你要开大般若智慧，你的烦恼才会减少啊！所以，听《楞严经》，是有帮助你往生极乐世界的，绝对不会障碍你往生极乐世界的。
记得，放下，再放下，彻底放下。彻底放下，是修行人一生一世的功课，你要见真，就是要这样的功夫啊！在见真心才开始修行，依此真心为修行的本因。如果用现在大家听得懂的名词，就是碰到一切境界，你能如如不动，就是用这个心修行。
修学佛法的人更幸福，更能懂得什么叫做快乐，他根本就不需要借重假的这个境界来娱乐自己。六祖讲的：惠能心中常生智慧，不知和尚叫我做何功德？他不知道要做什么啊？自性本来就是功德啊！六祖到五祖那边，惠能心中常生智慧，就是这个道理。我们心中常生智慧，心中就安乐解脱；心中常生智慧，就寂静妙常。为什么叫做寂静？因为诸法本空，是你内心自己在闹啊！妙常，[妙]就是不可思议。[常]就是真常。也就是你的六根，更非他物，你六根里面就有这种功夫，见一切相，心如如不动；闻一切声，心如如不动；嗅一切香、臭，心如如不动。
在眼叫做见性；在耳叫做闻性，鼻就嗅性，等等。六根统统就是同一个本性。
要记住！识心、根性不二性，这个要特别的注意！你千万不要把生灭的识心跟真常的根性打成两段，完了！佛法是不二法门，你认识生灭意识心不可得，那个刹那就是根性，就是转识成智。所以，不能打成两段，意思就是：不能逃离这个现实社会，而求解脱，你要面对现实，才能讲超越。识精就是本性、就是真心，把带了少分的妄的第八意识除掉，就是本体！
【岂不观元明，元清净之语乎？能生诸缘者：以识精即第八阿赖耶识】。阿赖耶识，就是根据《成唯识论》、《大乘起信论》，叫做染净和合，染的、净的各占一半。那么阿赖耶识从哪来呢？从真如，就是如来藏性一念不觉而生三细，三细就是第八阿赖耶识跟末那识，那个业相、转相、现相这三种微细，那个时候还没有妄现境界。所以，境界为缘长六粗是后来能所，就是见分、相分再演化出来，那么，就是粗糙的境界了，叫做境界为缘长六粗。一念不觉生三细，全部在心里面微细的执着；境界为缘长六粗，就已经在境界上能所不断讨论了。所以，以识精就是第八阿赖耶识，这阿赖耶识叫做染净和合。
[本具精明之体]，虽然被染污，但是，也有真知。[由此识体]，识体，就是识之体性[即如来藏]。也就是如来藏一念不觉，变成阿赖耶识，这个唯识学里面讲，叫做第一能变；第二能变就是第七意识，第七意识就是我法二执；第三能变就是前六识。识者能变也，这个唯识的定义讲得很清楚，识就是能变，由微细的变到粗糙的执着，而返回不去，跑不回去！
[见分乃转本有智光]，本有智光就是真如了，[为能见之见分]。就开始带妄了，[要缘八识本体自证分]。缘就是依靠第八意识本体的自证分，自证分分出见分跟相分，就像蜗牛的二只角，蜗牛的二只角一只是见分，一只是相分，缩回来，都是蜗牛的身体。相分、见分缩回来都是自证分，精神跟物质缩回来，统统是如来藏。
佛陀看的，一切色法，都像X光透视一样的缘起无自性，一切虚空是心所影现出来的。所以，虚空跟色法，其实，都是如来藏性所影现的。但是，众生不一样，把它切割内跟外，因此空晦暗中，结暗境而成四大之色，带起相分。我们这个色身也是结暗境成四大之色。山河大地也是，带起相分，相分就是外境了，把它切割开来，而事实上，我们这个色身的元素，跟宇宙的元素是一样的，本来不可分内、外的，但是，我们因为摄取了少许的宇宙当中的四大为自我，又死执不放，所以，变成切割了，我是我：山河大地是山河大地了。所以，带起相分，为见分所缘之境，见分就是八识见分。
[而本生识海]，本生是原来的，而原来的这个心识之大海，叫做识海。而原来的心识的大海，[还是缘不到]。为什么？没有办法反缘，因为从来没有歇。还是缘不到，为什么？他拼命往外，他怎么缘得到呢？你告诉这个众生：世间是假相，谁相信呢？每一个众生都认为这个世间缘起缘灭都是真实的，拼了老命，也是要追求到手啊！所以，从来没有歇即是菩提的道理。就像眼睛一直往外看，看不到自己的眼睛一样；如来藏性一迷了，变成了见相二分，阿赖耶识；如来藏性一念不觉，变成阿赖耶识，阿赖耶识就是自体分，又变成了见相二分，精神跟物质彻底的分开，由微细一直延伸，变成粗糙，所以，跑不回去了。而本身识海还是缘不到。
记得，放下，再放下，彻底放下。彻底放下，是修行人一生一世的功课，你要见真，就是要这样的功夫啊！在见真心才开始修行，依此真心为修行的本因。如果用现在大家听得懂的名词，就是碰到一切境界，你能如如不动，就是用这个心修行。
修学佛法的人更幸福，更能懂得什么叫做快乐，他根本就不需要借重假的这个境界来娱乐自己。六祖讲的：惠能心中常生智慧，不知和尚叫我做何功德？他不知道要做什么啊？自性本来就是功德啊！六祖到五祖那边，惠能心中常生智慧，就是这个道理。我们心中常生智慧，心中就安乐解脱；心中常生智慧，就寂静妙常。为什么叫做寂静？因为诸法本空，是你内心自己在闹啊！妙常，[妙]就是不可思议。[常]就是真常。也就是你的六根，更非他物，你六根里面就有这种功夫，见一切相，心如如不动；闻一切声，心如如不动；嗅一切香、臭，心如如不动。
在眼叫做见性；在耳叫做闻性，鼻就嗅性，等等。六根统统就是同一个本性。
要记住！识心、根性不二性，这个要特别的注意！你千万不要把生灭的识心跟真常的根性打成两段，完了！佛法是不二法门，你认识生灭意识心不可得，那个刹那就是根性，就是转识成智。所以，不能打成两段，意思就是：不能逃离这个现实社会，而求解脱，你要面对现实，才能讲超越。识精就是本性、就是真心，把带了少分的妄的第八意识除掉，就是本体！
【岂不观元明，元清净之语乎？能生诸缘者：以识精即第八阿赖耶识】。阿赖耶识，就是根据《成唯识论》、《大乘起信论》，叫做染净和合，染的、净的各占一半。那么阿赖耶识从哪来呢？从真如，就是如来藏性一念不觉而生三细，三细就是第八阿赖耶识跟末那识，那个业相、转相、现相这三种微细，那个时候还没有妄现境界。所以，境界为缘长六粗是后来能所，就是见分、相分再演化出来，那么，就是粗糙的境界了，叫做境界为缘长六粗。一念不觉生三细，全部在心里面微细的执着；境界为缘长六粗，就已经在境界上能所不断讨论了。所以，以识精就是第八阿赖耶识，这阿赖耶识叫做染净和合。
[本具精明之体]，虽然被染污，但是，也有真知。[由此识体]，识体，就是识之体性[即如来藏]。也就是如来藏一念不觉，变成阿赖耶识，这个唯识学里面讲，叫做第一能变；第二能变就是第七意识，第七意识就是我法二执；第三能变就是前六识。识者能变也，这个唯识的定义讲得很清楚，识就是能变，由微细的变到粗糙的执着，而返回不去，跑不回去！
[见分乃转本有智光]，本有智光就是真如了，[为能见之见分]。就开始带妄了，[要缘八识本体自证分]。缘就是依靠第八意识本体的自证分，自证分分出见分跟相分，就像蜗牛的二只角，蜗牛的二只角一只是见分，一只是相分，缩回来，都是蜗牛的身体。相分、见分缩回来都是自证分，精神跟物质缩回来，统统是如来藏。
佛陀看的，一切色法，都像X光透视一样的缘起无自性，一切虚空是心所影现出来的。所以，虚空跟色法，其实，都是如来藏性所影现的。但是，众生不一样，把它切割内跟外，因此空晦暗中，结暗境而成四大之色，带起相分。我们这个色身也是结暗境成四大之色。山河大地也是，带起相分，相分就是外境了，把它切割开来，而事实上，我们这个色身的元素，跟宇宙的元素是一样的，本来不可分内、外的，但是，我们因为摄取了少许的宇宙当中的四大为自我，又死执不放，所以，变成切割了，我是我：山河大地是山河大地了。所以，带起相分，为见分所缘之境，见分就是八识见分。
[而本生识海]，本生是原来的，而原来的这个心识之大海，叫做识海。而原来的心识的大海，[还是缘不到]。为什么？没有办法反缘，因为从来没有歇。还是缘不到，为什么？他拼命往外，他怎么缘得到呢？你告诉这个众生：世间是假相，谁相信呢？每一个众生都认为这个世间缘起缘灭都是真实的，拼了老命，也是要追求到手啊！所以，从来没有歇即是菩提的道理。就像眼睛一直往外看，看不到自己的眼睛一样；如来藏性一迷了，变成了见相二分，阿赖耶识；如来藏性一念不觉，变成阿赖耶识，阿赖耶识就是自体分，又变成了见相二分，精神跟物质彻底的分开，由微细一直延伸，变成粗糙，所以，跑不回去了。而本身识海还是缘不到。
《晨跑有悟：边界感是人生路上的“连接”》
—邹学勇.2022.8.7—
今天是立秋，
是“二十四节气”之第十三个节气，
秋天的第一个节气，
立秋是阳气渐收、阴气渐长，
由阳盛逐渐转变为阴盛的转折，
万物开始从繁茂成长趋向萧瑟成熟，
人生路上有很多问号，
每一个问号背后是一段有故事的历程，
晨跑在汗水里看到了自己的体力，
体力决定了气运，
气运是日积月累的沉淀，
大自然有自然的风景，
人生路上有自燃的力量，
世事万物却在边界感中得到启发，
尊重边界感，有敬畏之心，有换位思考，你中有我，我中有你……
人生在奋斗的路上，形形色色的人群，千姿百态的世界，浩瀚无穷的宇宙，
带给每个人是无数的问号，
需要自己去寻找答案，
答案，原来是边界感。
边界感，是年龄中的写照，
边界感的尊重是对大自然的敬畏，对遇到的人惜缘和敬爱，
刚才晨跑遇到一位年迈70岁的爷爷，
看到他精神抖擞，充满着故事的脸和手，
放着70多头羊，一年收入在10多万，
每天清晨出来放养，他以前是位军人……
自己立刻马上邀请爷爷拍了一张照片，
等自己70多岁时是否还有爷爷这精神，
足矣，足矣！
人生时间在稍不留神中溜走，
年过即将人生青春活力之际，
用拼命的精神去融入大自然，去拼搏奋进的事业，
这就是年龄边界感的危机，
年龄是活出的岁月，
年龄是身体皱纹的痕迹，
在年龄中书写美妙的人生，
需要自己保持初心，
融入大自然的点点滴滴，
走入自己内心深处，
灌满大自然的气息，
保持对年龄的敬畏，对边界感的尊重。
边界感，看到伤心，它来安慰，
语言还是行动，分寸有度，
把别人伤心的事，
通过沟通形成了一件快乐的治愈，
说话，话中有度，
做事，事中的度，
不要过度地去突破，
因为世事万物都需要相对的平衡，
没有经过伤心，就很难劝说别人伤心的心，
在自己经历之后，
把自己的经历加上换位思考的能力，
融合在一起，形成了自然而然的伤心化解良药，
保持语言的优美、朴实、真诚……
无需添加剂的做法，
用自己的心一直过出有活力的人生，
边界感不言而喻地呈现，
不需要刻意地去想和去做来保持边界感，
只需要每个人融入大自然，
看看山山水水，看看自己是否变质，
没有变质的人生，是一股清流，更是一股鲜的透亮。
边界感，走天下路，交天下人，
边界感是每个人向往大自然，走入自己心灵，进入别人世界的桥梁，
心中有爱，爱就会呈现在全身中的每一根血管里，
散发出来的魅力像小草一样嫩嫩的，绿油油……
走入大自然之中，不要破坏大自然，
要保持对大自然的敬畏之心，
每到一处，要感恩每一片土地给予我们的养分，
没有大自然的气息，人就失去了自然的灵魂，
看到大自然的每一处风景，还是每一个动物……
它们都是我们的好朋友，
有了它们，就形成了大自然的生物链，
用自己的心去爱，用自己的脚步去踏下，
交天下的人，
自己要清晰地看清自己，
不要被情绪所困，需胸如大自然一样，
电闪雷声，风雨雪霜，阴晴圆缺……
都是大自然赋予这个世界的一部分，
我们把自己清洗干净，
像一棵小草任大自然而生长，任劳任怨，坚强地生长着。
边界感，是走入大自然的连接，
爱大自然，要从爱自己入手，
自己不爱自己的时候，
自己不是身体死了，而是自己的灵魂死了，
死不可怕，
可怕的是连自己的精神也死了，
人生自古谁无死？留取丹心照汗青！
活出无我的价值，
献出自己的热血，
拼命去搏取人生路的时间，
尊重每个人的性格，
热爱大自然的灵魂，
贯穿自己内心的热血，
深入自己每一根汗毛，
说话做事，要有尊重的边界感，
人生虚度就慌荡，
失去灵魂的人，连一粒微尘也不是，
人生路上的遇到，在自己所言所行之中，去感悟当下自己的知行合一，
把自燃去众燃人生，
过往的时间已经过去，
当下的时间已经到来，
未来的每一天是心灵深处的边界感。
边界感，不把自己强加给所有，
自己的行动，自己的思想，
不要把自己强加于人，
要自己走入自己的心灵，
自己的努力，自己的付出，自己……
这些都属于自己，不能要求别人成为自己，
这里需要边界感的连接，
世事万物在路上的日子，
总会有不称心如意，
当遇到不同的意见和行动，
这才是走入相同的边界，
世事万物与生俱来都是相同，
没有了边界感，世界就失去了交流，失去了灵魂的碰撞，
人生路上的自己，在自燃的路上，用默默无闻的行动践行当下每一步，
生命里的阳光是自己在努力前行中激起，
边界感是进入所有连接的硬核。
完成晨跑5000步，边界感是人生路上的自燃，尊重是前提，世事万物在尊重中得到升华，爱自己，爱别人，爱大自然，要自己走入世事万物的心灵，不做身体的能人，要做灵魂的巨人，生命没有多次，只有一次，惜福当下，是对自己的尊重，更是自己连接所有的爱。邹学勇.2022.8.7#自燃的样子#
—邹学勇.2022.8.7—
今天是立秋，
是“二十四节气”之第十三个节气，
秋天的第一个节气，
立秋是阳气渐收、阴气渐长，
由阳盛逐渐转变为阴盛的转折，
万物开始从繁茂成长趋向萧瑟成熟，
人生路上有很多问号，
每一个问号背后是一段有故事的历程，
晨跑在汗水里看到了自己的体力，
体力决定了气运，
气运是日积月累的沉淀，
大自然有自然的风景，
人生路上有自燃的力量，
世事万物却在边界感中得到启发，
尊重边界感，有敬畏之心，有换位思考，你中有我，我中有你……
人生在奋斗的路上，形形色色的人群，千姿百态的世界，浩瀚无穷的宇宙，
带给每个人是无数的问号，
需要自己去寻找答案，
答案，原来是边界感。
边界感，是年龄中的写照，
边界感的尊重是对大自然的敬畏，对遇到的人惜缘和敬爱，
刚才晨跑遇到一位年迈70岁的爷爷，
看到他精神抖擞，充满着故事的脸和手，
放着70多头羊，一年收入在10多万，
每天清晨出来放养，他以前是位军人……
自己立刻马上邀请爷爷拍了一张照片，
等自己70多岁时是否还有爷爷这精神，
足矣，足矣！
人生时间在稍不留神中溜走，
年过即将人生青春活力之际，
用拼命的精神去融入大自然，去拼搏奋进的事业，
这就是年龄边界感的危机，
年龄是活出的岁月，
年龄是身体皱纹的痕迹，
在年龄中书写美妙的人生，
需要自己保持初心，
融入大自然的点点滴滴，
走入自己内心深处，
灌满大自然的气息，
保持对年龄的敬畏，对边界感的尊重。
边界感，看到伤心，它来安慰，
语言还是行动，分寸有度，
把别人伤心的事，
通过沟通形成了一件快乐的治愈，
说话，话中有度，
做事，事中的度，
不要过度地去突破，
因为世事万物都需要相对的平衡，
没有经过伤心，就很难劝说别人伤心的心，
在自己经历之后，
把自己的经历加上换位思考的能力，
融合在一起，形成了自然而然的伤心化解良药，
保持语言的优美、朴实、真诚……
无需添加剂的做法，
用自己的心一直过出有活力的人生，
边界感不言而喻地呈现，
不需要刻意地去想和去做来保持边界感，
只需要每个人融入大自然，
看看山山水水，看看自己是否变质，
没有变质的人生，是一股清流，更是一股鲜的透亮。
边界感，走天下路，交天下人，
边界感是每个人向往大自然，走入自己心灵，进入别人世界的桥梁，
心中有爱，爱就会呈现在全身中的每一根血管里，
散发出来的魅力像小草一样嫩嫩的，绿油油……
走入大自然之中，不要破坏大自然，
要保持对大自然的敬畏之心，
每到一处，要感恩每一片土地给予我们的养分，
没有大自然的气息，人就失去了自然的灵魂，
看到大自然的每一处风景，还是每一个动物……
它们都是我们的好朋友，
有了它们，就形成了大自然的生物链，
用自己的心去爱，用自己的脚步去踏下，
交天下的人，
自己要清晰地看清自己，
不要被情绪所困，需胸如大自然一样，
电闪雷声，风雨雪霜，阴晴圆缺……
都是大自然赋予这个世界的一部分，
我们把自己清洗干净，
像一棵小草任大自然而生长，任劳任怨，坚强地生长着。
边界感，是走入大自然的连接，
爱大自然，要从爱自己入手，
自己不爱自己的时候，
自己不是身体死了，而是自己的灵魂死了，
死不可怕，
可怕的是连自己的精神也死了，
人生自古谁无死？留取丹心照汗青！
活出无我的价值，
献出自己的热血，
拼命去搏取人生路的时间，
尊重每个人的性格，
热爱大自然的灵魂，
贯穿自己内心的热血，
深入自己每一根汗毛，
说话做事，要有尊重的边界感，
人生虚度就慌荡，
失去灵魂的人，连一粒微尘也不是，
人生路上的遇到，在自己所言所行之中，去感悟当下自己的知行合一，
把自燃去众燃人生，
过往的时间已经过去，
当下的时间已经到来，
未来的每一天是心灵深处的边界感。
边界感，不把自己强加给所有，
自己的行动，自己的思想，
不要把自己强加于人，
要自己走入自己的心灵，
自己的努力，自己的付出，自己……
这些都属于自己，不能要求别人成为自己，
这里需要边界感的连接，
世事万物在路上的日子，
总会有不称心如意，
当遇到不同的意见和行动，
这才是走入相同的边界，
世事万物与生俱来都是相同，
没有了边界感，世界就失去了交流，失去了灵魂的碰撞，
人生路上的自己，在自燃的路上，用默默无闻的行动践行当下每一步，
生命里的阳光是自己在努力前行中激起，
边界感是进入所有连接的硬核。
完成晨跑5000步，边界感是人生路上的自燃，尊重是前提，世事万物在尊重中得到升华，爱自己，爱别人，爱大自然，要自己走入世事万物的心灵，不做身体的能人，要做灵魂的巨人，生命没有多次，只有一次，惜福当下，是对自己的尊重，更是自己连接所有的爱。邹学勇.2022.8.7#自燃的样子#
《晨跑有悟：边界感是人生路上的“连接”》
—邹学勇.2022.8.7—
今天是立秋，
是“二十四节气”之第十三个节气，
秋天的第一个节气，
立秋是阳气渐收、阴气渐长，
由阳盛逐渐转变为阴盛的转折，
万物开始从繁茂成长趋向萧瑟成熟，
人生路上有很多问号，
每一个问号背后是一段有故事的历程，
晨跑在汗水里看到了自己的体力，
体力决定了气运，
气运是日积月累的沉淀，
大自然有自然的风景，
人生路上有自燃的力量，
世事万物却在边界感中得到启发，
尊重边界感，有敬畏之心，有换位思考，你中有我，我中有你……
人生在奋斗的路上，形形色色的人群，千姿百态的世界，浩瀚无穷的宇宙，
带给每个人是无数的问号，
需要自己去寻找答案，
答案，原来是边界感。
边界感，是年龄中的写照，
边界感的尊重是对大自然的敬畏，对遇到的人惜缘和敬爱，
刚才晨跑遇到一位年迈70岁的爷爷，
看到他精神抖擞，充满着故事的脸和手，
放着70多头羊，一年收入在10多万，
每天清晨出来放养，他以前是位军人……
自己立刻马上邀请爷爷拍了一张照片，
等自己70多岁时是否还有爷爷这精神，
足矣，足矣！
人生时间在稍不留神中溜走，
年过即将人生青春活力之际，
用拼命的精神去融入大自然，去拼搏奋进的事业，
这就是年龄边界感的危机，
年龄是活出的岁月，
年龄是身体皱纹的痕迹，
在年龄中书写美妙的人生，
需要自己保持初心，
融入大自然的点点滴滴，
走入自己内心深处，
灌满大自然的气息，
保持对年龄的敬畏，对边界感的尊重。
边界感，看到伤心，它来安慰，
语言还是行动，分寸有度，
把别人伤心的事，
通过沟通形成了一件快乐的治愈，
说话，话中有度，
做事，事中的度，
不要过度地去突破，
因为世事万物都需要相对的平衡，
没有经过伤心，就很难劝说别人伤心的心，
在自己经历之后，
把自己的经历加上换位思考的能力，
融合在一起，形成了自然而然的伤心化解良药，
保持语言的优美、朴实、真诚……
无需添加剂的做法，
用自己的心一直过出有活力的人生，
边界感不言而喻地呈现，
不需要刻意地去想和去做来保持边界感，
只需要每个人融入大自然，
看看山山水水，看看自己是否变质，
没有变质的人生，是一股清流，更是一股鲜的透亮。
边界感，走天下路，交天下人，
边界感是每个人向往大自然，走入自己心灵，进入别人世界的桥梁，
心中有爱，爱就会呈现在全身中的每一根血管里，
散发出来的魅力像小草一样嫩嫩的，绿油油……
走入大自然之中，不要破坏大自然，
要保持对大自然的敬畏之心，
每到一处，要感恩每一片土地给予我们的养分，
没有大自然的气息，人就失去了自然的灵魂，
看到大自然的每一处风景，还是每一个动物……
它们都是我们的好朋友，
有了它们，就形成了大自然的生物链，
用自己的心去爱，用自己的脚步去踏下，
交天下的人，
自己要清晰地看清自己，
不要被情绪所困，需胸如大自然一样，
电闪雷声，风雨雪霜，阴晴圆缺……
都是大自然赋予这个世界的一部分，
我们把自己清洗干净，
像一棵小草任大自然而生长，任劳任怨，坚强地生长着。
边界感，是走入大自然的连接，
爱大自然，要从爱自己入手，
自己不爱自己的时候，
自己不是身体死了，而是自己的灵魂死了，
死不可怕，
可怕的是连自己的精神也死了，
人生自古谁无死？留取丹心照汗青！
活出无我的价值，
献出自己的热血，
拼命去搏取人生路的时间，
尊重每个人的性格，
热爱大自然的灵魂，
贯穿自己内心的热血，
深入自己每一根汗毛，
说话做事，要有尊重的边界感，
人生虚度就慌荡，
失去灵魂的人，连一粒微尘也不是，
人生路上的遇到，在自己所言所行之中，去感悟当下自己的知行合一，
把自燃去众燃人生，
过往的时间已经过去，
当下的时间已经到来，
未来的每一天是心灵深处的边界感。
边界感，不把自己强加给所有，
自己的行动，自己的思想，
不要把自己强加于人，
要自己走入自己的心灵，
自己的努力，自己的付出，自己……
这些都属于自己，不能要求别人成为自己，
这里需要边界感的连接，
世事万物在路上的日子，
总会有不称心如意，
当遇到不同的意见和行动，
这才是走入相同的边界，
世事万物与生俱来都是相同，
没有了边界感，世界就失去了交流，失去了灵魂的碰撞，
人生路上的自己，在自燃的路上，用默默无闻的行动践行当下每一步，
生命里的阳光是自己在努力前行中激起，
边界感是进入所有连接的硬核。
完成晨跑5000步，边界感是人生路上的自燃，尊重是前提，世事万物在尊重中得到升华，爱自己，爱别人，爱大自然，要自己走入世事万物的心灵，不做身体的能人，要做灵魂的巨人，生命没有多次，只有一次，惜福当下，是对自己的尊重，更是自己连接所有的爱。邹学勇.2022.8.7
—邹学勇.2022.8.7—
今天是立秋，
是“二十四节气”之第十三个节气，
秋天的第一个节气，
立秋是阳气渐收、阴气渐长，
由阳盛逐渐转变为阴盛的转折，
万物开始从繁茂成长趋向萧瑟成熟，
人生路上有很多问号，
每一个问号背后是一段有故事的历程，
晨跑在汗水里看到了自己的体力，
体力决定了气运，
气运是日积月累的沉淀，
大自然有自然的风景，
人生路上有自燃的力量，
世事万物却在边界感中得到启发，
尊重边界感，有敬畏之心，有换位思考，你中有我，我中有你……
人生在奋斗的路上，形形色色的人群，千姿百态的世界，浩瀚无穷的宇宙，
带给每个人是无数的问号，
需要自己去寻找答案，
答案，原来是边界感。
边界感，是年龄中的写照，
边界感的尊重是对大自然的敬畏，对遇到的人惜缘和敬爱，
刚才晨跑遇到一位年迈70岁的爷爷，
看到他精神抖擞，充满着故事的脸和手，
放着70多头羊，一年收入在10多万，
每天清晨出来放养，他以前是位军人……
自己立刻马上邀请爷爷拍了一张照片，
等自己70多岁时是否还有爷爷这精神，
足矣，足矣！
人生时间在稍不留神中溜走，
年过即将人生青春活力之际，
用拼命的精神去融入大自然，去拼搏奋进的事业，
这就是年龄边界感的危机，
年龄是活出的岁月，
年龄是身体皱纹的痕迹，
在年龄中书写美妙的人生，
需要自己保持初心，
融入大自然的点点滴滴，
走入自己内心深处，
灌满大自然的气息，
保持对年龄的敬畏，对边界感的尊重。
边界感，看到伤心，它来安慰，
语言还是行动，分寸有度，
把别人伤心的事，
通过沟通形成了一件快乐的治愈，
说话，话中有度，
做事，事中的度，
不要过度地去突破，
因为世事万物都需要相对的平衡，
没有经过伤心，就很难劝说别人伤心的心，
在自己经历之后，
把自己的经历加上换位思考的能力，
融合在一起，形成了自然而然的伤心化解良药，
保持语言的优美、朴实、真诚……
无需添加剂的做法，
用自己的心一直过出有活力的人生，
边界感不言而喻地呈现，
不需要刻意地去想和去做来保持边界感，
只需要每个人融入大自然，
看看山山水水，看看自己是否变质，
没有变质的人生，是一股清流，更是一股鲜的透亮。
边界感，走天下路，交天下人，
边界感是每个人向往大自然，走入自己心灵，进入别人世界的桥梁，
心中有爱，爱就会呈现在全身中的每一根血管里，
散发出来的魅力像小草一样嫩嫩的，绿油油……
走入大自然之中，不要破坏大自然，
要保持对大自然的敬畏之心，
每到一处，要感恩每一片土地给予我们的养分，
没有大自然的气息，人就失去了自然的灵魂，
看到大自然的每一处风景，还是每一个动物……
它们都是我们的好朋友，
有了它们，就形成了大自然的生物链，
用自己的心去爱，用自己的脚步去踏下，
交天下的人，
自己要清晰地看清自己，
不要被情绪所困，需胸如大自然一样，
电闪雷声，风雨雪霜，阴晴圆缺……
都是大自然赋予这个世界的一部分，
我们把自己清洗干净，
像一棵小草任大自然而生长，任劳任怨，坚强地生长着。
边界感，是走入大自然的连接，
爱大自然，要从爱自己入手，
自己不爱自己的时候，
自己不是身体死了，而是自己的灵魂死了，
死不可怕，
可怕的是连自己的精神也死了，
人生自古谁无死？留取丹心照汗青！
活出无我的价值，
献出自己的热血，
拼命去搏取人生路的时间，
尊重每个人的性格，
热爱大自然的灵魂，
贯穿自己内心的热血，
深入自己每一根汗毛，
说话做事，要有尊重的边界感，
人生虚度就慌荡，
失去灵魂的人，连一粒微尘也不是，
人生路上的遇到，在自己所言所行之中，去感悟当下自己的知行合一，
把自燃去众燃人生，
过往的时间已经过去，
当下的时间已经到来，
未来的每一天是心灵深处的边界感。
边界感，不把自己强加给所有，
自己的行动，自己的思想，
不要把自己强加于人，
要自己走入自己的心灵，
自己的努力，自己的付出，自己……
这些都属于自己，不能要求别人成为自己，
这里需要边界感的连接，
世事万物在路上的日子，
总会有不称心如意，
当遇到不同的意见和行动，
这才是走入相同的边界，
世事万物与生俱来都是相同，
没有了边界感，世界就失去了交流，失去了灵魂的碰撞，
人生路上的自己，在自燃的路上，用默默无闻的行动践行当下每一步，
生命里的阳光是自己在努力前行中激起，
边界感是进入所有连接的硬核。
完成晨跑5000步，边界感是人生路上的自燃，尊重是前提，世事万物在尊重中得到升华，爱自己，爱别人，爱大自然，要自己走入世事万物的心灵，不做身体的能人，要做灵魂的巨人，生命没有多次，只有一次，惜福当下，是对自己的尊重，更是自己连接所有的爱。邹学勇.2022.8.7
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