取的。而是要靠个人的魅力和吸引力，别人被吸引了，然后主动过来示好。
只有这样的感情，无论是爱情友情什么情，才会可以长久地维持，并且保持良性的互动，互相提升和共同进步。
而靠讨好得来的，一开始就已经不是公平的关系。一方有恃无恐，另一方卑微顺从，处于天枰的两个极端，很难有良性的发展，更多的是损耗，弱势的一方只会越来越差，并没有任何的加成和得益。
为什么我们要无条件地相信自己？因为这是最顶级的自我和解方法之一和强大的内心表现，不会愚蠢无知地给自己白白徒增烦恼和内耗。
譬如，在饭堂打饭的时候，在众人面前不小心摔了一跤，摔了一个人仰马翻，看上去很狼狈的样子。这时，只要大大方方地站起来，微笑着用手拍拍灰尘，然后当没事发生一样该干嘛就干嘛。
你会发现，只要自己不觉得尴尬，不将这样的出糗觉得是羞耻，就没有人会觉得这是一种出洋相。令人记住的并不是你的摔跤，而是你摔跤之后的处理态度和心态。
如果你自己过不了这关，一直都耿耿于怀不肯放下，很害臊的样子。你的窘态和尴尬不安就会传递给别人。别人只记得这个人好像有点拧巴和放不开，过于担心自己的形象了。
其实，只是普通人而已，并不是什么大人物或者焦点，不必将那种包袱强加到自己的身上，然后累坏和限制了自己，成为一个没有灵魂和主见的人。
就算被打击被奚落，遭受人性的洗礼，也不要被轻易影响，从而怀疑自己，自我否定。很多时候，对待问题的好坏的关键还是要看个人的心态和意志。
如果发生了不好的事情，我们不要说晦气的话，更不要唉声叹气，而是要说正面的话。因为叹气就会伤元气，会抽空我们的精气神，有害而无利。
如果现在很穷，我们就说，正在赚钱的路上；如果样子长得一般，我们就说，但是很健康；如果失败了，就说还没有成功。
如果身处低谷，我们就要更加的豁达，多笑笑。因为否极泰来，处于低谷正是反弹的时候，所做的努力都在往上走。
有时候，吃些苦头，也不见得全是一件坏事，因为这是上天在考验我们，学会自渡和沉淀。要相信，一切都是最好的安排。
当一个人无论面对什么人什么事都可以松弛自如地做自己，不紧不慢地说话，那么他的内核是稳和定的，气质沉稳，修炼有成。
（匿名用户）
要得到一个人的喜爱或者支持，甚至是欣赏，从来都不是靠讨好这样的伎俩来获取的。而是要靠个人的魅力和吸引力，别人被吸引了，然后主动过来示好。
只有这样的感情，无论是爱情友情什么情，才会可以长久地维持，并且保持良性的互动，互相提升和共同进步。
而靠讨好得来的，一开始就已经不是公平的关系。一方有恃无恐，另一方卑微顺从，处于天枰的两个极端，很难有良性的发展，更多的是损耗，弱势的一方只会越来越差，并没有任何的加成和得益。
为什么我们要无条件地相信自己？因为这是最顶级的自我和解方法之一和强大的内心表现，不会愚蠢无知地给自己白白徒增烦恼和内耗。
譬如，在饭堂打饭的时候，在众人面前不小心摔了一跤，摔了一个人仰马翻，看上去很狼狈的样子。这时，只要大大方方地站起来，微笑着用手拍拍灰尘，然后当没事发生一样该干嘛就干嘛。
你会发现，只要自己不觉得尴尬，不将这样的出糗觉得是羞耻，就没有人会觉得这是一种出洋相。令人记住的并不是你的摔跤，而是你摔跤之后的处理态度和心态。
如果你自己过不了这关，一直都耿耿于怀不肯放下，很害臊的样子。你的窘态和尴尬不安就会传递给别人。别人只记得这个人好像有点拧巴和放不开，过于担心自己的形象了。
其实，只是普通人而已，并不是什么大人物或者焦点，不必将那种包袱强加到自己的身上，然后累坏和限制了自己，成为一个没有灵魂和主见的人。
就算被打击被奚落，遭受人性的洗礼，也不要被轻易影响，从而怀疑自己，自我否定。很多时候，对待问题的好坏的关键还是要看个人的心态和意志。
如果发生了不好的事情，我们不要说晦气的话，更不要唉声叹气，而是要说正面的话。因为叹气就会伤元气，会抽空我们的精气神，有害而无利。
如果现在很穷，我们就说，正在赚钱的路上；如果样子长得一般，我们就说，但是很健康；如果失败了，就说还没有成功。
如果身处低谷，我们就要更加的豁达，多笑笑。因为否极泰来，处于低谷正是反弹的时候，所做的努力都在往上走。
有时候，吃些苦头，也不见得全是一件坏事，因为这是上天在考验我们，学会自渡和沉淀。要相信，一切都是最好的安排。
当一个人无论面对什么人什么事都可以松弛自如地做自己，不紧不慢地说话，那么他的内核是稳和定的，气质沉稳，修炼有成。
（匿名用户）
《沉香如屑》：终是宿命的安排，计都星君和应渊之间剪不断理还乱
想必此刻，全世界的人都知道了天界帝尊是计都星君用傀儡术假扮的，只因他不满天界的统治，为何只有神仙才能当三界的老大，而妖、魔、冥界都只能臣服于他，受他管辖，他偏不服！他要推翻这不公，乱了三界，重新洗牌……
大结局将近，我们也知道了计都星君原是修罗族老大玄夜，安插在天界的卧底，他和应渊帝君一样，体内封存着修罗魔力。经历过创世之战后，他非但没有暴露，而且还荣升为了天界仙君，与应渊帝君成为了仙界挚友。他打心底欣赏应渊，但他也从骨子里嫉妒应渊。昔日，飞升仙阶的时候，他就差一步便可与应渊比肩，可惜最终，应渊被封仙界帝君，而他却只落得星君一枚，怨恨的种子原本就已种下，如今开始慢慢的生根发芽。
与魔族一起共谋偷天大计
在创世之战幸存下来的修罗余党除了长老泠疆，便只剩藏身在天界的计都星君桓钦了，至于桓钦身边的太幽星君是何身份，我认为他亦是不甘于星君身份的仙人，中途被桓钦所蛊惑，与他同流合污罢了。
仙魔大战前，桓钦其实已经露出了马脚，只是应渊被他和桓钦之间这万年的友情给麻痹了。还记得颜淡和余墨吴闯地涯禁地，阴差阳错之下抓获了魔族细作，当时录鸣去找救兵，恰好在天街的转角处看见了一背影，便呼喊道计都星君。随后，桓钦便随他一起来到地涯，绑了那几个扮作仙侍的细作。
怎么那么巧，寂静的天街夜色里，偏偏桓钦独自游荡在此处，而此天街又恰好是应渊帝君发现魔族细作互相传递消息的关键地方。那日，应渊与桓钦来到天街处，应渊一眼便发现了玄机，天街两边的墙砖上悉数装饰的乃五瓣梅，但其中一朵却是六瓣梅，而身边的桓钦，此刻还在应渊耳边聒噪过不停，妄想分散其注意力，忽略那朵六瓣梅。说不定多出的那片花瓣上的情报就是出自桓钦手笔。
魔族想要攻上仙界南天门，那就得靠天界的法器——无双镜，天界法器源源不断地送下魔族，也有桓钦的一份功劳吧！
桓钦是否后悔过，仙魔大战时对应渊的仁慈
如今再回想，如果昔日仙魔大战之时，桓钦能趁战乱铲除应渊，此刻，他是否早已高枕无忧，安心的坐在天界帝尊的宝座上，每天接受众仙的朝拜，甚至当时机成熟，再让修罗族死灰复燃，永居高位，寿与天齐。真到那时，他的尊主玄夜，英灵有知，会是何等的欣慰。
然而，玄夜虽然选了桓钦替他铸就修罗大业，却不曾料到来日自己还会有一个儿子，一个根正苗红的修罗太子，更让他失算的是，这个修罗后裔还被寄养在了天界，成为了除魔卫道的帝君，和他站在了对立面。如果玄夜可以复活，他是该高兴还是悲伤？
话说回来，当日仙魔大战，桓钦最好的机会便是和应渊一起大战九尾火蛇的那一刻，可惜火蛇没能让应渊立刻挂掉，如果此刻，桓钦能在应渊受伤昏迷之际对他痛下杀手，也就免去了今日的后顾之忧。或许他是认为火蛇之毒自古无解，即便应渊活下来也是凶多吉少，不必他再补刀，但他却忽略了上古遗族——四叶菡萏，此花为药可解百毒。
大战之后，当桓钦用傀儡术回到天界，让他无比郁闷的是，应渊还能完好无损地活着，但即便是天界，也没有后悔药可服。他只能在伪帝尊身份的掩护下继续蛰伏，静待时机，果然，一个天大的好机会送到了他的面前……
情罚加身，桓钦再次错失良机
应渊辜负了小仙侍颜淡，他卸不下心中的天下苍生，他爱她，却不能告诉她。自知犯了情戒天规的应渊，主动来到天邢台领罚，简直是天赐良机。
此次由帝尊亲自施罚，只见一道道锋利无比的冰锥像利刃一般刺向应渊的胸膛，直击仙灵，此时的应渊一如当初的丝璇一般，绝口不提一个“错”字，如此固执，只会换来冰锥刺骨之痛……桓钦这次又大意了，以为应渊会在天邢台魂飞魄散，只怪他不知道，在应渊体内藏有玄夜的仞魂剑灵护佑……
所以，尚在天界时，应渊已成桓钦之眼中钉，仙魔大战之后，应渊是唯一幸存的拥有高阶仙法和威望的帝君，他若是轻易挑衅于他，势必会暴露自己的伪装身份，但他又不能留下他，有他在，桓钦的大计就无从施展。可偏又让应渊发现了仙魔大战的破绽，而且他还要下界彻查，允了他吧！正好在他下凡时动手，如此，便神不知鬼不觉。怎料，再次失手……
但凡天界没有了应渊，桓钦即可只手遮天，呼风唤雨，但仙算不如天算，桓钦做梦也想不到，应渊竟是玄夜的亲儿子——修罗族少主。当仙君时，自己就曾低他一等，如今，欲做魔尊时，应渊的血统又高他一等，一山如何能容二虎？此生，无论是在仙界还是魔界，应渊都和桓钦杠上了，仙魔纠缠，至死方休。
想必此刻，全世界的人都知道了天界帝尊是计都星君用傀儡术假扮的，只因他不满天界的统治，为何只有神仙才能当三界的老大，而妖、魔、冥界都只能臣服于他，受他管辖，他偏不服！他要推翻这不公，乱了三界，重新洗牌……
大结局将近，我们也知道了计都星君原是修罗族老大玄夜，安插在天界的卧底，他和应渊帝君一样，体内封存着修罗魔力。经历过创世之战后，他非但没有暴露，而且还荣升为了天界仙君，与应渊帝君成为了仙界挚友。他打心底欣赏应渊，但他也从骨子里嫉妒应渊。昔日，飞升仙阶的时候，他就差一步便可与应渊比肩，可惜最终，应渊被封仙界帝君，而他却只落得星君一枚，怨恨的种子原本就已种下，如今开始慢慢的生根发芽。
与魔族一起共谋偷天大计
在创世之战幸存下来的修罗余党除了长老泠疆，便只剩藏身在天界的计都星君桓钦了，至于桓钦身边的太幽星君是何身份，我认为他亦是不甘于星君身份的仙人，中途被桓钦所蛊惑，与他同流合污罢了。
仙魔大战前，桓钦其实已经露出了马脚，只是应渊被他和桓钦之间这万年的友情给麻痹了。还记得颜淡和余墨吴闯地涯禁地，阴差阳错之下抓获了魔族细作，当时录鸣去找救兵，恰好在天街的转角处看见了一背影，便呼喊道计都星君。随后，桓钦便随他一起来到地涯，绑了那几个扮作仙侍的细作。
怎么那么巧，寂静的天街夜色里，偏偏桓钦独自游荡在此处，而此天街又恰好是应渊帝君发现魔族细作互相传递消息的关键地方。那日，应渊与桓钦来到天街处，应渊一眼便发现了玄机，天街两边的墙砖上悉数装饰的乃五瓣梅，但其中一朵却是六瓣梅，而身边的桓钦，此刻还在应渊耳边聒噪过不停，妄想分散其注意力，忽略那朵六瓣梅。说不定多出的那片花瓣上的情报就是出自桓钦手笔。
魔族想要攻上仙界南天门，那就得靠天界的法器——无双镜，天界法器源源不断地送下魔族，也有桓钦的一份功劳吧！
桓钦是否后悔过，仙魔大战时对应渊的仁慈
如今再回想，如果昔日仙魔大战之时，桓钦能趁战乱铲除应渊，此刻，他是否早已高枕无忧，安心的坐在天界帝尊的宝座上，每天接受众仙的朝拜，甚至当时机成熟，再让修罗族死灰复燃，永居高位，寿与天齐。真到那时，他的尊主玄夜，英灵有知，会是何等的欣慰。
然而，玄夜虽然选了桓钦替他铸就修罗大业，却不曾料到来日自己还会有一个儿子，一个根正苗红的修罗太子，更让他失算的是，这个修罗后裔还被寄养在了天界，成为了除魔卫道的帝君，和他站在了对立面。如果玄夜可以复活，他是该高兴还是悲伤？
话说回来，当日仙魔大战，桓钦最好的机会便是和应渊一起大战九尾火蛇的那一刻，可惜火蛇没能让应渊立刻挂掉，如果此刻，桓钦能在应渊受伤昏迷之际对他痛下杀手，也就免去了今日的后顾之忧。或许他是认为火蛇之毒自古无解，即便应渊活下来也是凶多吉少，不必他再补刀，但他却忽略了上古遗族——四叶菡萏，此花为药可解百毒。
大战之后，当桓钦用傀儡术回到天界，让他无比郁闷的是，应渊还能完好无损地活着，但即便是天界，也没有后悔药可服。他只能在伪帝尊身份的掩护下继续蛰伏，静待时机，果然，一个天大的好机会送到了他的面前……
情罚加身，桓钦再次错失良机
应渊辜负了小仙侍颜淡，他卸不下心中的天下苍生，他爱她，却不能告诉她。自知犯了情戒天规的应渊，主动来到天邢台领罚，简直是天赐良机。
此次由帝尊亲自施罚，只见一道道锋利无比的冰锥像利刃一般刺向应渊的胸膛，直击仙灵，此时的应渊一如当初的丝璇一般，绝口不提一个“错”字，如此固执，只会换来冰锥刺骨之痛……桓钦这次又大意了，以为应渊会在天邢台魂飞魄散，只怪他不知道，在应渊体内藏有玄夜的仞魂剑灵护佑……
所以，尚在天界时，应渊已成桓钦之眼中钉，仙魔大战之后，应渊是唯一幸存的拥有高阶仙法和威望的帝君，他若是轻易挑衅于他，势必会暴露自己的伪装身份，但他又不能留下他，有他在，桓钦的大计就无从施展。可偏又让应渊发现了仙魔大战的破绽，而且他还要下界彻查，允了他吧！正好在他下凡时动手，如此，便神不知鬼不觉。怎料，再次失手……
但凡天界没有了应渊，桓钦即可只手遮天，呼风唤雨，但仙算不如天算，桓钦做梦也想不到，应渊竟是玄夜的亲儿子——修罗族少主。当仙君时，自己就曾低他一等，如今，欲做魔尊时，应渊的血统又高他一等，一山如何能容二虎？此生，无论是在仙界还是魔界，应渊都和桓钦杠上了，仙魔纠缠，至死方休。
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