女娃神
赞天地
词:

我本炎帝神农小女,年幼好奇。
东海游玩,溺水而亡。
死后怨气不散,化而为鸟。
怒填东海,名曰精卫。
难再见父母。一填不知期。
我父彻悲痛。女去不知音。
我父大封神。我父忙功绩。
永居南方宫。从此断人域。

鸟为我本形。禽为我元灵。
我修己灵力。我种己善根。
修得人形相。修得神明身。

返回天界道。从此修善门。
儿女靠己力。己修己苦证。
昆仑灵珠子。何曾靠父恩。
修行本是自家事。各人自有各人成。

一晃几千岁。人间隔今生。
我今参瑶池。王母治下臣。
掌管海中鸟。己责鸟兴盛。

天降大祥瑞。荣华我真身。
赐我无量福。夸我修善门。
感动天地心。愿我德长存。
力行大善功。未来入天政。
我心甚欢喜。感天知我恩。
小辈祈天颜。无憾己苦成。

天地善知遇。伯乐识才骏。
方知天爱德。爱圣爱贤能。

天不弃弱小。不弃一生灵。
不显表面心。悲悯苦无极。
一眼望不尽法界。
一眼观不尽天宇。
瞬知天用意。待善归福居。

玄墨 编
庚子年己卯月乙卯日

孝敬父母,是第一大善!
一个人的品行如何,一个人的命运好坏,往往藏在他对父母的态度里。对待父母的态度,最能体现出一个人的人品。

命由己造,相由心生,对父母好的人,往往命运都好。懂得孝顺父母的人,品行端正,家庭和睦;不孝不敬父母的人,遭人唾弃,留下骂名。对父母孝顺,天眷顾,天降福,对父母不孝,天严惩,降灾祸。
1、父母,是我们头顶的天

父母,是我们背后的山,没有他们,我们无处依靠。父母,是我们头顶的天,没有他们,我们无法成长。无论我们多大,父母多老,只要有他们在身边,我们就轻松踏实。

父母,是这个世上,对我们最好,爱我们最多的人。在他们面前,我们不必伪装,可以露出自己的软肋,可以说出自己的脆弱。无论我们多大,都是他们眼中的小孩。不管我们怎样,都是他们心里的宝贝。有父母疼爱,我们幸福,有父母惦念,我们心安。

2、记父母恩,忘父母过

父母,只是普通的凡人,他们也有做错事的时候。不要盯着他们的过错,对他们大吼大叫。不要因为一点小事,就把他们指责。想想他们的辛苦和付出,忘记他们的过错,记住他们的恩情。

对父母包容一些吧。他们年纪大了,手脚缓慢,视力模糊,会做错事,会添麻烦。但是想想他们的付出,我们应该感恩,而不是记恨。父母对我们的爱,永远最真最深。任何时候都要孝敬父母,记父母恩,忘他们过,对他们好好尽孝。
3、善待父母,福泽深厚

敬佛拜佛,不如孝敬父母,对父母好,就是行善积福。善行深入人心,孝敬人尽皆知,会得到他人的称赞,留下好名声,受他人重用,被老天庇佑。

善待父母,就是回报父母恩,孝顺父母,就是最大的善行。人在做,天在看,会把好运和福气送到身边。让家庭兴旺富足,让命运越来越好。

命由己造,福由己赚,孝敬父母,是第一大善。你对父母的态度如何,你的人品就怎样,你的命运就如何。对父母孝顺,有好命,把父母善待,福深厚。今生亏欠父母太多,余生必须好好尽孝,多多陪伴,用心孝敬,减少遗憾亏欠,福气才能更满!

《易经》中的“厚德载物”,物是什么?

很多人认为“物”就是金钱,是房子,其实这个“物”指的是我们天天所想的一切事物,健康、长寿、子孙等等都属于物。

所以厚德载物,在这里就换成“厚德后得”,因为只有把德积厚了之后,才能得到。

厚德厚物;薄德薄物;缺德缺物;无德无物。

照着这个公式一看就明白了,如果我们缺物,就知道我们缺德;

如果我们薄物,就知道我们薄德;

如果无物,就知道我们无德;

如果厚物,就知道我们厚德。

生命中一切的现象,都是受能量的影响,都是根据能量守恒原理的再创造。

就如每一个人的生命中都有一块蓄电池,蓄电池的电量不是固定的,它是变化的。

我们随时都可以改变生命中的蓄电量。

但是在这一刻没有采取改变时,它就是一个定数。

有些人拼命去赚钱,就是把蓄电池里的电全部转化成金钱,当然他的健康就会出现问题,有时候拿钱去填补坑还不一定填得上来。

 有时候我们看到有人该得的他没有得到,觉得他是一个傻瓜。

其实我们要知道,该得的他没有得到,他的能量依然储存在蓄电池中。

这些能量可以转化成长寿;转换成健康;还可以转化在子孙身上。

因为能量是可以转化的,电能可以转换成热能,冰箱制冷、灯泡发光,实际上都是由电能转换而来。

02德与得之间的自动平衡

所以一个人开不开心,家庭和不和睦,这些都是由能量决定的。

如果一个人的“德”比“得”高时,会产生什么现象?当“德”比“得”高时,这个人就会无法拒绝得到。

就像天降福,为什么要降福呢?就是因为他德厚。

如果相反,“得”比“德”高了会产生什么现象?这个人就会无法抗拒地失去,必定会出现灾难。

就像有些人好不容易赚到钱,突然生病住进了医院,看病就花了几十万。

因为宇宙有一个规律,万事万物会自动恢复平衡,所以才会产生这个现象。

过去我喜欢与乞丐和流浪汉聊天,通过聊天可以了解发生在他们身上的因果规律。

曾经我遇到一个乞丐,他之前在新疆做屠宰业,赚了一万多,在80年代这已不是一个小数目了。

一次,他的同乡把1万多都借走了,三年过去了都没有还。腊月三十,他怀揣着一把杀猪刀到了同乡的家里,心里想着要是同乡再不还钱就动手。

同乡看他来了还是不打算还钱,但是同乡的女儿告诉父亲:“爸爸,我们家也有钱,就还给他吧。”同乡听后,及时把钱还了。

幸好同乡把钱还了,不然让自己惹来杀生之祸。乞丐看到钱到手了,心生欢喜,那一晚就住在同乡家中,第二天同乡送他到马路上赶车。

正值冬天,他在冰天雪地中等车的时候,一辆车冲过来直接把乞丐撞翻,他进了医院。治疗的费用不仅刚好等于要债换来的钱,还失去了一条腿。

为什么会出现这样的现象?就是因为乞丐得到的比他内在的德多了。

这就是传统文化中所说的“德不配位”,当我们看到这样的现象时,应该感到恐惧,应该自省自己外在得到的是不是比内在多了,多了就要补德。

有智慧的人会将多余的主动奉献给社会和世界,这样“得”和“德”的天秤就会平衡。

如果不主动贡献,天秤就会失去平衡。这就是:厚德厚物;薄德薄物;缺德缺物;无德无物。

这就是根据能量守恒定律转化的结果,因能量的变化所产生的现象。


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