禅中有境界
诗中有人生
1.以退为进
手把青秧插满田，
低头便见水中天。
心地清净方为道，
退步原来是向前。
——南北朝•契此
生活中，碰到不如意时，低一低头，坚持自己心中的信念，即使外界认为我们是退步的，不必动摇，坚持心中的信念，退步原来是向前。
2.山不转水转
空手把锄头，
步行骑水牛。
人在桥上过，
桥流水不流。
——南北朝•善慧大士
从差别中来认识同一，从动乱中来认识寂静，只要我们心中澄明宁静，喧嚣之地也有静寂平安。
3.回归自我
终日寻春不见春，
芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅，
春在枝头已十分。
——唐·无尽藏
南宋陆九渊说：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。”
4.淡定从容
来时无迹去无踪，
去与来时事一同。
何须更问浮生事，
只此浮生在梦中。
——唐·鸟窠
身在红尘，心在净土，滚滚红尘，只是浮生一梦。
5.聚散随缘
朝看花开满树红，
暮看花落树还空。
若将花比人间事，
花与人间事一同。
——唐·龙牙
自然有阴阳消长，人生有成败兴衰，没有什么是永恒的，所谓“缘来则聚，缘尽则散”，还是一切随缘！
6.无是无非
牛得自由骑，春风细雨飞。
青山青草里，一笛一蓑衣。
日出唱歌去，月明抚掌归。
何人得似尔，无是亦无非。
——唐•栖蟾《牧童》
日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。
7.笑口常开
蜗牛角上争何事？
石火光中寄此身。
随富随贫且欢乐，
不开口笑是痴人。
——唐·白居易《对酒》
在短暂的人生中，应好好享受美好的生活，而不应费尽心机，舍本逐末，把时间花在争名夺利之上。
8.闲云野鹤
万事无如退步人，
孤云野鹤自由身。
松风十里时来往，
笑揖峰头月一轮。
——宋·慈受怀深
笼鸡有食汤锅近，野鹤无粮天地宽。
9.庸人多厚福
人皆养子望聪明，
我被聪明误一生。
唯愿孩儿愚且鲁。
无灾无难到公卿。
——宋·苏东坡
聪明多被聪明误，傻人往往有傻福。
10.平常心是道
春有百花秋有月，
夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，
便是人间好时节。
——宋·无门慧开
饥来食，困则眠，热取凉，寒向火。日日是好日，时时是好时，凡事以平常心看待，无事小神仙。
11.尘尽光生
我有明珠一颗，
久被尘劳关锁。
今朝尘尽光生，
照破山河万朵。
——宋·茶陵郁
我们的自性本是清净光明，只是被世俗、尘劳、烦恼所掩盖，只要把心灵上的尘垢除去，内心的光明会带来真正的幸福。
12.学会等待
岭上白云舒复卷，
天边皓月去还来。
低头却入茅檐下，
不觉呵呵笑几回。
——宋·白云守端
春去春会来，花谢花会再开。人类的幸福就包含在两个词里，那就是“希望”与“等待”。
13.自在洒脱
流水下山非有意，
片云归洞本无心。
人生若得如云水，
铁树开花遍界春。
——宋·此庵守净
云在青天水在瓶，无牵无挂，活着，便是潇洒的。
14.水连天碧
六十年来狼藉，
东壁打倒西壁。
于今收拾归去，
依然水连天碧。
——宋·道济（济公）
这是济公圆寂前所说。济公最终已经得到了生死解脱的大自在。
15.量人先量己
手携刀尺走诸方，
线去针来日日忙，
量尽前人长与短，
自家长短几时量？
——元·石屋《裁缝诗》
照人先照己，责人先责己；量人先量己，称人先称己。
16.活在当下
过去事已过去了，
未来不必预思量。
只今只道只今句，
梅子熟时枙子香。
——元·石屋《山居诗》
人生，就是一个钟。我们在预先定好的圈里轮回，每个人都有各自的轨迹。过去，不属于我们；未来，我们不知道。真正属于我们的，我们最终能掌控的，也只有当下。
17.以善为本
善似青松恶似花，
看看眼前不如它。
有朝一日遭霜打，
只见青松不见花。
——明·刘基
做人要以善为本，以诚为信，就算帮不了别人，也千万不要伤害别人。善可以活得轻松，活得坦然，而恶将永远挣扎在自我阴影之中。
18.去留人生
春日才看杨柳绿，
秋风又见菊花黄。
荣华总是三更梦，
富贵还同九月霜。
——明·憨山
凡事都是虚空，实在没有什么值得我们执着留恋。但是人生这一来一去，念念不忘，必有回响！
19.安分随时
红尘白浪两茫茫，
忍辱柔和是妙方。
到处随缘延岁月，
终身安分度时光。
——明·憨山
世间有世间的道理，红尘总有人情世故，顺应时势，安于本分，可得人生平安。
20.修行在红尘
门庭清妙即禅关，
枉费黄金去买山。
只要心光如满月，
在家还比出家闲。
——清·张问陶《禅悦》
大隐隐于市，修行当在红尘中，不必离群索居。
诗中有人生
1.以退为进
手把青秧插满田，
低头便见水中天。
心地清净方为道，
退步原来是向前。
——南北朝•契此
生活中，碰到不如意时，低一低头，坚持自己心中的信念，即使外界认为我们是退步的，不必动摇，坚持心中的信念，退步原来是向前。
2.山不转水转
空手把锄头，
步行骑水牛。
人在桥上过，
桥流水不流。
——南北朝•善慧大士
从差别中来认识同一，从动乱中来认识寂静，只要我们心中澄明宁静，喧嚣之地也有静寂平安。
3.回归自我
终日寻春不见春，
芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅，
春在枝头已十分。
——唐·无尽藏
南宋陆九渊说：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。”
4.淡定从容
来时无迹去无踪，
去与来时事一同。
何须更问浮生事，
只此浮生在梦中。
——唐·鸟窠
身在红尘，心在净土，滚滚红尘，只是浮生一梦。
5.聚散随缘
朝看花开满树红，
暮看花落树还空。
若将花比人间事，
花与人间事一同。
——唐·龙牙
自然有阴阳消长，人生有成败兴衰，没有什么是永恒的，所谓“缘来则聚，缘尽则散”，还是一切随缘！
6.无是无非
牛得自由骑，春风细雨飞。
青山青草里，一笛一蓑衣。
日出唱歌去，月明抚掌归。
何人得似尔，无是亦无非。
——唐•栖蟾《牧童》
日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。
7.笑口常开
蜗牛角上争何事？
石火光中寄此身。
随富随贫且欢乐，
不开口笑是痴人。
——唐·白居易《对酒》
在短暂的人生中，应好好享受美好的生活，而不应费尽心机，舍本逐末，把时间花在争名夺利之上。
8.闲云野鹤
万事无如退步人，
孤云野鹤自由身。
松风十里时来往，
笑揖峰头月一轮。
——宋·慈受怀深
笼鸡有食汤锅近，野鹤无粮天地宽。
9.庸人多厚福
人皆养子望聪明，
我被聪明误一生。
唯愿孩儿愚且鲁。
无灾无难到公卿。
——宋·苏东坡
聪明多被聪明误，傻人往往有傻福。
10.平常心是道
春有百花秋有月，
夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，
便是人间好时节。
——宋·无门慧开
饥来食，困则眠，热取凉，寒向火。日日是好日，时时是好时，凡事以平常心看待，无事小神仙。
11.尘尽光生
我有明珠一颗，
久被尘劳关锁。
今朝尘尽光生，
照破山河万朵。
——宋·茶陵郁
我们的自性本是清净光明，只是被世俗、尘劳、烦恼所掩盖，只要把心灵上的尘垢除去，内心的光明会带来真正的幸福。
12.学会等待
岭上白云舒复卷，
天边皓月去还来。
低头却入茅檐下，
不觉呵呵笑几回。
——宋·白云守端
春去春会来，花谢花会再开。人类的幸福就包含在两个词里，那就是“希望”与“等待”。
13.自在洒脱
流水下山非有意，
片云归洞本无心。
人生若得如云水，
铁树开花遍界春。
——宋·此庵守净
云在青天水在瓶，无牵无挂，活着，便是潇洒的。
14.水连天碧
六十年来狼藉，
东壁打倒西壁。
于今收拾归去，
依然水连天碧。
——宋·道济（济公）
这是济公圆寂前所说。济公最终已经得到了生死解脱的大自在。
15.量人先量己
手携刀尺走诸方，
线去针来日日忙，
量尽前人长与短，
自家长短几时量？
——元·石屋《裁缝诗》
照人先照己，责人先责己；量人先量己，称人先称己。
16.活在当下
过去事已过去了，
未来不必预思量。
只今只道只今句，
梅子熟时枙子香。
——元·石屋《山居诗》
人生，就是一个钟。我们在预先定好的圈里轮回，每个人都有各自的轨迹。过去，不属于我们；未来，我们不知道。真正属于我们的，我们最终能掌控的，也只有当下。
17.以善为本
善似青松恶似花，
看看眼前不如它。
有朝一日遭霜打，
只见青松不见花。
——明·刘基
做人要以善为本，以诚为信，就算帮不了别人，也千万不要伤害别人。善可以活得轻松，活得坦然，而恶将永远挣扎在自我阴影之中。
18.去留人生
春日才看杨柳绿，
秋风又见菊花黄。
荣华总是三更梦，
富贵还同九月霜。
——明·憨山
凡事都是虚空，实在没有什么值得我们执着留恋。但是人生这一来一去，念念不忘，必有回响！
19.安分随时
红尘白浪两茫茫，
忍辱柔和是妙方。
到处随缘延岁月，
终身安分度时光。
——明·憨山
世间有世间的道理，红尘总有人情世故，顺应时势，安于本分，可得人生平安。
20.修行在红尘
门庭清妙即禅关，
枉费黄金去买山。
只要心光如满月，
在家还比出家闲。
——清·张问陶《禅悦》
大隐隐于市，修行当在红尘中，不必离群索居。
#隐入尘烟#看完内心无尽感慨，心情有一点点沉重，庆幸自己生活在繁荣昌盛的时代，过着简单平淡的日子，亦是如此状态，越让我们看清眼前现实，当下即是好，所以珍惜又热爱，做好自己，多为自己着想，比如讨厌的事情不去做，不喜欢的人不搭理，不想说话就保持沉默，当然喜欢就去争取，想要就想办法得到，不在意别人的世俗眼光，想买就买想穿就穿，管他呢，能这样天天开心就非常不错了，所谓知足者常乐嘛，珍惜当下，每天都有好心情营业，跟生活比个✌️
一次，一个土豪给窦文涛20w，让他主持婚礼，唯一要求就是：“你能不能跟我亲朋好友说，咱俩是好哥们？”窦文涛同意。
结果，婚礼后他却跪在窦文涛面前说：“婚礼是假的，新娘也是雇的！”
1998年，窦文涛开始主持凤凰卫视脱口秀节目《锵锵三人行》。一个主持人，两个嘉宾，三张椅子，节目就这样正式开始。
节目中，窦文涛与其他两位嘉宾像老友般谈天说地，他们主要针对当下时事进行分析，解说，语言生动有趣，很快就圈粉无数。
节目爆过之后，窦文涛名利双收，一跃成为知名主持人。起初，刚成名的他很爱面子，不接广告也不接商演，因为他认为那样很掉价。
不仅如此，他还很在意生活质量，喜欢穿名牌，就连买副羽毛球拍都要3000多块钱，所以工作十多年，他的存款寥寥无几。
对于同事朋友省吃俭用的攒钱，窦文涛表示不理解：“你们这样有什么生活质量啊？存钱干嘛？钱花出去才是自己的，存在银行就是一张纸。”
朋友对他说：“文涛，你是没有遇到难事，要是你摊上什么困难。你就会知道存钱的重要性了。”
直到他的妈妈因脑梗住院，无钱交医药费时，窦文涛才终于知道攒钱的重要性，和学会放下面子挣钱。
当时，窦文涛母亲每天在ICU的医药费是6000元，面对如流水的花销，他几万块钱的积蓄很快就见了底，为了给母亲治病，窦文涛第一次放下面子，给亲朋好友借钱。
面对亲朋好友的冷嘲热讽，窦文涛一一点头哈腰赔笑脸，终于将钱凑齐，看好了母亲，只可惜他的母亲还是留下了后遗症。
为了给父母更好的生活，窦文涛开始放下面子接广告代言，商演，甚至是主持婚礼。
有一天，窦文涛的朋友让他去主持一个20多岁土豪的婚礼，还对他说：“价钱你随便开！”
起初，窦文涛有些介意，但看在朋友的面子上，他还是同意了。同意后，朋友对他说：“这个土豪新郎官要见你！”
窦文涛觉得很逗：“结婚那天我去不就行了吗？怎么还非要见我一面呢？”
朋友说：“他有一些事要跟你交代。”
结果第二天，土豪背着一军用袋钱就来了。“哗哗哗”的倒在窦文涛面前跟他说：“涛哥，这个婚礼钱多少都行，最主要你得给我一个面子。”
窦文涛一头雾水：“我给你什么面子？”
土豪说：“你就说你是怎么好哥们，知道我结婚死乞白赖的非要去给我义务主持，你千万别说是我拿钱请你来的，那样我就有面子了，你说是不是？”
“还有啊，我们那儿人肯定会问咱俩我们认识的，我来就是为了提前与你通个气，对好口供…”
随后，土豪与窦文涛交谈一番，对好所有的口供，确保万无一失。窦文涛也一一点头应允：“好好好，我都记住了…”
结果到了结婚当天，窦文涛去了之后，土豪亲自迎接，还拿着多个步话机指挥婚礼现场，声势浩大，阵仗让窦文涛都吃惊。
婚礼上，当地城市有头有脸的人物都来了，有人问窦文涛：“你与他真是好哥们吗？你们怎么认识的啊？”
窦文涛笑笑，按照两人的口供对答如流。
婚礼圆满结束，土豪特别开心，喝了很多的酒。喝大之后，就真的把窦文涛当哥了，然后“噗通”一声跪在了他面前说：
“哥，我给你说实话，我这个婚礼是假的，新娘也是花钱雇的。”
窦文涛百思不得其解：“怎么会是假的呢？”
土豪说：“我女朋友在国外，我们还年轻，没想过结婚，我这个婚礼就是办给我父母的。”
原来土豪家小时候家里特别穷，所有的亲戚邻居都看不起他们一家，还老是欺负他们。
这让土豪心里憋着一口气，如今他有钱了，他就是要风光大办自己的婚礼，让别人看看他有钱了，终于扬眉吐气了。
不仅如此，他还说：“曾经哪些看不起我们家的人，我都让他坐在首席，我就是要让他们看看，我结婚有这样大的主持人朋友，来给我免费主持。”
“如今的我，谁也得罪不起。”
其实说到底，就是为了面子。
有的人为了面子“打肿脸充胖子”，有的人“死要面子活受罪”，但“面子”这种东西，还是要控制在自己的可控范围之内，不然最后伤害的还是自己。
鲁迅曾说过：“每一种身份，就是一种面子，也就是所谓的“脸”。这“脸”有一条界限，如果落到这线的下面去了，即失了面子，也叫做“丢脸”。”
其实中国人是极讲面子的，可以说“面子观”已经沉淀到中国文化的深层，成为一种典型的中国文化性格，林语堂归纳说：“中国人正是靠着这种虚荣的东西活着。”
孟子曾说：“人必自悔，而后人悔之”，最终都会为了面子而丢了面子。所以大家觉得“要面子”好，还是不好？
结果，婚礼后他却跪在窦文涛面前说：“婚礼是假的，新娘也是雇的！”
1998年，窦文涛开始主持凤凰卫视脱口秀节目《锵锵三人行》。一个主持人，两个嘉宾，三张椅子，节目就这样正式开始。
节目中，窦文涛与其他两位嘉宾像老友般谈天说地，他们主要针对当下时事进行分析，解说，语言生动有趣，很快就圈粉无数。
节目爆过之后，窦文涛名利双收，一跃成为知名主持人。起初，刚成名的他很爱面子，不接广告也不接商演，因为他认为那样很掉价。
不仅如此，他还很在意生活质量，喜欢穿名牌，就连买副羽毛球拍都要3000多块钱，所以工作十多年，他的存款寥寥无几。
对于同事朋友省吃俭用的攒钱，窦文涛表示不理解：“你们这样有什么生活质量啊？存钱干嘛？钱花出去才是自己的，存在银行就是一张纸。”
朋友对他说：“文涛，你是没有遇到难事，要是你摊上什么困难。你就会知道存钱的重要性了。”
直到他的妈妈因脑梗住院，无钱交医药费时，窦文涛才终于知道攒钱的重要性，和学会放下面子挣钱。
当时，窦文涛母亲每天在ICU的医药费是6000元，面对如流水的花销，他几万块钱的积蓄很快就见了底，为了给母亲治病，窦文涛第一次放下面子，给亲朋好友借钱。
面对亲朋好友的冷嘲热讽，窦文涛一一点头哈腰赔笑脸，终于将钱凑齐，看好了母亲，只可惜他的母亲还是留下了后遗症。
为了给父母更好的生活，窦文涛开始放下面子接广告代言，商演，甚至是主持婚礼。
有一天，窦文涛的朋友让他去主持一个20多岁土豪的婚礼，还对他说：“价钱你随便开！”
起初，窦文涛有些介意，但看在朋友的面子上，他还是同意了。同意后，朋友对他说：“这个土豪新郎官要见你！”
窦文涛觉得很逗：“结婚那天我去不就行了吗？怎么还非要见我一面呢？”
朋友说：“他有一些事要跟你交代。”
结果第二天，土豪背着一军用袋钱就来了。“哗哗哗”的倒在窦文涛面前跟他说：“涛哥，这个婚礼钱多少都行，最主要你得给我一个面子。”
窦文涛一头雾水：“我给你什么面子？”
土豪说：“你就说你是怎么好哥们，知道我结婚死乞白赖的非要去给我义务主持，你千万别说是我拿钱请你来的，那样我就有面子了，你说是不是？”
“还有啊，我们那儿人肯定会问咱俩我们认识的，我来就是为了提前与你通个气，对好口供…”
随后，土豪与窦文涛交谈一番，对好所有的口供，确保万无一失。窦文涛也一一点头应允：“好好好，我都记住了…”
结果到了结婚当天，窦文涛去了之后，土豪亲自迎接，还拿着多个步话机指挥婚礼现场，声势浩大，阵仗让窦文涛都吃惊。
婚礼上，当地城市有头有脸的人物都来了，有人问窦文涛：“你与他真是好哥们吗？你们怎么认识的啊？”
窦文涛笑笑，按照两人的口供对答如流。
婚礼圆满结束，土豪特别开心，喝了很多的酒。喝大之后，就真的把窦文涛当哥了，然后“噗通”一声跪在了他面前说：
“哥，我给你说实话，我这个婚礼是假的，新娘也是花钱雇的。”
窦文涛百思不得其解：“怎么会是假的呢？”
土豪说：“我女朋友在国外，我们还年轻，没想过结婚，我这个婚礼就是办给我父母的。”
原来土豪家小时候家里特别穷，所有的亲戚邻居都看不起他们一家，还老是欺负他们。
这让土豪心里憋着一口气，如今他有钱了，他就是要风光大办自己的婚礼，让别人看看他有钱了，终于扬眉吐气了。
不仅如此，他还说：“曾经哪些看不起我们家的人，我都让他坐在首席，我就是要让他们看看，我结婚有这样大的主持人朋友，来给我免费主持。”
“如今的我，谁也得罪不起。”
其实说到底，就是为了面子。
有的人为了面子“打肿脸充胖子”，有的人“死要面子活受罪”，但“面子”这种东西，还是要控制在自己的可控范围之内，不然最后伤害的还是自己。
鲁迅曾说过：“每一种身份，就是一种面子，也就是所谓的“脸”。这“脸”有一条界限，如果落到这线的下面去了，即失了面子，也叫做“丢脸”。”
其实中国人是极讲面子的，可以说“面子观”已经沉淀到中国文化的深层，成为一种典型的中国文化性格，林语堂归纳说：“中国人正是靠着这种虚荣的东西活着。”
孟子曾说：“人必自悔，而后人悔之”，最终都会为了面子而丢了面子。所以大家觉得“要面子”好，还是不好？
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