#CSVA最星空[超话]##csva每日星图#
猎光者：OrangeCC
猎光者语：每一次的拍星都需要跋山涉水，每一次的探索都要付出点耐心，非有志者不能至，去出发吧，去做一个探险家，去坚持那可能不值一提的信仰与热爱。
拍摄日期：2022年8月27日
打卡坐标：广东台山
器材设备：索尼A7R3+20G
拍照参数：星空部分；光圈F1.8，快门15秒，ISO6400，20张堆栈后两组拼接；地景部分；快门30s，10张堆栈后两组拼接。
猎光者：OrangeCC
猎光者语：每一次的拍星都需要跋山涉水，每一次的探索都要付出点耐心，非有志者不能至，去出发吧，去做一个探险家，去坚持那可能不值一提的信仰与热爱。
拍摄日期：2022年8月27日
打卡坐标：广东台山
器材设备：索尼A7R3+20G
拍照参数：星空部分；光圈F1.8，快门15秒，ISO6400，20张堆栈后两组拼接；地景部分；快门30s，10张堆栈后两组拼接。
#凤凰网旅游嗜住#【中国十大露营地，你去过几个？】大自然总有种莫名的吸引力，身处其中，我们能够化繁为简，拥有最自在朴素的生活。而露营，又在朴素之中增加了很多新奇：感受新的生活方式，看见新的风景，遇见新的朋友……一起来看看中国的十大露营地都在哪里吧！
⛺️莫干山
位于浙北的莫干山，主峰海拔不过700余米，却是整个长三角地区最适宜度假之地。山体大致呈西南—东北走向，而北麓和南麓都有很多幽深僻静的山谷。这使得来自杭州湾的水汽可以长驱直入，而来自太湖方向的东北风，也能沿着莫干山的斜坡扶摇直上，凉爽宜人。这里的年均气温13.3℃，最热的7月也只有24.9℃，与山下相差8—10℃。当周边的城市热浪当头时，这里却是“时时皆有风，处处透凉意”。@诗画浙江文旅资讯
⛺️张家界
张家界武陵源主要由独特的石英砂岩峰林组成，每当雨过天晴，层层云雾缭绕在叠嶂之间，石峰若隐若现，景象变幻万千。张家界的峰林景观，从岩性上看，可分为发育在碳酸盐岩上和发育在石英砂岩上的两种。其中石英砂岩峰林，更具观赏性，集中分布于天子山短轴向斜的西南端和东西两翼，面积85.9平方公里，共有大小峰柱三千余个。一根根石英砂岩柱间因飘绕着白色流云，更加出尘与飘浮。虽然四周都是绝壁，远看孤峰高耸，但山顶其实也相对平坦，搭好帐篷露营，坐拥无敌风景，这是张家界独有的露营方式。@张家界旅游
⛺️察哈尔火山群
在北方，自然环境特征明显变得粗狂豪迈，这里有大草原、望不到边的荒漠戈壁、神秘的林地、磅礴的峡谷，以及壮阔的火山群地貌。论文化，内蒙古是北方游牧文化的起源地，同时也体现着现代农耕文明在塞北地区的延伸。从高空俯瞰，高耸挺拔的火山犹如太上老君的炼丹炉。察哈尔火山群的火山很年轻，火山形态遭受风化、剥蚀的时间不长，体型保持较好。这种火山会沿中心口有韵律地多次喷发，熔岩流动性强，喷发时的爆炸较为温和，很多火山碎屑落回火山口或其附近，会再次被喷出，形成明显的火山锥，在低缓的草原上，远远望去，傲立的火山身姿挺拔、优美。@内蒙古自治区文化和旅游厅
⛺️丹霞山
丹霞山是壮年期丹霞地貌区的杰出代表，壮观的红色崖壁和其间星罗棋布的石柱、石墙、洞穴、峡谷、森林，组成一幅幅神奇瑰丽的画卷。广东丹霞山最值得推荐的露营地就是观日亭，在这里看日落，如果不露营，下山就要走夜路了。选择在此露营，则可以完全放松心情，丹霞之美，与黄昏光线休戚与共。登丹霞山并不轻松，登山台阶大都在山崖上凿刻而成，异常陡峭，很多时候需要手足并用。@中国丹霞山
⛺️沙坡头
在位于宁夏回族自治区境内黄河北岸的沙坡头，诞生了人类治沙史上的奇迹，结束了长久以来“沙逼人退”的困局。这才有了干旱与湿润景观交融的一面。大漠、绿洲、黄河、湖泊，这些本不相融的矛盾体，却在沙坡头被鬼斧神工般巧妙融合在一起。要寻一处集合了黄河、大漠、戈壁、绿洲、长城、古村的隐世之地露营，恐怕只有黄河宿集这独一份了。@宁夏旅游
⛺️阿那亚
“阿那亚”一词源于梵语，意思是“寂静处”。远离人间热闹处，愿为闲客此闲行。这片地处河北省秦皇岛市北戴河的优质滩涂和天然湿地是那样的令人神往。大面积的滩涂，稀有的大片刺槐林与连成片的天然湿地。湿地被称为“地球之肾”，刺槐林与湿地、音乐与诗歌的栖息地，这是阿那亚特有的露营方式。@秦皇岛旅游文化发布
⛺️布尔津禾木
说到北方的森林资源，不得不说新疆阿尔泰山沿岸。秋日的禾木村晨雾缥缈，白桦林赤金一片，更能感受到当地图瓦人逐水草而居、骑马纵情草原的恣意生活。9月的阳光照射着桦树林和山谷间的盆地，木楞房上炊烟升起。来到禾木的人，一定会来到这片低缓的山坡，安静地欣赏雾霭中的图瓦人村落。与夏季的景致不同，秋天的杨、桦树叶即将飘落枯萎，这时的禾木村灿烂而凄美，意境如古老的西方油画。@新疆是个好地方V
⛺️玉科草原
和新疆一样，同样拥有绝美景色的四川省，打开构造图，有三根粗线条的构造线十分醒目，它们呈Y形将整个四川的大地构造分为三个块体，即川滇菱形块体、川青块体和四川块体。这三条粗线条就是鲜水河断裂带、龙门山断裂带和安宁河断裂带，是三大块体的分界线。因此这三条断裂带是四川省最活跃、最强烈，也是最危险的断裂带，如此也早就的最隐秘的净土。大美四川，美在川西，这大概是到访川西的旅行者最真切的感受。玉科草原常年的平均温度在4℃左右，平均海拔高度3715米，在高原环境中相当宜人。@四川文旅
⛺️雨崩
要论自然环境的奇绝壮美、抵达的艰难，以及信仰的纯净，雨崩或许可称为露营界的“天花板”。雨崩村所在的三江并流区域，有着从海拔760米的怒江干热河谷到海拔6740米的卡瓦格博峰之间的巨大落差，是我国山地垂直分异最为明显的地区之一，汇集了高山峡谷、雪峰冰川、高原湿地、森林草甸、淡水湖泊等不同类型的地貌景观。仅仅通过一条山道与外界相通，进入雨崩村只能步行或者是骑马，即使是骑马也要六、七个小时才能到达，这里也是徒步爱好者的“天堂”。银河与流星，似乎是雨崩夏秋季的标配。犹记得十几年前初到雨崩的那晚，住在一间横梁稀疏的木屋里，蜷缩在睡袋中数着透过横梁的点点星光。@云南省文化和旅游厅
⛺️莆田
莆田市前溪村地理上属于戴云山脉，如果去过武夷山脉和鹫峰山，就能够感受到戴云山脉的不同之处：戴云山脉被河流深切，形成险峻的“V”字形峡谷，低海拔处不适合耕田，高海拔处反而地势平缓，这与武夷山脉低海拔处分布耕田与城镇截然不同，与鹫峰山陡直的山峰观感也不同。莆田坐落在东南丘陵之上，丘陵地形本身便是个理想露营地，宽阔的山隘有溪水潺潺流过。@福建省文化和旅游厅 （via：中国国家地理）
⛺️莫干山
位于浙北的莫干山，主峰海拔不过700余米，却是整个长三角地区最适宜度假之地。山体大致呈西南—东北走向，而北麓和南麓都有很多幽深僻静的山谷。这使得来自杭州湾的水汽可以长驱直入，而来自太湖方向的东北风，也能沿着莫干山的斜坡扶摇直上，凉爽宜人。这里的年均气温13.3℃，最热的7月也只有24.9℃，与山下相差8—10℃。当周边的城市热浪当头时，这里却是“时时皆有风，处处透凉意”。@诗画浙江文旅资讯
⛺️张家界
张家界武陵源主要由独特的石英砂岩峰林组成，每当雨过天晴，层层云雾缭绕在叠嶂之间，石峰若隐若现，景象变幻万千。张家界的峰林景观，从岩性上看，可分为发育在碳酸盐岩上和发育在石英砂岩上的两种。其中石英砂岩峰林，更具观赏性，集中分布于天子山短轴向斜的西南端和东西两翼，面积85.9平方公里，共有大小峰柱三千余个。一根根石英砂岩柱间因飘绕着白色流云，更加出尘与飘浮。虽然四周都是绝壁，远看孤峰高耸，但山顶其实也相对平坦，搭好帐篷露营，坐拥无敌风景，这是张家界独有的露营方式。@张家界旅游
⛺️察哈尔火山群
在北方，自然环境特征明显变得粗狂豪迈，这里有大草原、望不到边的荒漠戈壁、神秘的林地、磅礴的峡谷，以及壮阔的火山群地貌。论文化，内蒙古是北方游牧文化的起源地，同时也体现着现代农耕文明在塞北地区的延伸。从高空俯瞰，高耸挺拔的火山犹如太上老君的炼丹炉。察哈尔火山群的火山很年轻，火山形态遭受风化、剥蚀的时间不长，体型保持较好。这种火山会沿中心口有韵律地多次喷发，熔岩流动性强，喷发时的爆炸较为温和，很多火山碎屑落回火山口或其附近，会再次被喷出，形成明显的火山锥，在低缓的草原上，远远望去，傲立的火山身姿挺拔、优美。@内蒙古自治区文化和旅游厅
⛺️丹霞山
丹霞山是壮年期丹霞地貌区的杰出代表，壮观的红色崖壁和其间星罗棋布的石柱、石墙、洞穴、峡谷、森林，组成一幅幅神奇瑰丽的画卷。广东丹霞山最值得推荐的露营地就是观日亭，在这里看日落，如果不露营，下山就要走夜路了。选择在此露营，则可以完全放松心情，丹霞之美，与黄昏光线休戚与共。登丹霞山并不轻松，登山台阶大都在山崖上凿刻而成，异常陡峭，很多时候需要手足并用。@中国丹霞山
⛺️沙坡头
在位于宁夏回族自治区境内黄河北岸的沙坡头，诞生了人类治沙史上的奇迹，结束了长久以来“沙逼人退”的困局。这才有了干旱与湿润景观交融的一面。大漠、绿洲、黄河、湖泊，这些本不相融的矛盾体，却在沙坡头被鬼斧神工般巧妙融合在一起。要寻一处集合了黄河、大漠、戈壁、绿洲、长城、古村的隐世之地露营，恐怕只有黄河宿集这独一份了。@宁夏旅游
⛺️阿那亚
“阿那亚”一词源于梵语，意思是“寂静处”。远离人间热闹处，愿为闲客此闲行。这片地处河北省秦皇岛市北戴河的优质滩涂和天然湿地是那样的令人神往。大面积的滩涂，稀有的大片刺槐林与连成片的天然湿地。湿地被称为“地球之肾”，刺槐林与湿地、音乐与诗歌的栖息地，这是阿那亚特有的露营方式。@秦皇岛旅游文化发布
⛺️布尔津禾木
说到北方的森林资源，不得不说新疆阿尔泰山沿岸。秋日的禾木村晨雾缥缈，白桦林赤金一片，更能感受到当地图瓦人逐水草而居、骑马纵情草原的恣意生活。9月的阳光照射着桦树林和山谷间的盆地，木楞房上炊烟升起。来到禾木的人，一定会来到这片低缓的山坡，安静地欣赏雾霭中的图瓦人村落。与夏季的景致不同，秋天的杨、桦树叶即将飘落枯萎，这时的禾木村灿烂而凄美，意境如古老的西方油画。@新疆是个好地方V
⛺️玉科草原
和新疆一样，同样拥有绝美景色的四川省，打开构造图，有三根粗线条的构造线十分醒目，它们呈Y形将整个四川的大地构造分为三个块体，即川滇菱形块体、川青块体和四川块体。这三条粗线条就是鲜水河断裂带、龙门山断裂带和安宁河断裂带，是三大块体的分界线。因此这三条断裂带是四川省最活跃、最强烈，也是最危险的断裂带，如此也早就的最隐秘的净土。大美四川，美在川西，这大概是到访川西的旅行者最真切的感受。玉科草原常年的平均温度在4℃左右，平均海拔高度3715米，在高原环境中相当宜人。@四川文旅
⛺️雨崩
要论自然环境的奇绝壮美、抵达的艰难，以及信仰的纯净，雨崩或许可称为露营界的“天花板”。雨崩村所在的三江并流区域，有着从海拔760米的怒江干热河谷到海拔6740米的卡瓦格博峰之间的巨大落差，是我国山地垂直分异最为明显的地区之一，汇集了高山峡谷、雪峰冰川、高原湿地、森林草甸、淡水湖泊等不同类型的地貌景观。仅仅通过一条山道与外界相通，进入雨崩村只能步行或者是骑马，即使是骑马也要六、七个小时才能到达，这里也是徒步爱好者的“天堂”。银河与流星，似乎是雨崩夏秋季的标配。犹记得十几年前初到雨崩的那晚，住在一间横梁稀疏的木屋里，蜷缩在睡袋中数着透过横梁的点点星光。@云南省文化和旅游厅
⛺️莆田
莆田市前溪村地理上属于戴云山脉，如果去过武夷山脉和鹫峰山，就能够感受到戴云山脉的不同之处：戴云山脉被河流深切，形成险峻的“V”字形峡谷，低海拔处不适合耕田，高海拔处反而地势平缓，这与武夷山脉低海拔处分布耕田与城镇截然不同，与鹫峰山陡直的山峰观感也不同。莆田坐落在东南丘陵之上，丘陵地形本身便是个理想露营地，宽阔的山隘有溪水潺潺流过。@福建省文化和旅游厅 （via：中国国家地理）
看清楚无常
在《法句经》里讲过这样一个故事：曾经有一个比丘出家修行，因为道心不足，贪恋于世间的东西放不下，有一天到叔叔家，看到那儿有很多小的玩物，金银首饰一类的，于是他动了心念还俗。
还俗以后他来到叔叔家帮叔叔做事情，但仍不能满足于他。随着欲心的膨胀，他变成了小偷。有一次偷东西被人抓住送到官府，根据他所犯的罪，已经达到了死罪，所以决定要处死他。
在处死的那一天，往刑场的路上，他碰到了迦叶尊者。因为他出家的时候拜迦叶尊者为师，尊者就对他说：“最后一个机会，请你提起正念。”对他做了这样一个开示。
因为曾经修行过，到刑场的时候他专注于正念上的修行，完全把生死置之度外。面临行刑的刀，即使架到了脖子上，他也没有表现出任何的恐惧。行刑的人见到这样的事情就想：一个临近死亡的人能够这样地淡然，他可能不是普通人吧？于是就白了国王。
国王就问他：“是什么力量让你对死亡都不屑一顾？”这位小偷说：“我曾经是一位出家修行的比丘，因为贪著世间的五欲，所以犯了这样的过错。幸亏碰到我的师父，告诉了我提起正念的方法。我现在彻底明白了，真正的快乐不是世间的五欲可以让我得到的。当我缘念于正念，就在这个时候，我得到了那份喜悦。”
国王听了这番话以后说：“既然你以前做过比丘，那现在放了你吧，你还可以去做出家人。”这样他又回到僧团当中，经过刻苦的修行，后来终于证了阿罗汉果。
我们在修行当中，可能有烦恼的时候，也可能有时候会退心，但我们一定要建立起来坚定的信仰，知道这个世间是无常的，知道包括自己都有死的那一天。如果我们不来了解生死无常，不常常地起观照，可能就会被当下的境所转。
一一空济师父
在《法句经》里讲过这样一个故事：曾经有一个比丘出家修行，因为道心不足，贪恋于世间的东西放不下，有一天到叔叔家，看到那儿有很多小的玩物，金银首饰一类的，于是他动了心念还俗。
还俗以后他来到叔叔家帮叔叔做事情，但仍不能满足于他。随着欲心的膨胀，他变成了小偷。有一次偷东西被人抓住送到官府，根据他所犯的罪，已经达到了死罪，所以决定要处死他。
在处死的那一天，往刑场的路上，他碰到了迦叶尊者。因为他出家的时候拜迦叶尊者为师，尊者就对他说：“最后一个机会，请你提起正念。”对他做了这样一个开示。
因为曾经修行过，到刑场的时候他专注于正念上的修行，完全把生死置之度外。面临行刑的刀，即使架到了脖子上，他也没有表现出任何的恐惧。行刑的人见到这样的事情就想：一个临近死亡的人能够这样地淡然，他可能不是普通人吧？于是就白了国王。
国王就问他：“是什么力量让你对死亡都不屑一顾？”这位小偷说：“我曾经是一位出家修行的比丘，因为贪著世间的五欲，所以犯了这样的过错。幸亏碰到我的师父，告诉了我提起正念的方法。我现在彻底明白了，真正的快乐不是世间的五欲可以让我得到的。当我缘念于正念，就在这个时候，我得到了那份喜悦。”
国王听了这番话以后说：“既然你以前做过比丘，那现在放了你吧，你还可以去做出家人。”这样他又回到僧团当中，经过刻苦的修行，后来终于证了阿罗汉果。
我们在修行当中，可能有烦恼的时候，也可能有时候会退心，但我们一定要建立起来坚定的信仰，知道这个世间是无常的，知道包括自己都有死的那一天。如果我们不来了解生死无常，不常常地起观照，可能就会被当下的境所转。
一一空济师父
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