信赖良多人都据说过这句话:
“头脑决意步履,步履决意风俗,风俗决意成败。”
实在,它源自有“美国传奇”之称的本杰明·富兰克林的亲自履历。
为了改掉身上的各种偏差,他曾痛下刻意,制订了13条风俗。
包孕平时的一言一行,乃至把风俗的养成细化到天天、每分钟。
人生变好,离不开小事慢煮,工夫发酵。
真实的自律,不是做甚么震天动地的大事,而在于一样平常的修行。
以下10条“分钟定律”,帮你修炼成更好的本身。
01
语言酝酿半分钟
你有无发明,生存中良多辩论和曲解,都是嘴紧惹的祸。
显着没有歹意,却由于语言不经思索,开罪了人。
正本一片美意,却由于不会表达,反倒落人抱怨。
张口语言很轻易,好好相同却不简朴。
苏格拉底说的很对,发言之前,先过筛子。
三思尔后言,才不会伤人而不自知。
启齿慢半拍,贫苦才不会来拍门。
想评价他人时,停半分钟问问本身是否是真的认识究竟。
想跟人辩论时,花半分钟想一想另有无更好的表达体式格局。
留一点缄默沉寂的工夫,于己于人,都是最大的仁慈。
02
遇事前做两分钟
每个民气里都住着两个爱打斗的小人:
一个叫“立刻最先”,一个叫“等会再说”。
想一想,你是否是常常遇到他们闹得不亦乐乎:
要交的变乱,拖到了前一晚,才迫切火燎地最先;
说好要看书,手机刷来刷去,一不留心就到了破晓。
生理学上,有个有名的两分钟定律:
要做甚么最幸亏2分钟内去做,不然你就会一直耽搁,乃至摒弃。
凡事前起个头,才气解脱耽搁症,做步履的伟人。
我每次不想写稿时,就会逼本身先整顿一会思绪。
一旦进入状况了,很轻易就酿成了20分钟、1小时……
坏风俗没法被祛除,只能被其他风俗取代。
打败渺茫和焦急的,永久是详细的步履。
03
生机镇定3分钟
老话讲的好,滚水照不全倒影,震怒看不清原形。
当一小我生机时,明智就很轻易败下阵来。
每每会冒出心口不一的话,做出伤人伤己的事。
预先镇定下来,要末感觉不值,要末忏悔万分。
林则徐每每想生机,都市仰面看看书房挂着的两个字:制怒。
胡适每回不由得要跟妻子打骂,就立马把本身锁进洗手间。
人都是感情化的生物,有喜就有忧,有乐就有怒。
真正成熟的人,都晓得冷处置惩罚。
下次再感情上头时,试着先做几个深呼吸,再从0数到100。
不逞一时之快,也是给本身留一条后路。
04
顺手记账5分钟
关于现代人的财政近况,网上有个很火的段子:
“除人为,其余都涨;赚的还行,剩的不幸。”
在我看来,还要再添一句:瞧开花的未几,加起来就是巨款。
豆瓣上有个“丧尽天良攒钱”小组:
有人卒业两年存款20万,有人月入8000,却生生抠出了两套房的首付。
使人羡慕的存款背后,离不开一个好风俗:记账。
手机领取成为一样平常确当下,万万不要小瞧记账的气力。
不拿数字刺激本身,人永久没有制止消耗的紧急感。
你记的每笔账,都是内心的一把秤。
小到吃穿费用、情面来往,大到理财投资。
哪些钱没需要花,哪些钱还能够省,一览无余。
成年人,对钱专心,就是对生存卖力。
05
心烦冥想8分钟
提起冥想,良多人都市想起妙手闭关修炼、高僧树下打坐的场景。
究竟上,它是个你我一样平常就能够用来治理感情的好要领。
快节拍的生存里,压力和焦急成了常态。
大家都故意浮气躁的时间:变乱太累、琐事太多、孩子不费心……
偶然让你懊恼的不是变乱本身,而是本身的见解。
下次心乱如麻的时间,无妨尝尝冥想。
闭上眼,屏障统统外物邪念,只感觉本身的一呼一吸。
心静下来,人材有了观照万物的大概。
天天只需几分钟,你会发明之前的焦急一网打尽。
那些看起来辣手的事,也变得简朴起来。
06
凡事提早10分钟
奥巴马被选总统时,有记者问他感觉本身最大的上风在哪?
他只答了四个字:老是提早。
上班路上的红灯、突如其来的不测、紧张的公司集会... ...
人生是随时会崩的盘,凡事做好预备,才不会老兵荒马乱。
把提早当做一种风俗,才不会让小变乱大变事。
早上提早10分钟,就不消忧郁丢三落4、早退、饿肚子;
变乱提早10分钟布置,才气更快更自在地进入状况;
晤面提早10分钟到,给他人留个好印象,说不定就给本身埋了个彩蛋。
有句话讲得好:“10分钟是细枝小节,提早10分钟是深见远虑。”
在这个争分夺秒的期间,生存就是没有硝烟的疆场。
你的工夫观和原则性,就是你最硬的底牌。
07
睡前复盘15分钟
明代有个叫徐溥的秀才,天天都风俗来次睡前回首。
若是有甚么不对,就会在左手边的瓶子里投一颗黑豆;
倘使有甚么前进呢,就往右侧投颗黄豆。
长此以往,黑的没甚么转变,黄豆却愈来愈多。
人在世,生存、变乱都不免忽视出错。
学会深思复盘,才气快速积累履历。
试着天天睡前花10来分钟,问本身几个题目:
本日都做了哪些事?有甚么教导应当吸收?那里还能再优化?
空有履历,却从无履历的人,只会永久在原地踏步。
检讨才有发展,改动才有提拔。
那些深思后的意会,都市酿成为来日诰日的路。
08
抽闲念书30分钟
不管甚么时间,念书永久是平凡人提拔自我的独一捷径。
读天然科学,才知宇宙秘密;读文学汗青,能够丰厚精力。
哲学生理能让你心沉寂、脑苏醒;专业书本则能帮你提拔自我,优化生存。
上班路上、睡觉之前,天天抽闲浏览半小时。
一最先看不出来没紧要,小说散文先领进门,政史哲经再循规蹈矩。
当浏览成为一种风俗,改动就在产生。
09
连结活动40分钟
你晓得吗?
有研讨标明,跑步1个月能够低落体重,3个月心肺功效变强。
半年后身材免疫力增添,一年后解脱三高。
连结3年以上,身材本质、精力面目就会显着超越同龄人。
另外,磨炼还能坦荡头脑、治愈心田、提拔变乱效力。
人生永久没有白做的活动。
成年人的世界,变胖、变懒、变丧都很轻易。
但只要你乐意,你仍然能够碰见阿谁更好的本身。
10
天天进修60分钟
有句话说的好,人的本领就像碗筷,一副坏了,就再拿一副出来。
惟有云云,才气永久有饭吃。
这个大江奔涌的期间,世界每分每秒都在改动。
期望躺在家里吃成本的人,不免会被落在背面。
不时自我投资,才气永久连结合作力。
互联网期间,常识再无壁垒,到处都是资本。
免费的名校公然课,付费的技艺培训网课。
另有各路大咖建造的英语、情商、语言、职场教程。
天天放工后,最少花1个小时来投资本身。
信赖我,工夫会变现,让你更值钱。
▽
人这一生,就是个不时克服本身的历程。
你目前的挑选里,藏着你十年后的样子容貌。
行使好零散的工夫,每每会产生复利的效应。
再细小的改动,一寸寸积累也能排山倒海。
末了,想送给大家一句话:
“将来某天,你认为是荣幸到临,实在,是你本身值得具有。”#情感##青春恋一夏#
“头脑决意步履,步履决意风俗,风俗决意成败。”
实在,它源自有“美国传奇”之称的本杰明·富兰克林的亲自履历。
为了改掉身上的各种偏差,他曾痛下刻意,制订了13条风俗。
包孕平时的一言一行,乃至把风俗的养成细化到天天、每分钟。
人生变好,离不开小事慢煮,工夫发酵。
真实的自律,不是做甚么震天动地的大事,而在于一样平常的修行。
以下10条“分钟定律”,帮你修炼成更好的本身。
01
语言酝酿半分钟
你有无发明,生存中良多辩论和曲解,都是嘴紧惹的祸。
显着没有歹意,却由于语言不经思索,开罪了人。
正本一片美意,却由于不会表达,反倒落人抱怨。
张口语言很轻易,好好相同却不简朴。
苏格拉底说的很对,发言之前,先过筛子。
三思尔后言,才不会伤人而不自知。
启齿慢半拍,贫苦才不会来拍门。
想评价他人时,停半分钟问问本身是否是真的认识究竟。
想跟人辩论时,花半分钟想一想另有无更好的表达体式格局。
留一点缄默沉寂的工夫,于己于人,都是最大的仁慈。
02
遇事前做两分钟
每个民气里都住着两个爱打斗的小人:
一个叫“立刻最先”,一个叫“等会再说”。
想一想,你是否是常常遇到他们闹得不亦乐乎:
要交的变乱,拖到了前一晚,才迫切火燎地最先;
说好要看书,手机刷来刷去,一不留心就到了破晓。
生理学上,有个有名的两分钟定律:
要做甚么最幸亏2分钟内去做,不然你就会一直耽搁,乃至摒弃。
凡事前起个头,才气解脱耽搁症,做步履的伟人。
我每次不想写稿时,就会逼本身先整顿一会思绪。
一旦进入状况了,很轻易就酿成了20分钟、1小时……
坏风俗没法被祛除,只能被其他风俗取代。
打败渺茫和焦急的,永久是详细的步履。
03
生机镇定3分钟
老话讲的好,滚水照不全倒影,震怒看不清原形。
当一小我生机时,明智就很轻易败下阵来。
每每会冒出心口不一的话,做出伤人伤己的事。
预先镇定下来,要末感觉不值,要末忏悔万分。
林则徐每每想生机,都市仰面看看书房挂着的两个字:制怒。
胡适每回不由得要跟妻子打骂,就立马把本身锁进洗手间。
人都是感情化的生物,有喜就有忧,有乐就有怒。
真正成熟的人,都晓得冷处置惩罚。
下次再感情上头时,试着先做几个深呼吸,再从0数到100。
不逞一时之快,也是给本身留一条后路。
04
顺手记账5分钟
关于现代人的财政近况,网上有个很火的段子:
“除人为,其余都涨;赚的还行,剩的不幸。”
在我看来,还要再添一句:瞧开花的未几,加起来就是巨款。
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手机领取成为一样平常确当下,万万不要小瞧记账的气力。
不拿数字刺激本身,人永久没有制止消耗的紧急感。
你记的每笔账,都是内心的一把秤。
小到吃穿费用、情面来往,大到理财投资。
哪些钱没需要花,哪些钱还能够省,一览无余。
成年人,对钱专心,就是对生存卖力。
05
心烦冥想8分钟
提起冥想,良多人都市想起妙手闭关修炼、高僧树下打坐的场景。
究竟上,它是个你我一样平常就能够用来治理感情的好要领。
快节拍的生存里,压力和焦急成了常态。
大家都故意浮气躁的时间:变乱太累、琐事太多、孩子不费心……
偶然让你懊恼的不是变乱本身,而是本身的见解。
下次心乱如麻的时间,无妨尝尝冥想。
闭上眼,屏障统统外物邪念,只感觉本身的一呼一吸。
心静下来,人材有了观照万物的大概。
天天只需几分钟,你会发明之前的焦急一网打尽。
那些看起来辣手的事,也变得简朴起来。
06
凡事提早10分钟
奥巴马被选总统时,有记者问他感觉本身最大的上风在哪?
他只答了四个字:老是提早。
上班路上的红灯、突如其来的不测、紧张的公司集会... ...
人生是随时会崩的盘,凡事做好预备,才不会老兵荒马乱。
把提早当做一种风俗,才不会让小变乱大变事。
早上提早10分钟,就不消忧郁丢三落4、早退、饿肚子;
变乱提早10分钟布置,才气更快更自在地进入状况;
晤面提早10分钟到,给他人留个好印象,说不定就给本身埋了个彩蛋。
有句话讲得好:“10分钟是细枝小节,提早10分钟是深见远虑。”
在这个争分夺秒的期间,生存就是没有硝烟的疆场。
你的工夫观和原则性,就是你最硬的底牌。
07
睡前复盘15分钟
明代有个叫徐溥的秀才,天天都风俗来次睡前回首。
若是有甚么不对,就会在左手边的瓶子里投一颗黑豆;
倘使有甚么前进呢,就往右侧投颗黄豆。
长此以往,黑的没甚么转变,黄豆却愈来愈多。
人在世,生存、变乱都不免忽视出错。
学会深思复盘,才气快速积累履历。
试着天天睡前花10来分钟,问本身几个题目:
本日都做了哪些事?有甚么教导应当吸收?那里还能再优化?
空有履历,却从无履历的人,只会永久在原地踏步。
检讨才有发展,改动才有提拔。
那些深思后的意会,都市酿成为来日诰日的路。
08
抽闲念书30分钟
不管甚么时间,念书永久是平凡人提拔自我的独一捷径。
读天然科学,才知宇宙秘密;读文学汗青,能够丰厚精力。
哲学生理能让你心沉寂、脑苏醒;专业书本则能帮你提拔自我,优化生存。
上班路上、睡觉之前,天天抽闲浏览半小时。
一最先看不出来没紧要,小说散文先领进门,政史哲经再循规蹈矩。
当浏览成为一种风俗,改动就在产生。
09
连结活动40分钟
你晓得吗?
有研讨标明,跑步1个月能够低落体重,3个月心肺功效变强。
半年后身材免疫力增添,一年后解脱三高。
连结3年以上,身材本质、精力面目就会显着超越同龄人。
另外,磨炼还能坦荡头脑、治愈心田、提拔变乱效力。
人生永久没有白做的活动。
成年人的世界,变胖、变懒、变丧都很轻易。
但只要你乐意,你仍然能够碰见阿谁更好的本身。
10
天天进修60分钟
有句话说的好,人的本领就像碗筷,一副坏了,就再拿一副出来。
惟有云云,才气永久有饭吃。
这个大江奔涌的期间,世界每分每秒都在改动。
期望躺在家里吃成本的人,不免会被落在背面。
不时自我投资,才气永久连结合作力。
互联网期间,常识再无壁垒,到处都是资本。
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天天放工后,最少花1个小时来投资本身。
信赖我,工夫会变现,让你更值钱。
▽
人这一生,就是个不时克服本身的历程。
你目前的挑选里,藏着你十年后的样子容貌。
行使好零散的工夫,每每会产生复利的效应。
再细小的改动,一寸寸积累也能排山倒海。
末了,想送给大家一句话:
“将来某天,你认为是荣幸到临,实在,是你本身值得具有。”#情感##青春恋一夏#
楞严经阅读笔记
古人云:“自从一读楞严后,不看人间糟粕书。”
“开悟的楞严,成佛的法华。”
前段时日,我读完《六祖坛经》之后,“请”来了一部开卷就读,那天,北京的气温在38度,很热,我早上读了差不多两个小时,突然头疼欲裂,倍感不适。于是,我下午再没有读下去,很奇怪,不读了头就不疼了。两天后,我又接着读,说实话。我的感觉,金刚经讲的是空的智慧,而楞严经更像是一部心理学著作,他对心展开了层层剖析,通过见,闻,思,修,让人达到解悟的状态。
读了楞严之后,我才知道一些理论,如“以手指月”,如“旅店客主”,如“病眼看花”,如“如来藏识”,“阿赖耶识”,“如人说食,终不能饱”等等都出自这部经典。
《楞严经》的缘起,是阿难尊者托钵经过一个妓女的住处,被“摩登伽”的梵天咒所迷惑,险些毁了戒体,还好文殊菩萨带着佛无见顶化佛神咒及时赶到,销灭恶咒,才将阿难及摩登伽带到佛讲法的地方。
阿难一见到佛就涕泪悲泣,说自已虽多闻强记,但是没有修行功夫才被梵天咒所困,恳请世尊教他修行功夫让他开悟等。
不明真心,修法无益。不明真心就不知自性本体。因此佛要阿难先明白真心才行。
阿难因羡慕佛的三十二相而出家,与摩登伽喜欢阿难外相庄严要与他结为夫妻的发心是一样的。佛要阿难找这喜欢的心在哪里,要真心回答他的问题,阿难七处找心都被佛一一否认了。这好比在梦境中找做梦人是找不到的。
阿难虽然七处找心但他不解佛的用意,所以仍然要佛教他功夫。这时佛举臂曲指成拳,要阿难回答是用什么心在看他的拳,阿难还是不解佛意,仍说用寻找心的那个心在看,佛告诉他那不是你的心,是前尘虚妄相想,迷惑你而失真性,认贼为子,故受轮转。阿难很委屈,他都是用这个心出家爱佛供养佛行法事等,若这不是他的心,他就如同土木就没有心了,这是多么恐怖的事!
这样,佛就开始了十个比喻,一一破除阿难尊者的层层迷惑。
1,用见光明拳为例,直指见是心起作用而非眼起作用。
2,用主人不动客人来去,尘在动而虚空寂然不动作比喻,说明真性是不动的。拳有开合,真性无开合,头有摇动,真性不会动。
3,观看河水作比喻,身体是客,容颜终会衰老,而真性不会有变化,真性才是主人。
4,用手臂举上垂下作比喻,众生与佛的真性一样,真性没有增减,只是众生身心颠倒,把妄心当真心。
5,以手指月,主客旅店做比喻,不要认指为月认客为主,真心无所去。佛讲八还辨见,说明暗等种种差别都有还处,真性无差别无归还处。
6,用远近诸物来说明,真性周遍无大小,无远近,不是物不可见。
7,于万象中指不出那一种是真性,那一种不是真性,来说明见性唯真无是非是。
8,与外道、四缘不同,真性非因缘非自然,真性不变而能随缘所以不是自然,真性虽随缘而体不变,所以能超越万象不是因缘。
9,用别业妄见与同分妄见说明,众业别业皆是病眼所见,同是觉明无漏妙心,见闻觉知都是虚妄病缘,和合虚妄生,和合虚妄死。若能远离诸和合缘及不和合,则灭除诸生死因,圆满菩提,清净本心,本觉常住。
10,破和合与不和合,真性与明暗等诸境非和合非不和合,真性就是如来藏妙真如性。其他一切如浮尘是幻化相,当处出生,随处灭尽,幻妄称相,但是真性为妙觉明体,没有生灭幻化。如是乃至五阴、六入、十二处至十八界,皆是因缘和合,虚妄有生,因缘别离,虚妄名灭。而如来藏为真性常住,妙明不动。
接着佛逐一说明,五阴、六入、十二处、十八界是虚妄的,不是如来藏妙真如性。
随后佛开始讲眼耳鼻舌身意以及末那识(此经中还没明确出现这个定义)都不是无生无灭,周遍法界的真心如来藏。
听到这里,阿难及诸大众身心荡然,得无挂碍。了然自知,获本妙心,常住不灭。
阿难从找心、认生灭心为已、到知真心但不敢认真心为已、再到最后完完全全明白真心为已,生灭心虚妄后,终于明心了,发出了誓言说偈赞佛。
原文是:尔时阿难。及诸大众。蒙佛如来。微妙开示。身心荡然。得无挂碍。是诸大众。各各自知。心遍十方。见十方空。如观手中所持叶物。一切世间诸所有物。皆即菩提妙明元心。心精遍圆。含里十方。反观父母。所生之身。犹彼十方。虚空之中。吹一微尘。若存若亡。如湛巨海。流一浮沤。起灭无从。了然自知。获本妙心。常住不灭。礼佛合掌。得未曾有。于如来前。说偈赞佛。
这段话的意思是:这时候,阿难与法会中所有大众,承领了如来佛宣示的这些微妙法旨,一时身心坦荡,湛静无所挂碍,他们都自觉到,本真心体原来盈遍十方世界,他们观见到十方虚空世界,就像看自己手中拿著的树叶那样清晰。他们都自觉到,世间一切事物,都是菩提妙明本心的生发显现,本真心体圆融遍在,涵含十方世界。此时,他们返观自己的父母所生身体,就像是十方虚空世界之中浮动的一粒尘埃,若存若亡,就像是无涯大海中的一个泡沫,起灭不定。他们合掌顶礼,获得未曾有的欣喜,就在如来的座前,咏诵起礼赞如来的偈语。
看到第四卷,待续笔记。
南无本师释迦牟尼佛!!!
古人云:“自从一读楞严后,不看人间糟粕书。”
“开悟的楞严,成佛的法华。”
前段时日,我读完《六祖坛经》之后,“请”来了一部开卷就读,那天,北京的气温在38度,很热,我早上读了差不多两个小时,突然头疼欲裂,倍感不适。于是,我下午再没有读下去,很奇怪,不读了头就不疼了。两天后,我又接着读,说实话。我的感觉,金刚经讲的是空的智慧,而楞严经更像是一部心理学著作,他对心展开了层层剖析,通过见,闻,思,修,让人达到解悟的状态。
读了楞严之后,我才知道一些理论,如“以手指月”,如“旅店客主”,如“病眼看花”,如“如来藏识”,“阿赖耶识”,“如人说食,终不能饱”等等都出自这部经典。
《楞严经》的缘起,是阿难尊者托钵经过一个妓女的住处,被“摩登伽”的梵天咒所迷惑,险些毁了戒体,还好文殊菩萨带着佛无见顶化佛神咒及时赶到,销灭恶咒,才将阿难及摩登伽带到佛讲法的地方。
阿难一见到佛就涕泪悲泣,说自已虽多闻强记,但是没有修行功夫才被梵天咒所困,恳请世尊教他修行功夫让他开悟等。
不明真心,修法无益。不明真心就不知自性本体。因此佛要阿难先明白真心才行。
阿难因羡慕佛的三十二相而出家,与摩登伽喜欢阿难外相庄严要与他结为夫妻的发心是一样的。佛要阿难找这喜欢的心在哪里,要真心回答他的问题,阿难七处找心都被佛一一否认了。这好比在梦境中找做梦人是找不到的。
阿难虽然七处找心但他不解佛的用意,所以仍然要佛教他功夫。这时佛举臂曲指成拳,要阿难回答是用什么心在看他的拳,阿难还是不解佛意,仍说用寻找心的那个心在看,佛告诉他那不是你的心,是前尘虚妄相想,迷惑你而失真性,认贼为子,故受轮转。阿难很委屈,他都是用这个心出家爱佛供养佛行法事等,若这不是他的心,他就如同土木就没有心了,这是多么恐怖的事!
这样,佛就开始了十个比喻,一一破除阿难尊者的层层迷惑。
1,用见光明拳为例,直指见是心起作用而非眼起作用。
2,用主人不动客人来去,尘在动而虚空寂然不动作比喻,说明真性是不动的。拳有开合,真性无开合,头有摇动,真性不会动。
3,观看河水作比喻,身体是客,容颜终会衰老,而真性不会有变化,真性才是主人。
4,用手臂举上垂下作比喻,众生与佛的真性一样,真性没有增减,只是众生身心颠倒,把妄心当真心。
5,以手指月,主客旅店做比喻,不要认指为月认客为主,真心无所去。佛讲八还辨见,说明暗等种种差别都有还处,真性无差别无归还处。
6,用远近诸物来说明,真性周遍无大小,无远近,不是物不可见。
7,于万象中指不出那一种是真性,那一种不是真性,来说明见性唯真无是非是。
8,与外道、四缘不同,真性非因缘非自然,真性不变而能随缘所以不是自然,真性虽随缘而体不变,所以能超越万象不是因缘。
9,用别业妄见与同分妄见说明,众业别业皆是病眼所见,同是觉明无漏妙心,见闻觉知都是虚妄病缘,和合虚妄生,和合虚妄死。若能远离诸和合缘及不和合,则灭除诸生死因,圆满菩提,清净本心,本觉常住。
10,破和合与不和合,真性与明暗等诸境非和合非不和合,真性就是如来藏妙真如性。其他一切如浮尘是幻化相,当处出生,随处灭尽,幻妄称相,但是真性为妙觉明体,没有生灭幻化。如是乃至五阴、六入、十二处至十八界,皆是因缘和合,虚妄有生,因缘别离,虚妄名灭。而如来藏为真性常住,妙明不动。
接着佛逐一说明,五阴、六入、十二处、十八界是虚妄的,不是如来藏妙真如性。
随后佛开始讲眼耳鼻舌身意以及末那识(此经中还没明确出现这个定义)都不是无生无灭,周遍法界的真心如来藏。
听到这里,阿难及诸大众身心荡然,得无挂碍。了然自知,获本妙心,常住不灭。
阿难从找心、认生灭心为已、到知真心但不敢认真心为已、再到最后完完全全明白真心为已,生灭心虚妄后,终于明心了,发出了誓言说偈赞佛。
原文是:尔时阿难。及诸大众。蒙佛如来。微妙开示。身心荡然。得无挂碍。是诸大众。各各自知。心遍十方。见十方空。如观手中所持叶物。一切世间诸所有物。皆即菩提妙明元心。心精遍圆。含里十方。反观父母。所生之身。犹彼十方。虚空之中。吹一微尘。若存若亡。如湛巨海。流一浮沤。起灭无从。了然自知。获本妙心。常住不灭。礼佛合掌。得未曾有。于如来前。说偈赞佛。
这段话的意思是:这时候,阿难与法会中所有大众,承领了如来佛宣示的这些微妙法旨,一时身心坦荡,湛静无所挂碍,他们都自觉到,本真心体原来盈遍十方世界,他们观见到十方虚空世界,就像看自己手中拿著的树叶那样清晰。他们都自觉到,世间一切事物,都是菩提妙明本心的生发显现,本真心体圆融遍在,涵含十方世界。此时,他们返观自己的父母所生身体,就像是十方虚空世界之中浮动的一粒尘埃,若存若亡,就像是无涯大海中的一个泡沫,起灭不定。他们合掌顶礼,获得未曾有的欣喜,就在如来的座前,咏诵起礼赞如来的偈语。
看到第四卷,待续笔记。
南无本师释迦牟尼佛!!!
#昆明地铁# 今天地铁出行到顺城
听到广播说转乘五号线云云
才知道期盼了许久的五号线终于开通了
顺便从五一路站坐了一次体验一下
这次的五号线分别设计了几个具有代表性及艺术感兼具的站点
圆通山站樱花主题,整个顶部设计是粉色灯光六角形设计,突出了圆通山每年樱花盛放的季节;
靠近云南民族村的渔户村站,天花吊顶用颜色丰富的线条和色块搭配,颜色鲜明突出的艺术墙主题是云南26个民族大团结;
滇池国际会展中心站,站台层的LED电子显示屏滚动播放显示生物多样性,珍稀的生物等。顶部设计以孔雀展翅的羽毛弧形高低起伏,灯光设计视觉效果绝绝子;
华山西路站,顶部海鸥灯光设计与翠湖八景“春树晓鹰、秋窗夜月、精舍书声、酒楼灯影、柳营洗马、莲寺观鱼、绿杨息阴、翠荷听雨”相映成趣。
世博园站,人与自然和谐共处主题,柱子与顶面一体化绿色向上的线条设计感,流畅且自然。
地铁5号线(世博园-宝丰)
首 06:20味 22:55
地铁5号线(宝丰-世博园)
首 06:20末 22:20
以后去滇池方向那是相当方便了,各大公园出行再也不用担心周末交通拥堵、停车困难的问题,绿色出行,低碳又环保♻️#昆明# https://t.cn/AiNGAgQN
听到广播说转乘五号线云云
才知道期盼了许久的五号线终于开通了
顺便从五一路站坐了一次体验一下
这次的五号线分别设计了几个具有代表性及艺术感兼具的站点
圆通山站樱花主题,整个顶部设计是粉色灯光六角形设计,突出了圆通山每年樱花盛放的季节;
靠近云南民族村的渔户村站,天花吊顶用颜色丰富的线条和色块搭配,颜色鲜明突出的艺术墙主题是云南26个民族大团结;
滇池国际会展中心站,站台层的LED电子显示屏滚动播放显示生物多样性,珍稀的生物等。顶部设计以孔雀展翅的羽毛弧形高低起伏,灯光设计视觉效果绝绝子;
华山西路站,顶部海鸥灯光设计与翠湖八景“春树晓鹰、秋窗夜月、精舍书声、酒楼灯影、柳营洗马、莲寺观鱼、绿杨息阴、翠荷听雨”相映成趣。
世博园站,人与自然和谐共处主题,柱子与顶面一体化绿色向上的线条设计感,流畅且自然。
地铁5号线(世博园-宝丰)
首 06:20味 22:55
地铁5号线(宝丰-世博园)
首 06:20末 22:20
以后去滇池方向那是相当方便了,各大公园出行再也不用担心周末交通拥堵、停车困难的问题,绿色出行,低碳又环保♻️#昆明# https://t.cn/AiNGAgQN
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