宗赜禅师莲华胜会录文
夫以念为念，以生为生者，常见之所失也。以无念为无念，以无生为无生者，邪见之所惑也。念而无念，生而无生者，第一义谛也。是以实际理地，不受一尘，则上无诸佛之可念，下无净土之可生。佛事门中，不舍一法，则总摄诸根，盖有念佛三昧，还源要术，示开往生一门。所以终日念佛，而不乖于无念。炽然往生，而不乖于无生。故能凡圣各住自位，而感应道交。东西不相往来，而神迁净刹。此不可得而致诘也。
故经云，若人闻说阿弥陀佛，执持名号，乃至是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。夫如来世尊，虽分折摄二门，现居净秽两土。然本圣之意，岂直以娑婆国土，丘陵坑坎，五趣杂居，土石诸山，秽恶充满，以是为可厌。极乐世界，黄金为地，行树参空，楼耸七珍，华敷四色，以是为可忻。盖以初心入道，忍力未淳，须托净缘，以为增上。
何则，娑婆国土，释迦已灭，弥勒未生。极乐世界，阿弥陀佛，现在说法。娑婆国土，观音势至，徒仰嘉名。极乐世界，彼二上人，亲为胜友。娑婆国土，诸魔竞作，恼乱行人。极乐世界，大光明中，决无魔事。娑婆国土，邪声扰乱，女色妖淫。极乐世界，水鸟树林，咸宣妙法，正报清净，实无女人。然则修行缘具，无若西方。浅信之人，横生疑谤。
窃尝论之，此方之人，无不厌俗舍之喧烦，慕兰若之寂静，故有舍家出家，则殷勤赞叹。而娑婆众苦，何止俗舍之喧烦。极乐优游，岂直兰若之寂静。知出家为美，而不愿往生，其惑一也。
万里辛勤，远求知识者，盖以发明大事，决择死生。而弥陀世尊，色心业胜，愿力洪深，一演圆音，无不明契。愿参知识，而不欲见佛，其惑二也。
丛林广众，皆乐栖迟。少众道场，不欲依附。而极乐世界，一生补处，其数甚多，诸上善人，俱会一处。既欲亲近丛林，而不慕清净海众，其惑三也。
此方之人，上寿不过百岁。而童痴老耄，疾病相仍，昏沉睡眠，常居大半。菩萨犹昏隔阴，声闻尚昧出胎。则尺璧寸阴，十丧其九。而未登不退，可为寒心。西方之人，寿命无量，一托莲苞，更无死苦，相续无间，直至菩提。所以便获阿惟越致，佛阶决定可期。流转娑婆促景，而迷于净土长年，其惑四也。
若乃位居不退，果证无生，在欲无欲，居尘不尘，方能兴无缘慈，运同体悲，回入尘劳，和光五浊。其有浅闻单慧，或与少善相应，便谓永出四流，高超十地，诋诃净土，耽恋娑婆，掩目空归，宛然流浪，并肩牛马，接武泥犁。不知自是何人，拟比大权菩萨，其惑五也。
故经云，应当发愿，愿生彼国。则不信诸佛诚言，不愿往生净土，岂不甚迷哉。若夫信佛言而生净土，则界系之所不能拘，劫波之所不能害。谢人间之八苦，无天上之五衰。尚无恶道之名，何况有实。唯显一乘之法，决定无三。归依一体三宝，奉事十方如来。佛光照体，万惑潜消。法味资神，六通具足。三十七品助道法，应念圆成。三十二应随类身，遍尘刹土。周旋五趣，普被诸根。不动一心，遍行三昧。洒定水于三千，引众生于火宅。自利利他，皆悉圆满。然则唯心净土，自性弥陀，盖解脱之要门，乃修行之捷径。是以了义大乘，无不指归净土。前贤后圣，自他皆愿往生。凡以欲得度人，先须自度，故也。
呜呼，人无远虑，必有近忧。一失人身，万劫深悔。故率大海众，各念弥陀佛。百声千声，乃至万声，回向同缘，愿生彼国。窃冀莲池胜会，金地法明。绮互相资，必谐斯愿。操舟顺水，更加橹棹之功，则十万之遥，可不劳而至也。
元祐四年冬，宗赜夜梦一男子，乌巾白衣，可三十许，风貌清美，举措闲雅，揖谓宗赜曰，欲入公弥陀会，告书一名。宗赜乃取莲华胜会录，秉笔问曰，公何名。白衣者云，名普慧。宗赜书已，白衣者云，家兄亦曾上名。宗赜问曰，令兄何名。白衣云，家兄名普贤。白衣者遂隐。宗赜觉而询诸耆宿，皆云华严离世间品，有二大菩萨名。宗赜以为佛子行佛事，助佛扬化，必有贤圣幽赞。然预此会者，亦岂小缘。普贤变名易号，不知谁何。今更以二大菩萨为首云。
夫以念为念，以生为生者，常见之所失也。以无念为无念，以无生为无生者，邪见之所惑也。念而无念，生而无生者，第一义谛也。是以实际理地，不受一尘，则上无诸佛之可念，下无净土之可生。佛事门中，不舍一法，则总摄诸根，盖有念佛三昧，还源要术，示开往生一门。所以终日念佛，而不乖于无念。炽然往生，而不乖于无生。故能凡圣各住自位，而感应道交。东西不相往来，而神迁净刹。此不可得而致诘也。
故经云，若人闻说阿弥陀佛，执持名号，乃至是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。夫如来世尊，虽分折摄二门，现居净秽两土。然本圣之意，岂直以娑婆国土，丘陵坑坎，五趣杂居，土石诸山，秽恶充满，以是为可厌。极乐世界，黄金为地，行树参空，楼耸七珍，华敷四色，以是为可忻。盖以初心入道，忍力未淳，须托净缘，以为增上。
何则，娑婆国土，释迦已灭，弥勒未生。极乐世界，阿弥陀佛，现在说法。娑婆国土，观音势至，徒仰嘉名。极乐世界，彼二上人，亲为胜友。娑婆国土，诸魔竞作，恼乱行人。极乐世界，大光明中，决无魔事。娑婆国土，邪声扰乱，女色妖淫。极乐世界，水鸟树林，咸宣妙法，正报清净，实无女人。然则修行缘具，无若西方。浅信之人，横生疑谤。
窃尝论之，此方之人，无不厌俗舍之喧烦，慕兰若之寂静，故有舍家出家，则殷勤赞叹。而娑婆众苦，何止俗舍之喧烦。极乐优游，岂直兰若之寂静。知出家为美，而不愿往生，其惑一也。
万里辛勤，远求知识者，盖以发明大事，决择死生。而弥陀世尊，色心业胜，愿力洪深，一演圆音，无不明契。愿参知识，而不欲见佛，其惑二也。
丛林广众，皆乐栖迟。少众道场，不欲依附。而极乐世界，一生补处，其数甚多，诸上善人，俱会一处。既欲亲近丛林，而不慕清净海众，其惑三也。
此方之人，上寿不过百岁。而童痴老耄，疾病相仍，昏沉睡眠，常居大半。菩萨犹昏隔阴，声闻尚昧出胎。则尺璧寸阴，十丧其九。而未登不退，可为寒心。西方之人，寿命无量，一托莲苞，更无死苦，相续无间，直至菩提。所以便获阿惟越致，佛阶决定可期。流转娑婆促景，而迷于净土长年，其惑四也。
若乃位居不退，果证无生，在欲无欲，居尘不尘，方能兴无缘慈，运同体悲，回入尘劳，和光五浊。其有浅闻单慧，或与少善相应，便谓永出四流，高超十地，诋诃净土，耽恋娑婆，掩目空归，宛然流浪，并肩牛马，接武泥犁。不知自是何人，拟比大权菩萨，其惑五也。
故经云，应当发愿，愿生彼国。则不信诸佛诚言，不愿往生净土，岂不甚迷哉。若夫信佛言而生净土，则界系之所不能拘，劫波之所不能害。谢人间之八苦，无天上之五衰。尚无恶道之名，何况有实。唯显一乘之法，决定无三。归依一体三宝，奉事十方如来。佛光照体，万惑潜消。法味资神，六通具足。三十七品助道法，应念圆成。三十二应随类身，遍尘刹土。周旋五趣，普被诸根。不动一心，遍行三昧。洒定水于三千，引众生于火宅。自利利他，皆悉圆满。然则唯心净土，自性弥陀，盖解脱之要门，乃修行之捷径。是以了义大乘，无不指归净土。前贤后圣，自他皆愿往生。凡以欲得度人，先须自度，故也。
呜呼，人无远虑，必有近忧。一失人身，万劫深悔。故率大海众，各念弥陀佛。百声千声，乃至万声，回向同缘，愿生彼国。窃冀莲池胜会，金地法明。绮互相资，必谐斯愿。操舟顺水，更加橹棹之功，则十万之遥，可不劳而至也。
元祐四年冬，宗赜夜梦一男子，乌巾白衣，可三十许，风貌清美，举措闲雅，揖谓宗赜曰，欲入公弥陀会，告书一名。宗赜乃取莲华胜会录，秉笔问曰，公何名。白衣者云，名普慧。宗赜书已，白衣者云，家兄亦曾上名。宗赜问曰，令兄何名。白衣云，家兄名普贤。白衣者遂隐。宗赜觉而询诸耆宿，皆云华严离世间品，有二大菩萨名。宗赜以为佛子行佛事，助佛扬化，必有贤圣幽赞。然预此会者，亦岂小缘。普贤变名易号，不知谁何。今更以二大菩萨为首云。
宗赜禅师莲华胜会录文
夫以念为念，以生为生者，常见之所失也。以无念为无念，以无生为无生者，邪见之所惑也。念而无念，生而无生者，第一义谛也。是以实际理地，不受一尘，则上无诸佛之可念，下无净土之可生。佛事门中，不舍一法，则总摄诸根，盖有念佛三昧，还源要术，示开往生一门。所以终日念佛，而不乖于无念。炽然往生，而不乖于无生。故能凡圣各住自位，而感应道交。东西不相往来，而神迁净刹。此不可得而致诘也。
故经云，若人闻说阿弥陀佛，执持名号，乃至是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。夫如来世尊，虽分折摄二门，现居净秽两土。然本圣之意，岂直以娑婆国土，丘陵坑坎，五趣杂居，土石诸山，秽恶充满，以是为可厌。极乐世界，黄金为地，行树参空，楼耸七珍，华敷四色，以是为可忻。盖以初心入道，忍力未淳，须托净缘，以为增上。
何则，娑婆国土，释迦已灭，弥勒未生。极乐世界，阿弥陀佛，现在说法。娑婆国土，观音势至，徒仰嘉名。极乐世界，彼二上人，亲为胜友。娑婆国土，诸魔竞作，恼乱行人。极乐世界，大光明中，决无魔事。娑婆国土，邪声扰乱，女色妖淫。极乐世界，水鸟树林，咸宣妙法，正报清净，实无女人。然则修行缘具，无若西方。浅信之人，横生疑谤。
窃尝论之，此方之人，无不厌俗舍之喧烦，慕兰若之寂静，故有舍家出家，则殷勤赞叹。而娑婆众苦，何止俗舍之喧烦。极乐优游，岂直兰若之寂静。知出家为美，而不愿往生，其惑一也。
万里辛勤，远求知识者，盖以发明大事，决择死生。而弥陀世尊，色心业胜，愿力洪深，一演圆音，无不明契。愿参知识，而不欲见佛，其惑二也。
丛林广众，皆乐栖迟。少众道场，不欲依附。而极乐世界，一生补处，其数甚多，诸上善人，俱会一处。既欲亲近丛林，而不慕清净海众，其惑三也。
此方之人，上寿不过百岁。而童痴老耄，疾病相仍，昏沉睡眠，常居大半。菩萨犹昏隔阴，声闻尚昧出胎。则尺璧寸阴，十丧其九。而未登不退，可为寒心。西方之人，寿命无量，一托莲苞，更无死苦，相续无间，直至菩提。所以便获阿惟越致，佛阶决定可期。流转娑婆促景，而迷于净土长年，其惑四也。
若乃位居不退，果证无生，在欲无欲，居尘不尘，方能兴无缘慈，运同体悲，回入尘劳，和光五浊。其有浅闻单慧，或与少善相应，便谓永出四流，高超十地，诋诃净土，耽恋娑婆，掩目空归，宛然流浪，并肩牛马，接武泥犁。不知自是何人，拟比大权菩萨，其惑五也。
故经云，应当发愿，愿生彼国。则不信诸佛诚言，不愿往生净土，岂不甚迷哉。若夫信佛言而生净土，则界系之所不能拘，劫波之所不能害。谢人间之八苦，无天上之五衰。尚无恶道之名，何况有实。唯显一乘之法，决定无三。归依一体三宝，奉事十方如来。佛光照体，万惑潜消。法味资神，六通具足。三十七品助道法，应念圆成。三十二应随类身，遍尘刹土。周旋五趣，普被诸根。不动一心，遍行三昧。洒定水于三千，引众生于火宅。自利利他，皆悉圆满。然则唯心净土，自性弥陀，盖解脱之要门，乃修行之捷径。是以了义大乘，无不指归净土。前贤后圣，自他皆愿往生。凡以欲得度人，先须自度，故也。
呜呼，人无远虑，必有近忧。一失人身，万劫深悔。故率大海众，各念弥陀佛。百声千声，乃至万声，回向同缘，愿生彼国。窃冀莲池胜会，金地法明。绮互相资，必谐斯愿。操舟顺水，更加橹棹之功，则十万之遥，可不劳而至也。
元祐四年冬，宗赜夜梦一男子，乌巾白衣，可三十许，风貌清美，举措闲雅，揖谓宗赜曰，欲入公弥陀会，告书一名。宗赜乃取莲华胜会录，秉笔问曰，公何名。白衣者云，名普慧。宗赜书已，白衣者云，家兄亦曾上名。宗赜问曰，令兄何名。白衣云，家兄名普贤。白衣者遂隐。宗赜觉而询诸耆宿，皆云华严离世间品，有二大菩萨名。宗赜以为佛子行佛事，助佛扬化，必有贤圣幽赞。然预此会者，亦岂小缘。普贤变名易号，不知谁何。今更以二大菩萨为首云。
夫以念为念，以生为生者，常见之所失也。以无念为无念，以无生为无生者，邪见之所惑也。念而无念，生而无生者，第一义谛也。是以实际理地，不受一尘，则上无诸佛之可念，下无净土之可生。佛事门中，不舍一法，则总摄诸根，盖有念佛三昧，还源要术，示开往生一门。所以终日念佛，而不乖于无念。炽然往生，而不乖于无生。故能凡圣各住自位，而感应道交。东西不相往来，而神迁净刹。此不可得而致诘也。
故经云，若人闻说阿弥陀佛，执持名号，乃至是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。夫如来世尊，虽分折摄二门，现居净秽两土。然本圣之意，岂直以娑婆国土，丘陵坑坎，五趣杂居，土石诸山，秽恶充满，以是为可厌。极乐世界，黄金为地，行树参空，楼耸七珍，华敷四色，以是为可忻。盖以初心入道，忍力未淳，须托净缘，以为增上。
何则，娑婆国土，释迦已灭，弥勒未生。极乐世界，阿弥陀佛，现在说法。娑婆国土，观音势至，徒仰嘉名。极乐世界，彼二上人，亲为胜友。娑婆国土，诸魔竞作，恼乱行人。极乐世界，大光明中，决无魔事。娑婆国土，邪声扰乱，女色妖淫。极乐世界，水鸟树林，咸宣妙法，正报清净，实无女人。然则修行缘具，无若西方。浅信之人，横生疑谤。
窃尝论之，此方之人，无不厌俗舍之喧烦，慕兰若之寂静，故有舍家出家，则殷勤赞叹。而娑婆众苦，何止俗舍之喧烦。极乐优游，岂直兰若之寂静。知出家为美，而不愿往生，其惑一也。
万里辛勤，远求知识者，盖以发明大事，决择死生。而弥陀世尊，色心业胜，愿力洪深，一演圆音，无不明契。愿参知识，而不欲见佛，其惑二也。
丛林广众，皆乐栖迟。少众道场，不欲依附。而极乐世界，一生补处，其数甚多，诸上善人，俱会一处。既欲亲近丛林，而不慕清净海众，其惑三也。
此方之人，上寿不过百岁。而童痴老耄，疾病相仍，昏沉睡眠，常居大半。菩萨犹昏隔阴，声闻尚昧出胎。则尺璧寸阴，十丧其九。而未登不退，可为寒心。西方之人，寿命无量，一托莲苞，更无死苦，相续无间，直至菩提。所以便获阿惟越致，佛阶决定可期。流转娑婆促景，而迷于净土长年，其惑四也。
若乃位居不退，果证无生，在欲无欲，居尘不尘，方能兴无缘慈，运同体悲，回入尘劳，和光五浊。其有浅闻单慧，或与少善相应，便谓永出四流，高超十地，诋诃净土，耽恋娑婆，掩目空归，宛然流浪，并肩牛马，接武泥犁。不知自是何人，拟比大权菩萨，其惑五也。
故经云，应当发愿，愿生彼国。则不信诸佛诚言，不愿往生净土，岂不甚迷哉。若夫信佛言而生净土，则界系之所不能拘，劫波之所不能害。谢人间之八苦，无天上之五衰。尚无恶道之名，何况有实。唯显一乘之法，决定无三。归依一体三宝，奉事十方如来。佛光照体，万惑潜消。法味资神，六通具足。三十七品助道法，应念圆成。三十二应随类身，遍尘刹土。周旋五趣，普被诸根。不动一心，遍行三昧。洒定水于三千，引众生于火宅。自利利他，皆悉圆满。然则唯心净土，自性弥陀，盖解脱之要门，乃修行之捷径。是以了义大乘，无不指归净土。前贤后圣，自他皆愿往生。凡以欲得度人，先须自度，故也。
呜呼，人无远虑，必有近忧。一失人身，万劫深悔。故率大海众，各念弥陀佛。百声千声，乃至万声，回向同缘，愿生彼国。窃冀莲池胜会，金地法明。绮互相资，必谐斯愿。操舟顺水，更加橹棹之功，则十万之遥，可不劳而至也。
元祐四年冬，宗赜夜梦一男子，乌巾白衣，可三十许，风貌清美，举措闲雅，揖谓宗赜曰，欲入公弥陀会，告书一名。宗赜乃取莲华胜会录，秉笔问曰，公何名。白衣者云，名普慧。宗赜书已，白衣者云，家兄亦曾上名。宗赜问曰，令兄何名。白衣云，家兄名普贤。白衣者遂隐。宗赜觉而询诸耆宿，皆云华严离世间品，有二大菩萨名。宗赜以为佛子行佛事，助佛扬化，必有贤圣幽赞。然预此会者，亦岂小缘。普贤变名易号，不知谁何。今更以二大菩萨为首云。
♥to亲爱的所有人：
以下主页君的发剧感言有点粗长，耽误大家几分钟希望你们可以看完————
历经风雨辗转10个月——我们两首宝贵的剧情歌：黎朔视角的《故事当真》和赵锦辛视角的《神明之死》从2020年6月下旬同时展开工作，其实原本是打算分别在去年9.27和12.20妹叔生日送给大家的礼物。但由于主页君8月到9月初持续性出现上腹沉痛乏力晕眩的症状，当时只刚完成两首歌的剧本定稿，并只向部分cv老师发出邀约，担心来不及赶上黎黎生日所以临时决定做一部简单的生贺剧《直播》，拖到10月去做了全身检查胃部情况严重先后两次进行住院治疗。期间令我们狠狠感动的是在导演及其他剧组伙伴的帮助下，在12.20前完成了本来打算在9.27发布的《故事当真》，只是当时因一心养病很多事情力不从心以至于发剧的时候有很多不足之处，现在想起依然惭愧。之后因为实在不忍大家苦等《海妖》，赶在今年春节前夕先一步收尾海妖上期顺利发布，年后再次复查在连续一个月每天服11颗药的状态下，继续《神明之死》剩余工作，很幸运在3月里收齐了所有老师的音又在后期老师的辛苦下在4月完成了最终成品。
我们的《谁把谁当真》番外广播剧系列，有幸承蒙水大信任，从2019年4月申请授权到现在终于快接近尾声。其实最初发生过某个不堪回首如今已然释怀的事件差点主动放弃，当时有人带着心碎和失望离开，有人因为梦想兼初心果断坚持下来，决定为心爱的cp全力以赴。每一期番外和每一首ED歌曲，都倾注了剧组所有成员满腔的热忱和心血，剧本数易其稿逐字打磨，选歌和填词融入角色心境，并在去年12月荣幸的登上猫耳首页热门推荐剧集。我们真的非常开心和感动，每一次的发剧都收到了大家雨后春笋般的表白、认可、求正剧等等，在此妹叔主页鞠躬向各位妹叔er及京纪人们由衷的表达最诚挚的感激！非常感谢你们对主页一直以来的支持和厚爱！但是对于正剧之所以一直没有正面回应，因为在去年6月10号，主页确实做足准备正式向水大申请了授权，也是那天在水大这里得知谁谁已经转商所以无法给出授权。
本来觉得无缘亲自为大家做正剧有些遗憾，但是现在却想，能够完成番外，能够制作出两首高质量的电影风格剧情歌，能够邀请到各位真诚可爱的cv老师倾情献声演绎，能够听到大家一次又一次动人的表白和认可，都是万分值得珍惜的结果了，还有什么可遗憾的呢？
人生时光如梭也如戏，一路走来经历过形形色色的人和事，心情一次次仿佛坐过山车，登云端、堕谷底，每次发剧都像打了胜仗似的喜悦，即便卸下盔甲浑身是伤。不过没关系，简单平淡不足够留下烙印，只有深刻体会过这些才能使我们成长。
今天想要诚挚的感激很多人，很幸运剧情歌系列能够顺利完结，一切的功劳归大家，不足之处归我们—————
✦感谢和我们同样热爱着辛朔的你们，陪着主页一点一滴的成长，你们就是唯一的坚强后盾，我们还有许多个9.27、12.20、520、五周年、十周年，希望有幸陪大家一直走下去。
✦感谢剧组所有cv老师———
特别是工作繁忙几乎每次赶在录音前都不凑巧的累倒，有几次还严重的住院，但仍然坚持配合我们的特殊发剧日期，多次还在休养中的他毫不犹豫的投入深夜里认真录音的君上黎叔叔，且一如既往保持水准甚至惊喜的发挥，这分真诚的敬业精神真是令我们既感动又心疼～工作之余千万要好好保重身体呀！希望天天都能看到一个英姿飒爽帅气幽默的君上！
️初次邮件邀请中就被他的谈吐深深nice到的瀚墨辛辛，转眼一晃三年，不仅欣赏他工作中认真专注、效率负责的基本敬业态度，在大大小小不同剧组和活动之间来回奔波的忙碌状态下依旧真诚用心有爱的对待每一部作品，把属于他的每一个角色都呈现完美，且工作外对人对事的那份率真爽朗、洒脱可爱～是一千次一万次都夸不完的宝藏！
感谢两位老师为爱辛苦发电，仔细揣摩人设和剧本、用心领悟原作精神、共情角色思想灵魂，挥毫即如原画，绚丽不可限。他们就像在同一个摄影棚里，面对面磨合了配合了对方、揣摩过改进过自己那般默契那般完美！
感谢魅影老师的邵群，倾城破老师的韩飞叶，水无涯老师的周谨行，洛艺熙老师的小辉哥，以煦老师的洛羿[酷]，还有在发剧ddl之前按时高质量交音的老师们，也有只为几句台词来现场一遍遍耐心pia戏的老师们，你们辛苦了！
✦感谢超级专业人又nice的神仙后期七七老师^o^用心极致的巧妙场景搭建和细节处理，将这些七零八落的非线性叙事结构用精致的审美和纯熟的后期技术，把整个剧情部分刻画的极富张力又有种扑朔迷离美如画卷的微电影效果。
✦ 感谢两位歌手老师，晓喏和瀚墨，你们共情角色、细腻意浓、动之以情的唱腔，让歌如魔镜般的映照出黎朔和赵锦辛灵魂深处深邃而纯粹通透的神格魅力。
✦感谢导演蛋妖，无数次身兼数职地给予帮助，以及所有幕前幕后staff们你们不留余力不求回报的辛苦付出。
✦感谢每一期海报和插图的画手太太们，你们用天赋异禀的一笔一画描绘出对妹叔的爱意满满。
✦感谢曾经雪中送炭不愿留名的小天使们。
✦感谢水大，您的妙笔生花创造了妹叔，您的信任我们没有辜负，感谢您百忙中亲自回复我们的授权申请且给予认可我们的番外剧集“确实水准很高”，能得到亲妈这六个字已是我们最大的欣慰。
———感恩我们之间这一场似乎不太早但也并不迟的相遇，让我们收获的比错失的更多。
何其有幸为大家带来这部《谁把谁当真》剧集，何其有幸得到了那么多赞美和肯定。
如果人的一辈子只有一件最骄傲的事，那么我们已经不负众望很幸运的完成了。
如果只能许一个心愿，那么希望我们的作品能够永远陪伴着大家，岁岁年年。
最后，6月高考在即，主页君祝愿所有即将参加高考的同学们金蟾折桂！金榜题名！所有中考和各类大小考试的同学们也顺顺利利逢考必过！愿所有宝宝们每天都锦鲤缠身，开心听剧，快乐磕粮！
—————赵锦辛黎朔主页敬上
等我们的番外剧集破188万播放量，主页会送出一个（甜？虐？）小彩蛋，希望大家喜欢(^з^)-☆，另外评论区抓2位宝宝送广播剧系列全套明信片，5位宝宝送可爱小礼物一份，么么哒～祝大家五一长假玩的愉快，晚安～[暖一下][给你小心心]
以下主页君的发剧感言有点粗长，耽误大家几分钟希望你们可以看完————
历经风雨辗转10个月——我们两首宝贵的剧情歌：黎朔视角的《故事当真》和赵锦辛视角的《神明之死》从2020年6月下旬同时展开工作，其实原本是打算分别在去年9.27和12.20妹叔生日送给大家的礼物。但由于主页君8月到9月初持续性出现上腹沉痛乏力晕眩的症状，当时只刚完成两首歌的剧本定稿，并只向部分cv老师发出邀约，担心来不及赶上黎黎生日所以临时决定做一部简单的生贺剧《直播》，拖到10月去做了全身检查胃部情况严重先后两次进行住院治疗。期间令我们狠狠感动的是在导演及其他剧组伙伴的帮助下，在12.20前完成了本来打算在9.27发布的《故事当真》，只是当时因一心养病很多事情力不从心以至于发剧的时候有很多不足之处，现在想起依然惭愧。之后因为实在不忍大家苦等《海妖》，赶在今年春节前夕先一步收尾海妖上期顺利发布，年后再次复查在连续一个月每天服11颗药的状态下，继续《神明之死》剩余工作，很幸运在3月里收齐了所有老师的音又在后期老师的辛苦下在4月完成了最终成品。
我们的《谁把谁当真》番外广播剧系列，有幸承蒙水大信任，从2019年4月申请授权到现在终于快接近尾声。其实最初发生过某个不堪回首如今已然释怀的事件差点主动放弃，当时有人带着心碎和失望离开，有人因为梦想兼初心果断坚持下来，决定为心爱的cp全力以赴。每一期番外和每一首ED歌曲，都倾注了剧组所有成员满腔的热忱和心血，剧本数易其稿逐字打磨，选歌和填词融入角色心境，并在去年12月荣幸的登上猫耳首页热门推荐剧集。我们真的非常开心和感动，每一次的发剧都收到了大家雨后春笋般的表白、认可、求正剧等等，在此妹叔主页鞠躬向各位妹叔er及京纪人们由衷的表达最诚挚的感激！非常感谢你们对主页一直以来的支持和厚爱！但是对于正剧之所以一直没有正面回应，因为在去年6月10号，主页确实做足准备正式向水大申请了授权，也是那天在水大这里得知谁谁已经转商所以无法给出授权。
本来觉得无缘亲自为大家做正剧有些遗憾，但是现在却想，能够完成番外，能够制作出两首高质量的电影风格剧情歌，能够邀请到各位真诚可爱的cv老师倾情献声演绎，能够听到大家一次又一次动人的表白和认可，都是万分值得珍惜的结果了，还有什么可遗憾的呢？
人生时光如梭也如戏，一路走来经历过形形色色的人和事，心情一次次仿佛坐过山车，登云端、堕谷底，每次发剧都像打了胜仗似的喜悦，即便卸下盔甲浑身是伤。不过没关系，简单平淡不足够留下烙印，只有深刻体会过这些才能使我们成长。
今天想要诚挚的感激很多人，很幸运剧情歌系列能够顺利完结，一切的功劳归大家，不足之处归我们—————
✦感谢和我们同样热爱着辛朔的你们，陪着主页一点一滴的成长，你们就是唯一的坚强后盾，我们还有许多个9.27、12.20、520、五周年、十周年，希望有幸陪大家一直走下去。
✦感谢剧组所有cv老师———
特别是工作繁忙几乎每次赶在录音前都不凑巧的累倒，有几次还严重的住院，但仍然坚持配合我们的特殊发剧日期，多次还在休养中的他毫不犹豫的投入深夜里认真录音的君上黎叔叔，且一如既往保持水准甚至惊喜的发挥，这分真诚的敬业精神真是令我们既感动又心疼～工作之余千万要好好保重身体呀！希望天天都能看到一个英姿飒爽帅气幽默的君上！
️初次邮件邀请中就被他的谈吐深深nice到的瀚墨辛辛，转眼一晃三年，不仅欣赏他工作中认真专注、效率负责的基本敬业态度，在大大小小不同剧组和活动之间来回奔波的忙碌状态下依旧真诚用心有爱的对待每一部作品，把属于他的每一个角色都呈现完美，且工作外对人对事的那份率真爽朗、洒脱可爱～是一千次一万次都夸不完的宝藏！
感谢两位老师为爱辛苦发电，仔细揣摩人设和剧本、用心领悟原作精神、共情角色思想灵魂，挥毫即如原画，绚丽不可限。他们就像在同一个摄影棚里，面对面磨合了配合了对方、揣摩过改进过自己那般默契那般完美！
感谢魅影老师的邵群，倾城破老师的韩飞叶，水无涯老师的周谨行，洛艺熙老师的小辉哥，以煦老师的洛羿[酷]，还有在发剧ddl之前按时高质量交音的老师们，也有只为几句台词来现场一遍遍耐心pia戏的老师们，你们辛苦了！
✦感谢超级专业人又nice的神仙后期七七老师^o^用心极致的巧妙场景搭建和细节处理，将这些七零八落的非线性叙事结构用精致的审美和纯熟的后期技术，把整个剧情部分刻画的极富张力又有种扑朔迷离美如画卷的微电影效果。
✦ 感谢两位歌手老师，晓喏和瀚墨，你们共情角色、细腻意浓、动之以情的唱腔，让歌如魔镜般的映照出黎朔和赵锦辛灵魂深处深邃而纯粹通透的神格魅力。
✦感谢导演蛋妖，无数次身兼数职地给予帮助，以及所有幕前幕后staff们你们不留余力不求回报的辛苦付出。
✦感谢每一期海报和插图的画手太太们，你们用天赋异禀的一笔一画描绘出对妹叔的爱意满满。
✦感谢曾经雪中送炭不愿留名的小天使们。
✦感谢水大，您的妙笔生花创造了妹叔，您的信任我们没有辜负，感谢您百忙中亲自回复我们的授权申请且给予认可我们的番外剧集“确实水准很高”，能得到亲妈这六个字已是我们最大的欣慰。
———感恩我们之间这一场似乎不太早但也并不迟的相遇，让我们收获的比错失的更多。
何其有幸为大家带来这部《谁把谁当真》剧集，何其有幸得到了那么多赞美和肯定。
如果人的一辈子只有一件最骄傲的事，那么我们已经不负众望很幸运的完成了。
如果只能许一个心愿，那么希望我们的作品能够永远陪伴着大家，岁岁年年。
最后，6月高考在即，主页君祝愿所有即将参加高考的同学们金蟾折桂！金榜题名！所有中考和各类大小考试的同学们也顺顺利利逢考必过！愿所有宝宝们每天都锦鲤缠身，开心听剧，快乐磕粮！
—————赵锦辛黎朔主页敬上
等我们的番外剧集破188万播放量，主页会送出一个（甜？虐？）小彩蛋，希望大家喜欢(^з^)-☆，另外评论区抓2位宝宝送广播剧系列全套明信片，5位宝宝送可爱小礼物一份，么么哒～祝大家五一长假玩的愉快，晚安～[暖一下][给你小心心]
✋热门推荐