下班骑小电驴没戴头盔被交警叔叔当场拦住
‍♀️：你看看这路上谁骑电瓶车没戴头盔
‍♀️：没有了
‍♀️：那你为什么不戴
‍♀️：因为这个头盔很久没戴有点脏
‍♀️：那你知不知道我可以扣你20块钱
‍♀️：知道，但是你能不能不要扣
‍♀️：（咧嘴笑）真服了你了呀，快戴上
‍♀️：好的，谢谢警察叔叔，戴上头盔飞快骑走PS/今天吃了炸鸡yummy～

【学会运用参照物】（3）“以史为镜，可以知兴替。”意思是说用历史当作镜子，可以知道国家兴亡的原因。我想这个也可以延伸下，例如有件事情不知道该怎么做，可以查看过去类似的事情是怎么处理的。将过去优良的部分加以传承，将过去不足的部分加以改善，并根据当前的形势进行优化与创新，很快就能搞清楚这件事情应该怎么做了。

精神日本人的六个形成步骤
对于喜爱日本文化的朋友，根据其喜爱程度可以分为六个阶段：日杂、知日、亲日、哈日、媚日、精日。
日杂就是纯粹喜欢日本文化的人，但对日本文化并不了解的人（当然也有人把精日称为日杂，因为属于骂人就不说啥意思了。本文的日杂就是对日本有一种复杂的杂七杂八的认识，属于第一阶段也就是常说的日粉）；
知日就是对日本比较了解，能够客观地看待日本文化的人；
亲日就是知日派中比较喜欢日本文化的人，但在大是大非问题上仍然可以站稳脚跟；
哈日阶段开始就属于盲目追逐、模仿日本、对母国开始贬低甚至污蔑了。“哈了日”本来是指中暑的意思。从台湾省开始流行起来。哈日对于日本对华敌意、日本的历史罪孽已经开始出现故意漠视和为之找正当理由的阶段。
媚日阶段已经进入毫无底线的谄媚阶段。
精日阶段已经进入为了成为日本人不惜违法乱纪的地步。例如8月28日关于张冬宁案例的介绍。张冬宁20岁便意图通过违法犯罪以避难的形式加入日本国籍，所以才画了300多幅辱华漫画。
近20来年的精日分子的形成是与日式二次元文化的流行是分不开的。可以说，从哈日到精日的人大部分都与二次元文化相关。那么，我们该如何评价二次元文化呢？喜欢二次元文化当然并不等于不爱国或卖国，但二者之间却有着直接关系。即迷恋日式二次元文化的程度，和精日形成的六个步骤之间有着正相关关系。
下文我们就对这一问题进行一定解说。