参同契：

1.消息应钟律，升降据斗枢。

2.故易统天心，复卦建始萌。

3.圣人不虚生，上观显天符。

4.天符有进退，屈伸以应时。

5.一阳初动处，一阴初生处。

6.佛家说:万法唯心，道家说: 易统天心

7.长子继父体，因母立兆基。

8.密宗说:脉解心开，显宗说: 意解心开。

9.三日出为爽，震庚受西方。

10.蟾蜍与兔魄，日月炁双明。

11.英雄到老皆归佛，宿将还山不论兵。

12.一数坎兮二数坤，三震四巽数中分。五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。

13.闲坐小窗读周易，不知春去已多时。

儒释道三家的文化精髓
儒家
修的是正气养浩然正气
格物致知诚意正心修身
齐家治国平天下
不断提升自己
现实人生价值
促进社会和谐
道家
修大气养清气
人法地
地法天
天法道
道法自然
以自然之道
养自然之身
借假修真促进身心
与自然的和谐
佛家
化怨气养和气
内观自性的临在
本自具足
应无所住而生其心
在自我修行
离苦得乐之后自渡渡人

《道德经》，这10句精华！

无为，无我，无欲，居下，清虚，自然。
“道”是道家核心。是万物的本源，也是一种规律，“人法地，地法天，天法道，道法自然”这是说道的自然而然的，因此人要符合道的规律，像水一样柔中带刚，随其自然、自然而然的生存，不要妄加人为的因素。

不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜;故长;夫唯不争，故天下莫能与之争。
不自以为能看见，所以看得分明。不自以为是，所以是非昭彰。不求自己的荣耀，所以大功告成。不自以为大，所以为天下王，实际上是在强调因循自然。

有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。
有和无可以互相转化，难和易是互相形成的，长和短是互相显现的，高和下互相充实，音与声互相谐和，前和后互相接随，由此可见，任何事情都有两面性的。

上善若水，水善利万物而不争。
最高的善就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争。

大道废有仁义;慧智出有大伪;六亲不和有孝慈;国家昏乱有忠臣。
大道被废弃了，才有提倡仁义的需要;聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时;家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈;国家陷于混乱，才能见出忠臣。

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