#眉山新闻# 【洪雅县 借力全域旅游“东风” 农旅融合迈开新路】原始森林莽莽苍苍兼具独特地形的瓦屋山,负氧离子充裕且清凉静谧的夏日避暑胜地七里坪,传统村落与山水和谐共生的烟雨柳江——洪雅如何在继续做强传统旅游产业的基础上,依托丰富的生态旅游资源优势和独特的乡村农耕文化传承,发力更具吸引力的差异化旅游市场?

中山镇前锋村凤凰岭上的生态茶、葡萄、猕猴桃采摘与木墙青瓦里的“众筹”民宿;东岳镇桥口村花溪河畔的稻田捕鱼、溪河竹筏体验以及油菜花地里色彩斑斓的创意“熊猫”、巨型“金刚”稻草人——阳春三月走基层,采访组一行感受到洪雅面向乡村振兴和农旅融合,发力布局全域旅游新业态的发展新变。

A

县域农投与都市文旅“联姻”,工商业主与乡村能人“众筹”

——既现代也本土的农旅融合新模式

从洪雅县城出发,沿大峨眉国际旅游西环线,不到20分钟就是东岳镇的桥口村。

花溪河畔,油菜花正黄。色彩斑斓的七彩风车组成的“大熊猫”造型图案,极具画面冲击感的巨型“金刚”稻草人,充满科幻气质的“霍比特人洞穴小屋”,稻田捕鱼,溪河竹筏……传统农耕文化项目和外来文化元素组合巧妙融入在原本的乡土环境中,让人自得其中。

“瞄准柳江古镇、七里坪、玉屏山等重点景区必经地桥口村优越的地理位置,提供差异化农耕主题体验休闲旅游服务是这个景区的主要定位。”稻香湾梦幻田园景区负责人王旭介绍。

作为国家AA级旅游景区,稻香湾梦幻田园得益于洪雅县属国企坤元农投与成都文旅民企四鑫文旅“联姻”——坤元农投负责土地流转和基础设施建设,四鑫文旅则专注景点规划和项目投资,借助桥口村周边山地沟坡自然地形环境以及现有的村落、闲置农院等资源打造乡村主题休闲旅游项目。今年1月,投资1000多万元,占地200多亩的稻香湾梦幻田园景区一期正式建成开放,虽受疫情影响,但3月18日复园以来,每天仍有上百人慕名前来。

以农业搞旅游、以旅游发展产业,在洪雅,悄然变化的不只安溪河畔的桥口村。

中山镇前锋村,千亩春茶正发新芽,数十位村民正在采摘新茶。因当地茶产业历史悠久,其茶叶早市名声在外。近几年,该村凤凰岭上的数千亩生态茶更是打出了知名度。“游客来了不少,但除了逛一圈、拍点照,买点茶,就走了,留不住人。”村党支部书记付志洪对如何做长产业链显得很无奈。

如何让游客留在前锋的时间更长一些?付志洪绞尽脑汁。茶叶采摘分时节,大多在春季,他在千亩生态茶园里建起近20公里的葡萄、猕猴桃观光采摘长廊,将游客的采摘体验从茶到果,从春季延长至夏秋。

为了留住客人在山里吃饭并住下来,付志洪还打起了村里老房子的“主意”。“木墙青瓦小院子,很有历史感和乡土色,是城里人最喜欢的精品民宿的好底子。”

点子的确是个好点子,但是钱从哪里来?付志洪想出一招:利用自己的人脉优势,游说洪雅本土工商人士和返乡能人“众筹”,首批提升改造两家民宿小院。2019年3月,48名洪雅本土工商企业界人士和7名返乡能人、村组干部筹集到99万元改造资金。

“众筹”风险共担,利益共享,最直接的变化在于调动了参与“众筹”的7名返乡能人、村组干部的积极性。“众筹”小院动工,付志洪和他们都盯着工地,既出力出汗还不领工资,“干好了,挣了自己有份,还可带动村里变样。”其余48名投资人看在眼里,放下原来的担心和疑虑。不到半年时间,两家民宿小院建成。

“每个参与‘众筹’的人虽然出资都不大,但他们都是民宿小院的业主,带着家人朋友到自己的民宿小院喝茶、吃饭、摘水果,肯定比在城里招待客人更有面子。”付志洪很得意自己的“众筹”民宿模式,“每个业主都有自己的人脉圈子,我根本不用担心民宿的客源问题。”

B

村落民居中的传统乡愁,农耕文化中的乡村体验

——既养身更养心的农旅融合新卖点

木板、泥墙、青瓦;梨花、竹林、清茶。春风和煦,歇脚凤凰岭上的“好再来”民宿小院,让人顿生一种回归乡村田园的乡愁。付志洪介绍,小院的木墙、窗格都是请当地70多岁的老木匠一斧一凿敲出来的,很少用钉子。

山下的花溪河畔,桥口村十来户群众用来堆柴放农具的30多间柴房却被稻香湾梦幻田园景区看上了,租来改作品茗、就餐的休憩区。白墙、青瓦、绿地,散布于桥口村普通民居间,别有一种味道。

“无论是凤凰岭上修旧如旧的传统村落民宿,还是花溪河畔现代文旅与乡村共存的稻香田园,都离不开自然生态的绿水青山,更绕不开文化乡愁。”洪雅县文化广播电视和旅游局局长冉锋认为,洪雅传统村落既有川西山地农耕文明的空间之“形”,也有羌风楚韵的文化之“神”,这些传统村落的“形”和“神”兼备,是乡村旅游向乡愁文化、寻根文化、美食文化、田野文化、生态文化更好延伸的核心竞争力。

风车花田、稻草巨人、溪河竹筏——春日暖阳下,来自成都的谢静一家老小在复园后的稻香湾梦幻田园景区享受着难得的惬意时光。谢静表示,丰富多样的传统农耕体验,既能吸引小朋友尽享投身自然之乐,又能唤起中老年回归田园的乡愁。“感觉特别好,以后还会带着家人来这里游玩。”

截至目前,洪雅四鑫文化旅游投资发展有限公司已投入1000多万元,以大地乡愁文化为核心主题,把创意农业与休闲旅游相结合,努力打造田园文化为主题的“稻”梦乐园,重塑人们的“乡愁”记忆。王旭表示,“农业与旅游的融合,要紧紧把握乡愁记忆,这是乡村旅游吸引力的核心灵魂,也是乡村旅游最具潜力、最显活力、最有张力的核心支撑。”

凤凰岭上,修旧如旧的“好再来”民宿小院,稻草泥墙、红砂石板、花格窗棂……川西农家小院原生态的建筑本色,吸引了不少游客前往“打卡”,也吸引了不少人回头“再来”。

凤凰岭上客人逐渐多起来的背后,当然不仅只有两家民宿带来的吸引。占地2300余亩的农业种植示范园内,17公里的观光长廊上种满的葡萄、猕猴桃、果桑今年将进入盛产期。“住民宿、吃农家饭,忆乡情乡愁;采葡萄、摘果桑,体验茶文化。”付志洪认为,把生态与文化融合形成的乡村旅游业态,才能真正留住游客,使农旅融合成为带动乡村发展的永续动力。

“其实,每个乡村都有自己的特色,关键要看如何去挖掘,如何与市场做好对接,更好地满足游客个性化需求。”在冉锋看来,农旅融合的卖点不是最好,而是如桥口村和前锋村所实践的“差异和特色”,从而“把大农业变为大旅游”。

冉锋介绍,近年来,开始逐渐发力全域旅游的洪雅县依托丰富的特色农业资源、良好的生态环境、深厚的乡土古村民居等特色资源,加大了对农旅融合的支持力度,通过完善配套基础设施、引入社会资本等方式,建设了一批农业旅游基地,已经成功创建了稻香湾、蜀山古村、花果山等多个乡村旅游示范点。

C

产业发展助力脱贫攻坚,乡村振兴撬动“引凤还巢”

——既喜人更期待的洪雅农旅融合新变迁

卖不知火、炸小洋芋,在桥口村稻香湾梦幻田园景区,王岳军和妻子摆的摊子不大,但仍热情地忙着招呼游客。“没想到吃上了旅游这碗饭。”王岳军感慨道,因为桥口村穷,致富无路,只能出去打工,一年下来也存不了多少钱。

2017年,得知桥口村土地将被流转打造乡村旅游景区。王岳军和妻子决定返乡,土地流转给坤元农投,几间闲置的农房租给四鑫文旅,而他一家则在景区入口处做起了小生意。

从建设伊始至景区建成,和王岳军一样受益的还有桥口村的20多名年轻村民,他们如今已是每月领工资的景区员工。就连邻近的中保镇27岁的车会瑞也辞去成都房产销售工作,返乡应聘稻香湾梦幻田园景区工作岗位。“虽然目前收入比成都低一些,但家乡旅游越来越红火,相信会越来越好。”

“桥口村几年前还是一个交通闭塞的市定贫困村,村民以往主要靠种林木和外出务工。”桥口村党支部书记陈林介绍,大峨眉国际旅游西环线横穿而过,彻底打通了村里的交通瓶颈。

交通改善的契机,带来资本进入,落后的山村变成了漂亮的景区。尽管尚处于起步阶段,但稻香湾梦幻田园景区带来的热闹,已经慢慢开始给当地带来人气的回归和发展的活力。农田变景区,农民变员工,村民第一次赚起“旅游钱”,小日子是越来越舒心。

农旅融合这根“扁担”,一头挑起的是市场和游客,一头挑起的是产业和村民。

在前锋村村委会办公室,30来岁的熊英,正和商户洽谈购买生态茶叶事宜。作为前锋村乡缘农民专业合作社党支部书记,负责“好再来”民宿小院的餐饮经营、前锋茶叶等土特产的线上线下营销。而去年之前,她还是成都一幼儿园的老师。

千亩生态茶园,观光采摘长廊,民宿农家小院,老家从茶产业到观光农业再到农旅融合的稳步实践,加上中山镇党委和村党支部对在外优秀青年的关注和召唤,熊英于是辞职回到村上。“干了几个月,越来越顺手。”

“清晨被鸟鸣声叫醒,呼吸着新鲜空气,品尝农家菜、享受慢生活,何等惬意。我相信前锋乡村旅游的未来定会更加美好。”已被推荐列为村级后备干部的熊英,对未来信心满满。

大农业与大旅游的融合,吸引了游客的青睐,带动了乡村产业经济的发展。家乡越来越生动的变化也吸引着越来越多的如熊英一样的外出人才返乡,开始“经营”村庄、发展乡村旅游。

“靠农旅融合的新路子带来就业和增收,以优美的人居环境留住人才,让优秀返乡青年有干事创业的舞台,这是我们的思路,也是我们的出路。”付志洪如是说。

背靠青山,静看风动、动听溪流,体验乡愁……如今,洪雅乡村吸引着上万名游客前来体验乡村慢生活。据不完全统计,洪雅全县有703名乡村能人返乡创业、务工,成为激活乡村振兴和农旅融合发展的新动能。

【采访后记】

在这个特殊的春天行走洪雅,感受最深的,是田间地头农旅融合勃发的生机。同是那片天地,同是那些村民,带来改变的,是农旅深度融合发展的新格局。

洪雅农旅新变,变在“激活春水”。

中山镇前锋村,颇具乡土文化特色的老房子想留住客人,提升改造资金从哪儿来?该村这样答题——通过本地村民众筹启动资金,打造特色村庄,风险共担的模式极大地调动了村民的积极性,激活了村集体经济发展的“一池春水”。村民变身股东,自然干劲大增。

洪雅农旅新变,变在“差异特色”。

洪雅县有12个镇137个村,在打造全域旅游的版图上,是一枝独秀还是百花齐放?该县这样答题——以乡愁打底,充分挖掘每个乡村的特色,不在“最好”上找卖点,而是追求“差异和特色”。美得千姿百态,自然让人流连。

洪雅农旅新变,变在“源头活水”。

乡村振兴的源头活水是人才。如何引凤还巢,如何留住人才?该县这样答题——靠居住环境留住人才,靠文旅产业带来就业。703名返乡能人,在家乡找到了舞台,为该县乡村振兴注入了“人才活力”新动能。“活水”源源不断,自然动力满满。

乡村天地宽,振兴正当时。

洪雅农旅融合稳步向前的背后,是“回乡来”的能人、“立起来”的特色和“多起来”的游客……

佛祖拈花一笑,惹了几世尘缘……何必在乎流泪与微笑,那不过是种形式罢了!
清晨,雾霭还没散去。寂静的西天灵山,有位女子独自坐在大雄宝殿门口。一身红装,风吹欲燃。
“我要见佛祖释迦牟尼,请你们放我过去。”女子轻声道。旁边的是四大金刚护法。“这里是灵山宝地,还请施主回去,不得造次,否则我们会依法处置。”
“哼!什么法,我只想见释迦牟尼,不做别的事情,难道你们佛界就这样迎接来宾的吗?”金刚护法正准备回答她的话,一个低沉的声音道:“让她进来。”
金刚不再言语,只道了一声:“是!”然后对女子道:“施主请进!”
红衣女子也不言语,推门而入!见了佛祖也没跪拜,也没瞻仰!
红衣女子道:“知道我是谁吗?”
佛祖道:“知道!”
红衣女子又道:“记得我是谁吗?”
佛祖道:“不记得!”
红衣女子道:“为何知道而不记得?”
佛祖道:“万法由心,佛可以知道一切,但不会记得一切!”
红衣女子道:“知道我为何来?”
佛祖道:“知道!”
红衣女子道:“你既说佛法无边,为何又有苦修,苦禅,八戒九律之说?”
佛说:“万法由心,一切只是一个形式,真的修炼不需要八戒九律也自然能做到!”
红衣女子又问道:“怎样才可以一笑倾城?”
佛答道:“那要看倾谁的城?人各有城,有的坚若磐石,固若金汤,也有的一击就溃!”
红衣女子道:“那么你的呢?”
佛答道:“我是佛,没城!”
红衣女子接着问:“佛有爱吗,佛懂爱吗?”
佛说:“有,但不懂?佛的爱是博爱!是大爱,却不是人间的爱恨情仇!尘缘皆苦,回头是岸!”
红衣女子说:“我如果对你说,我爱你,你会是怎样的反映?”
  佛说:“当为笑谈!”

红衣女子又道:“笑谈?可我修炼了三千年!你的爱在博大分给众生的却也是微乎其微!”
佛说:“大爱无疆,佛本万身,或化万千之法相,或官或仆,或民或兵,皆是佛根!”

  红衣女子:“既然不爱,为何当年拈花一笑?难道只有迦叶尊者知道?”

  佛说:“是的,万千佛法微妙法,皆出于万物,皆取于万物!当年一笑,只是偶然”。

  红衣女子道:“偶然,原来如此,你是佛,可以去对万物微笑,博爱万物,却不能把爱单独的给某一个人!你多情却也无情!”

  佛未语!

  红衣女子默默念道:“由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

  无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者。人生八苦,生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相,无欲无求?爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。世人业力无为,何易?

  种如是因,收如是果,一切唯心造。世人心里如何能及?坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。有业必有相,相乱人心,如何?命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。”

  佛惊道:“三千年,你还记得我和迦叶的对话?”

  红衣女子道:“只为这段,我修炼三千年!如是我闻,红尘皆苦,爱最苦!可是我爱上了不该爱的人。”

  红衣女子道:“我试着忘记已经三千年,却越来越深刻,越来越清晰!这叫我怎么释怀?我佛慈悲,度我入门吧!”

  佛道:“红尘自度,谁也帮不了谁,不恋所以不失,不记所以不忘,冥冥宇宙若得永生之道者,需过忘情!忘情之上者,是忘己!无我无物,物我两忘!方入我门。要入我门,先修心!修心为上,修体为下!”

  红衣女子道:“懂了!似乎我没有来错地方,三千年的修行不能想通,现在豁然开朗。”说完,红袖一甩,勒住自己的脖子,死在佛祖面前!

  似乎有一滴清泪从释迦面颊流下,滴在红衣女子身上

  女子陡然复活!说道:“原来佛也有泪,佛不是没有七情六欲的吗?”
  佛祖道:“是没有,但也有例外。动情可以,但只是一瞬,一瞬过后,又是永恒!佛本是魔,魔本是佛。真真假假自由心在!随意即好,流泪也罢,微笑也罢。无欲则无求,无求则无情,无情是痴情,痴情是滥情,滥情亦多情,多情亦无情!何必在乎流泪与微笑,那不过是种形式罢了!”

有哪些看一眼就想收藏的句子?

1.
人生漫长转瞬即逝 有人见尘埃 有人见星辰.

2.
生平所幸皆历历 负尽苍生不负卿.

3.
我看千山 千山半分色不减 柔情都隐沟壑间.

4.
你归来是诗 离去是词 且看风尘不敢造次 我糟糠能食 布衣也认 煮酒话桑不敢相思.

5.
繁华是你 河流是你 山川亦是你 你是我的全世界.

6.
漫天星光沿途散播 长路的尽处有灯火.

7.
你星辰似海 如万鲸成宇宙 你是人间宝藏.

8.
想看的山海湖泊日落星辰 遇见你那天都有了着落

9.
等到看你银色满际,等到分不清季节更替,才敢说沉溺.

10.
远处的云雾轻拂过黛山 橘黄色日落点缀其间 有风经过 停在窗边 这些美好的事物通通向我奔来 嘱咐我要热爱这个世界

11.
人间的云是什么样子 人间的风是什么样子 长江大河潮来潮去又是什么样子 会不会有一天 你会带我去看山花烂漫 会不会有一天 你会带我行过人间的万里河

12.
我见鱼市星宿 暗哑行于秋.

13.
我忽然开始疯狂想念
故事里的长安
长安城有人歌诗三百
歌尽了悲欢.

14.
三观不合真的不能做朋友
因为思想经历感官不同
比如我说大海很美
你却说淹死过好多人.

15.
人和人终究是不同的
有人风雨中送来的晚餐
却不及某人随手的一句晚安.

16.
我携满天星辰以赠你 乃觉星辰不及你.

17.
要去追寻月亮 即使坠落也是掉进浩瀚星河.

18.
牵挂就是我的日月星辰随时会坠落 大地崩裂熔岩肆虐人间灾难 可若你说一句我爱你 星辰闪烁绿水奔流 而我会不顾一切的跑向你.

19.
我翻山越岭漂洋过海来看你 只为了听你在我耳根呼吸急促的声音.

20.
漫天星光沿途散播 长路的尽处有灯火.

21.
向着月亮出发 即使不能到达 也能站着群星之中.

22.
夏天有梅子味的晚霞和两三颗啤酒味的星.

23.
我至少听过 你说的喜欢 像涓涓温柔途径百川.

24.
我曾见过群山万众 后遇你眉眼 便觉山河少了一抹春色 说起来虽然夸张 但我仍然觉得你的眼里最适合躺着星河.

25.
等我找到你的时候 沿途照亮的星星都熄灭了 你睡在银河系角落的一堆星碎里 我悄悄把你背起 不把你吵醒 我要把你送回月亮怀里.

26.
星星醉酒到处跑 月亮跌进深海里 我以前从未觉得人间是美好的 直到你来了.

27.
喜欢透过山城的雾气 看着你的眼睛 就像月亮迷恋把皎洁月光泻满大地.

28.
你要等的那个男孩 他应该是个阳光向上 喜欢运动 善良且温柔 不会有大大的啤酒肚 可以包容你偶尔的小脾气 天冷了会把外套给你穿 是个会逗你笑 会在你难过的时候一把抱住你 会经常在你面前幼稚的像个孩子一样 但遇到事情又有担当的男孩 在遇到这样的一个男孩之前 请你保持优秀 美好的东西在路上 你要等.

29.
愿你所有的情深意重都能换来岁月温柔.

30.
我本一心向明月,怎奈明月照沟渠 .

31.
他的眼睛很漂亮,漂亮到可以从中看到日月星辰山川河流,可以看到北国的风雪和南国的花开,可以看到大漠孤烟和小桥流水,可以看到白驹过隙星移斗转,可以看到那些我错失掉的所有岁月.

32.
我最想抖落一身星光 从此长居你心上.

33.
有空陪我去看个星星晒个月亮吗 月亮和星星没空的话 那我们就去路灯下站站 如果你有空的话.

34.
想陪你在雪山上捞月亮 张网捕星光 摘一缕清风下酒喝一碗旧时光.

遇到喜欢的人 就像浩劫余生 漂流过沧海 终见陆地.

35.
日光嵌进人间四月处城南山茶又是一季花开 七月的风流经万物 作别的六月的野草 夜里明灭的星辰 持续着夏日特有的浪漫.

36.
愿山野都有雾灯
你手持火把渡岸而来
点亮我孤妄的青春
从此后夜车不再驶往孤站
风雨漂泊都能归舟.

37.
人生碌碌 竞短论长 却不道荣枯有数 得失难量.

38.
我望银河迢迢景 爱向明月诉衷情 星眸遥想似有语 星空空余思匆匆.

39.
人生碌碌 竞短论长 却不道荣枯有数 得失难量.

40.
我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐纵使巨大的悲哀将接踵而至 我也在所不惜.

41.
诗经中有这么一句话
靡不有初 鲜克有终.
其实只要过程竭尽所力
善终也是倒也无谓.
我望银河迢迢景 爱向明月诉衷情
星眸遥想似有语 星空空余思匆匆.

42.
累了一个人安静的听歌就好了 尽量听欢乐温柔的歌 别再陷入迷丧之中 听着听着就觉得一切都会好的.

43.
行至朝雾里 坠入暮云间 与星辉一同为你沉迷.

44.
日子甜甜的 像清晨的柠檬水 像初冬的太阳 像梦里的大海 像第一次遇见你.

45.
喜欢夏日的和风
雨后的彩虹
星星点点的夜和每时每刻的你.

46.
渔樵江楮 青山长川 都不及你眉眼好看.

47.
与其仓皇的追赶日落 不如静待漫天的繁星.

48.
或许是不知梦的缘故 流离之人追逐幻影.

49.
终有一天 他会找到他的月光 你会找到你的月亮.

50.
少女的征途是星辰大海 而非烟尘人间.

作者:湫娘
来源:知乎


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