允许自己跟别人不一样。
允许别人跟自己不一样。
前一句，是允许活出自我，个性。
后一句，是允许世界的多样性，这一句，我觉得师太总结的更好：尊重每个人的生命轨迹。
不干涉！
献媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩，他们卑躬屈膝，把自己尽量的缩小，以便钻进他们趋附的人物的生活核心。——巴尔扎克 《人间喜剧》
阵地我们不占领，敌人就会占领…人的时间精力和情绪总要打发着花出去，那么不是用于赚钱就是用于花钱。本地的许多小老板早就看透了这一点，所以哪怕托关系月薪4—5K都要给自己能力普通的孩子安排一份正经的、工作环境良好的工作。不是奢求孩子能赚多少钱，他们太清楚孩子一旦闲下来就太费钱了。
找一个有黄昏落日的屋顶，数飘过天空的云朵吧！
在極度失望時，上天總會給你一點希望；在你感到痛苦時，又會讓你偶遇一些溫暖。在這忽冷忽熱中，我們學會了看護自己，學會了堅強，學會了把日子＇過成詩，簡單卻精緻。
允许别人跟自己不一样。
前一句，是允许活出自我，个性。
后一句，是允许世界的多样性，这一句，我觉得师太总结的更好：尊重每个人的生命轨迹。
不干涉！
献媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩，他们卑躬屈膝，把自己尽量的缩小，以便钻进他们趋附的人物的生活核心。——巴尔扎克 《人间喜剧》
阵地我们不占领，敌人就会占领…人的时间精力和情绪总要打发着花出去，那么不是用于赚钱就是用于花钱。本地的许多小老板早就看透了这一点，所以哪怕托关系月薪4—5K都要给自己能力普通的孩子安排一份正经的、工作环境良好的工作。不是奢求孩子能赚多少钱，他们太清楚孩子一旦闲下来就太费钱了。
找一个有黄昏落日的屋顶，数飘过天空的云朵吧！
在極度失望時，上天總會給你一點希望；在你感到痛苦時，又會讓你偶遇一些溫暖。在這忽冷忽熱中，我們學會了看護自己，學會了堅強，學會了把日子＇過成詩，簡單卻精緻。
2022.8.18 今日笔记：
人只有在举棋不定，无从把握的时候才感到疲惫。只要去行动，哪怕做得不好也比无所作为强。
一、
我们要懂得分析哪些行动，是可以推进和改变自己的人生的，而哪些行动只是一些日常的消耗，以及生活维护和体验的重复。
这两者比例不同，导致最后的结果是完全不一样。
二、
做人做事，先小人，后也小人，也没有关系。
最怕先【君子】，后小人。
西方人正因为洞悉了人性，所以用契约和法律彼此约束，先小人后君子，反而减少了许多矛盾和麻烦。
中国人则相反，成事之前啥都好说，啥都敢说。
成事以后这也不行，那也忘了，最后导致好朋友反目成仇，友谊的小船说翻就翻。
三、
允许自己跟别人不一样；允许别人跟自己不一样。
前一句，是允许活出自我，个性。
后一句，是允许世界的多样性，总结更好的是这一句：尊重每个人的生命轨迹。
不干涉！
四、
在极度失望时，上天总会给你一点希望；在你感到痛苦时，又会让你偶遇一些温暖。在这忽冷忽热中，我们学会了照顾自己，学会了坚强，学会了把日子过成诗，简单却精致。
五、
文艺青年有两大爱好。
开书店、开咖啡馆。这两个，都不赚钱……
那，为什么大家还前赴后继呢？
①、总觉得自己是例外。
②、在情怀面前，不该谈盈亏。
六、
献媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩，他们卑躬屈膝，把自己尽量的缩小，以便钻进他们趋附的人物的生活核心。
by.巴尔扎克 《人间喜剧》
七、
阵地我们不占领，敌人就会占领……
人的时间精力和情绪总要打发着花出去，那么不是用于赚钱，就是用于花钱。
许多小老板早就看透了这一点，所以哪怕托关系月薪4—5K，都要给自己能力普通的孩子安排一份正经的、工作环境良好的工作。
不是奢求孩子能赚多少钱，他们太清楚，孩子一旦闲下来就太费钱了。
八、
挫折会来也会过去，热泪会流下也会收起，没有什么可以让我气馁的，因为，我有着长长的一生。
九、
赚钱，是最好的修行
阅读是天底下最合算的事情之一
审美训练的根本，是多看美的东西
人体之美，才是登峰造极
美图欣赏：
人只有在举棋不定，无从把握的时候才感到疲惫。只要去行动，哪怕做得不好也比无所作为强。
一、
我们要懂得分析哪些行动，是可以推进和改变自己的人生的，而哪些行动只是一些日常的消耗，以及生活维护和体验的重复。
这两者比例不同，导致最后的结果是完全不一样。
二、
做人做事，先小人，后也小人，也没有关系。
最怕先【君子】，后小人。
西方人正因为洞悉了人性，所以用契约和法律彼此约束，先小人后君子，反而减少了许多矛盾和麻烦。
中国人则相反，成事之前啥都好说，啥都敢说。
成事以后这也不行，那也忘了，最后导致好朋友反目成仇，友谊的小船说翻就翻。
三、
允许自己跟别人不一样；允许别人跟自己不一样。
前一句，是允许活出自我，个性。
后一句，是允许世界的多样性，总结更好的是这一句：尊重每个人的生命轨迹。
不干涉！
四、
在极度失望时，上天总会给你一点希望；在你感到痛苦时，又会让你偶遇一些温暖。在这忽冷忽热中，我们学会了照顾自己，学会了坚强，学会了把日子过成诗，简单却精致。
五、
文艺青年有两大爱好。
开书店、开咖啡馆。这两个，都不赚钱……
那，为什么大家还前赴后继呢？
①、总觉得自己是例外。
②、在情怀面前，不该谈盈亏。
六、
献媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩，他们卑躬屈膝，把自己尽量的缩小，以便钻进他们趋附的人物的生活核心。
by.巴尔扎克 《人间喜剧》
七、
阵地我们不占领，敌人就会占领……
人的时间精力和情绪总要打发着花出去，那么不是用于赚钱，就是用于花钱。
许多小老板早就看透了这一点，所以哪怕托关系月薪4—5K，都要给自己能力普通的孩子安排一份正经的、工作环境良好的工作。
不是奢求孩子能赚多少钱，他们太清楚，孩子一旦闲下来就太费钱了。
八、
挫折会来也会过去，热泪会流下也会收起，没有什么可以让我气馁的，因为，我有着长长的一生。
九、
赚钱，是最好的修行
阅读是天底下最合算的事情之一
审美训练的根本，是多看美的东西
人体之美，才是登峰造极
美图欣赏：
#历史上的今日# 1799年5月20日(农历四月十六)，法国著名作家巴尔扎克诞辰。
巴尔扎克1799年5月20日生于法国中部的图尔城。15岁随父母迁居巴黎。17岁入法科学校就读，课余曾先后在律师事务所和公证人事务所当差，同时旁听巴黎大学的文学讲座，获文学学士衔。20岁开始从事文学创作，以笔名发表过许多不成功的剧本和小说。为维持生计，1825-1828年期间先后从事出版业和印刷业，皆告失败，负债累累。
经过探索和磨炼，巴尔扎克走上现实主义文学创作道路。1829年出版的长篇小说《最后一个舒昂党人》，初步奠定了在文学界的地位。1831年发表的长篇小说《驴皮记》为他赢得声誉，成为法国最负盛名的作家之一。他早有把自己的作品联系成一个有机整体的设想。
1841年他在但丁《神曲》的启示下，正式把自己作品的总名定为《人间喜剧》并在《“人间喜剧”前言》中宣称要做社会历史的“书记”；认为社会环境陶冶人，因此应着力于“人物和他们的思想的物质表现”；要求作家具有“透视力”和“想象力”；注重对地理环境和人物形体的确切描写。
从1829-1849年，巴尔扎克为《人间喜剧》写出了91部作品，包括长篇、中篇、短篇小说和随笔等，分为《风俗研究》、《哲学研究》和《分析研究》三个部分。长篇小说《欧也妮·葛朗台》(1833)、《高老头》(1834)、《幻灭》(1837-1843)、《农民》(1845)、《贝姨》(1846)等。
恩格斯指出：通过《人间喜剧》，巴尔扎克“提供了一部法国'社会”特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史。”他的作品“是对上流社会必然崩溃的一曲无尽的挽歌”，“他看到了他心爱的贵族们灭亡的必然性”。
巴尔扎克1799年5月20日生于法国中部的图尔城。15岁随父母迁居巴黎。17岁入法科学校就读，课余曾先后在律师事务所和公证人事务所当差，同时旁听巴黎大学的文学讲座，获文学学士衔。20岁开始从事文学创作，以笔名发表过许多不成功的剧本和小说。为维持生计，1825-1828年期间先后从事出版业和印刷业，皆告失败，负债累累。
经过探索和磨炼，巴尔扎克走上现实主义文学创作道路。1829年出版的长篇小说《最后一个舒昂党人》，初步奠定了在文学界的地位。1831年发表的长篇小说《驴皮记》为他赢得声誉，成为法国最负盛名的作家之一。他早有把自己的作品联系成一个有机整体的设想。
1841年他在但丁《神曲》的启示下，正式把自己作品的总名定为《人间喜剧》并在《“人间喜剧”前言》中宣称要做社会历史的“书记”；认为社会环境陶冶人，因此应着力于“人物和他们的思想的物质表现”；要求作家具有“透视力”和“想象力”；注重对地理环境和人物形体的确切描写。
从1829-1849年，巴尔扎克为《人间喜剧》写出了91部作品，包括长篇、中篇、短篇小说和随笔等，分为《风俗研究》、《哲学研究》和《分析研究》三个部分。长篇小说《欧也妮·葛朗台》(1833)、《高老头》(1834)、《幻灭》(1837-1843)、《农民》(1845)、《贝姨》(1846)等。
恩格斯指出：通过《人间喜剧》，巴尔扎克“提供了一部法国'社会”特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史。”他的作品“是对上流社会必然崩溃的一曲无尽的挽歌”，“他看到了他心爱的贵族们灭亡的必然性”。
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