据新闻此前报道，5月9日，河南商丘18岁女孩王某某在凌晨与朋友聚餐后失联。王某某的同事回忆，当晚几人吃饭都喝了一些酒，但是饭局尚未结束的时候王某某就先行离开，室友以为她会先回到住处，但是次日想要一起去上班的时候却没有发现她，同事与她失联之后赶紧报警。
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失联8天后，17日王某遇害的消息在当地社交平台上广泛流传，当日晚些时候当地有关部门通报：犯罪嫌疑人陈某于5月9日尾随进入王某住处实施盗窃时被王某发现，遂将其杀害，并将尸体转移。
这一则新闻看罢，再看看案前五颜六色的娇嫩鲜花，心中就像压着一块石头，十分难过。新闻短短数字，可是具体情况的恶劣，令人悲痛而又气愤。同样为小王感到悲伤和惋惜的，还有一位天津的贤友，或许同为女人，看了新闻之后几日都睡不着，心中难抑悲愤，为此启发慈悲之心，她决定请法为小王进行炼度，为这一位素不相识的人。
恰好，前几日笔者整理出收藏的“五帝全形”符版，于是今天5月19日，为小王举行九天生神炼度，同时告下五帝全形真符，制作代人，为小王祈愿身后的圆满。
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五帝，即道家典籍记载的开天辟地的五位大天帝，总号“五方五灵五老梵炁天尊”，分别是东方青帝，南方赤帝，西方白帝，北帝黑帝，中央黄帝。五帝掌管五方灵书，安镇天根，辅佐宇宙之道的正常秩序，同时也代表着木、火、金、水、土五种力量。
道家认为，人体的美妙生成，来自五行运化的机制，东方木炁生成了肝，南方火炁生成了心，西方白炁生成了肺，北方水炁生成了水，中央土炁生成胃，如此再发育成完整的五脏六腑。因此，人有所残损，魂必同样缺损，要挽救和恢复，就要祈请五帝颁发敕命，告行“五帝全形真符”，由“五帝全形司”这个部门的仙灵官属，降布五行五炁，使残缺的魂魄受雨露之恩，如在母体中孕育一般五脏六腑一时生神，全形复质。
五帝全形恢复形体圆满，天医调治修复病痛，沐浴澡身，冠带鲜明，朝禮高真，解冤释结，传授戒律，颁发文凭，水火冶炼，度上南宫，这一系列流程之后，终于完成了天津贤友的嘱托。
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这位贤友为小王身后的解脱和安稳不吝了自己的慈悲，对一个陌生人的悲惨遭遇有如此同情，那么对身边的人，无论是父母还是亲友，应该总会温柔以待，也会给自己收获很好的路人缘，做什么事情都会顺利。
从另外一个维度来说，济度幽冥功德巨大，那些苦魂在另外一个世界，漆黑一片，痛苦无边，得到了救赎，不知道多么感恩。天地有司的使者们，也会在紫书上为无私的功德认真的记录下增福的一笔。
所以，我们经常说的慈悲，就是对于别人的遭遇能够共情起感同身受，产生一种难过和悲悯，进而有帮助对方的行动。对待陌生人慈悲，对待身边人慈悲，一切都会变得越来越好。
慈悲是害人之心不可有，同样重要的是防人之心不可无。
小王的陨落，也给诸位敲响了警钟。
第一，饮酒之前先吃点东西垫垫肚子，喝的时候不要大口快节奏（有可靠的人接应的另当别论），小杯慢节奏，多喝水勤跑厕所，该躲就多，躲不了就跑。
第二，酒后千万不要单独行动，特别是走路已经不能一条直线行进的时候，踉踉跄跄的走在路上就是告诉周遭的人——我已经醉了，周边略有歹心的人都会暗自悸动，会给自己增加很多危险。这一条，无论男女都是适用的。
第三，遭遇意外，尽量不要和歹人起正面冲突，保住小命要紧。灵活的避难，能屈能伸，不要硬刚，保住小命再报警，一定能把罪犯绳之以法。倘若迫不得已发生正面冲突，可以参考下面的方法对抗，（前提是你稍微有点力气，且与对方在体型上悬殊不是太大）
1、被歹徒按压在身下时怎么对付？
倒地后成仰卧姿势，被歹徒按压。这时歹徒可能站着，可能跪着，可能坐着，也可能趴着，可能骑在女性身上，也可能卧靠在旁边，仅以上身压着仰卧者；可能抓领，可能抓肩，可能搂脖，也可能掐喉。但是不管处于上述哪种情况，都要尽可能地采取攻其要害、一招制敌的抬腿蹬击裆部方法。这时可能采取的直接攻击的方法有：
（１）如对方是分跨于仰卧者身体站立，而俯身抓、掐、压制仰卧者，仰卧者可抬腿蹬击其裆部。要领是要抬起腰、臀，用出将身体送出去的力量猛蹬（图Ａ）。
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（２）如对方手肘抬起，露出腋下，可用掌夹、风眼捶、勾手等猛击其腋窝（图Ｂ）。
（３）直接戳击对方眼睛和戳击对方咽喉，有意想不到的效果，因为这时距离很近（图Ｃ）。
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（４）如果手臂未被压住，对方的手臂又未形成阻隔（多在抱胸腰时），可用肘尖横击其太阳穴。要点是要用上腰腹之力、旋臂之力（图Ｄ）。
（５）如歹徒强行亲吻仰卧者，可抓住机会咬掉其鼻尖或舌尖。但要注意的是，被咬伤后的歹徒可能更丧心病狂。因此要在狠咬之后，趁其负痛一时失智的机会，连续进攻，再对其要害部位实施攻击（图Ｅ）。
６）以头锋撞其鼻梁，抬头要猛（图Ｆ）。
2、被歹徒抱时怎么对付？
（１）正面被抱腰时肘击太阳穴最为便捷。正面被对手抱腰，但手臂未同时被抱住，是以肘部攻击对方太阳穴的最好时机。一旦歹徒双手抱住你的腰，他的头部就全部暴露而失去防护了。这时，你可以佯装拒绝他的亲吻等，使上身后仰，造成攻击距离（图Ｇ）。接着猛然收腹、旋身、挥臂，以肘部猛击其太阳穴（图Ｈ）。以肘攻击歹徒太阳穴最好采用连续攻击法，一气呵成（图Ｉ）。
（２）正面被抱腰时攻击其眼睛，折其手指。正面被抱腰时因为手臂未被抱住，所以这时也可以采用叉眼，戳喉等方法（图Ｊ）。如果只求解脱，可采用折手指技法（图Ｋ）。
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以上，无论是慈悲还是防人，希望大家都可以学会。520就要到了，不光要希望有更多的人爱我们，我们也要更爱自己。
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失联8天后，17日王某遇害的消息在当地社交平台上广泛流传，当日晚些时候当地有关部门通报：犯罪嫌疑人陈某于5月9日尾随进入王某住处实施盗窃时被王某发现，遂将其杀害，并将尸体转移。
这一则新闻看罢，再看看案前五颜六色的娇嫩鲜花，心中就像压着一块石头，十分难过。新闻短短数字，可是具体情况的恶劣，令人悲痛而又气愤。同样为小王感到悲伤和惋惜的，还有一位天津的贤友，或许同为女人，看了新闻之后几日都睡不着，心中难抑悲愤，为此启发慈悲之心，她决定请法为小王进行炼度，为这一位素不相识的人。
恰好，前几日笔者整理出收藏的“五帝全形”符版，于是今天5月19日，为小王举行九天生神炼度，同时告下五帝全形真符，制作代人，为小王祈愿身后的圆满。
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五帝，即道家典籍记载的开天辟地的五位大天帝，总号“五方五灵五老梵炁天尊”，分别是东方青帝，南方赤帝，西方白帝，北帝黑帝，中央黄帝。五帝掌管五方灵书，安镇天根，辅佐宇宙之道的正常秩序，同时也代表着木、火、金、水、土五种力量。
道家认为，人体的美妙生成，来自五行运化的机制，东方木炁生成了肝，南方火炁生成了心，西方白炁生成了肺，北方水炁生成了水，中央土炁生成胃，如此再发育成完整的五脏六腑。因此，人有所残损，魂必同样缺损，要挽救和恢复，就要祈请五帝颁发敕命，告行“五帝全形真符”，由“五帝全形司”这个部门的仙灵官属，降布五行五炁，使残缺的魂魄受雨露之恩，如在母体中孕育一般五脏六腑一时生神，全形复质。
五帝全形恢复形体圆满，天医调治修复病痛，沐浴澡身，冠带鲜明，朝禮高真，解冤释结，传授戒律，颁发文凭，水火冶炼，度上南宫，这一系列流程之后，终于完成了天津贤友的嘱托。
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这位贤友为小王身后的解脱和安稳不吝了自己的慈悲，对一个陌生人的悲惨遭遇有如此同情，那么对身边的人，无论是父母还是亲友，应该总会温柔以待，也会给自己收获很好的路人缘，做什么事情都会顺利。
从另外一个维度来说，济度幽冥功德巨大，那些苦魂在另外一个世界，漆黑一片，痛苦无边，得到了救赎，不知道多么感恩。天地有司的使者们，也会在紫书上为无私的功德认真的记录下增福的一笔。
所以，我们经常说的慈悲，就是对于别人的遭遇能够共情起感同身受，产生一种难过和悲悯，进而有帮助对方的行动。对待陌生人慈悲，对待身边人慈悲，一切都会变得越来越好。
慈悲是害人之心不可有，同样重要的是防人之心不可无。
小王的陨落，也给诸位敲响了警钟。
第一，饮酒之前先吃点东西垫垫肚子，喝的时候不要大口快节奏（有可靠的人接应的另当别论），小杯慢节奏，多喝水勤跑厕所，该躲就多，躲不了就跑。
第二，酒后千万不要单独行动，特别是走路已经不能一条直线行进的时候，踉踉跄跄的走在路上就是告诉周遭的人——我已经醉了，周边略有歹心的人都会暗自悸动，会给自己增加很多危险。这一条，无论男女都是适用的。
第三，遭遇意外，尽量不要和歹人起正面冲突，保住小命要紧。灵活的避难，能屈能伸，不要硬刚，保住小命再报警，一定能把罪犯绳之以法。倘若迫不得已发生正面冲突，可以参考下面的方法对抗，（前提是你稍微有点力气，且与对方在体型上悬殊不是太大）
1、被歹徒按压在身下时怎么对付？
倒地后成仰卧姿势，被歹徒按压。这时歹徒可能站着，可能跪着，可能坐着，也可能趴着，可能骑在女性身上，也可能卧靠在旁边，仅以上身压着仰卧者；可能抓领，可能抓肩，可能搂脖，也可能掐喉。但是不管处于上述哪种情况，都要尽可能地采取攻其要害、一招制敌的抬腿蹬击裆部方法。这时可能采取的直接攻击的方法有：
（１）如对方是分跨于仰卧者身体站立，而俯身抓、掐、压制仰卧者，仰卧者可抬腿蹬击其裆部。要领是要抬起腰、臀，用出将身体送出去的力量猛蹬（图Ａ）。
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（２）如对方手肘抬起，露出腋下，可用掌夹、风眼捶、勾手等猛击其腋窝（图Ｂ）。
（３）直接戳击对方眼睛和戳击对方咽喉，有意想不到的效果，因为这时距离很近（图Ｃ）。
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（４）如果手臂未被压住，对方的手臂又未形成阻隔（多在抱胸腰时），可用肘尖横击其太阳穴。要点是要用上腰腹之力、旋臂之力（图Ｄ）。
（５）如歹徒强行亲吻仰卧者，可抓住机会咬掉其鼻尖或舌尖。但要注意的是，被咬伤后的歹徒可能更丧心病狂。因此要在狠咬之后，趁其负痛一时失智的机会，连续进攻，再对其要害部位实施攻击（图Ｅ）。
６）以头锋撞其鼻梁，抬头要猛（图Ｆ）。
2、被歹徒抱时怎么对付？
（１）正面被抱腰时肘击太阳穴最为便捷。正面被对手抱腰，但手臂未同时被抱住，是以肘部攻击对方太阳穴的最好时机。一旦歹徒双手抱住你的腰，他的头部就全部暴露而失去防护了。这时，你可以佯装拒绝他的亲吻等，使上身后仰，造成攻击距离（图Ｇ）。接着猛然收腹、旋身、挥臂，以肘部猛击其太阳穴（图Ｈ）。以肘攻击歹徒太阳穴最好采用连续攻击法，一气呵成（图Ｉ）。
（２）正面被抱腰时攻击其眼睛，折其手指。正面被抱腰时因为手臂未被抱住，所以这时也可以采用叉眼，戳喉等方法（图Ｊ）。如果只求解脱，可采用折手指技法（图Ｋ）。
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以上，无论是慈悲还是防人，希望大家都可以学会。520就要到了，不光要希望有更多的人爱我们，我们也要更爱自己。
跨越10000年，150件艺术品，总有一件能引发你与古人间的情感共鸣
我们常常说字如其人，见字如见人。从字迹中可以窥探人的灵魂。在有些案件时，也会对照字迹，也许就能找出破案线索，找出真凶。通过字迹，真的就能看出是哪个人所写的吗？
答案是的，因为写字就是一门艺术，无论楷书、行书、还是草书，一笔一画，落笔、行笔间流畅度都能表现出一个人的行为特征，喜怒哀乐！
在《大话中国艺术史》就为我们做了通俗易懂的详解，如王羲之著名的《兰亭集序》，王羲之有一次邀请了众多的文人好友去兰亭开派对。
酒酣后，有人提议让王羲之众人所作的诗集写序，王羲之也不推辞。只见他趁酒意正浓，提笔挥毫，一气呵成。
刚开始，文章叙述时间和地点时，书法线条稳重和肃穆，由此可以看出，他一开始的情绪，是平缓且安祥的。
紧接着，他描写了这次聚会欢快的场景，笔法这时是很轻快的。但忽然，他笔锋一转。说道，和茫茫宇宙相比，人的一生多么短暂！在这里，文章的后半段，开始出现停顿和涂改的痕迹。
在这中间，最让人触动的，就是个“痛”字，他把“哀”涂抹去，换成了让人情感更强烈的“痛”字，更表现出了他一生的官场不遂。
怎么样？意公子此等解释是不是让我们恍然大悟，不由心中发出一声“啊！原来如此"的感慨。原来字从心生，字能表达出书写者所要倾诉的情感。
本书中还有很多地方会让我们有这种释怀的感慨，因为本书处处有梗，作者意公子意公子，艺术自媒体“意外艺术”的创始人；畅销书《大话西方艺术史》的作者；《艺术很难吗》、《国宝很有戏》的主讲人。
意公子擅长用大白话，通俗易懂的语言解读艺术， 致力于让艺术从小众走向国民，消除艺术与大众的认知差。
这本《大话中国艺术史》，意公子用她独有的视角，通俗易懂的语言，以时间为写作脉络，通过150件艺术珍品，配上丰富精美的图片，为我们展现了古人的智慧，超凡的技艺，以及世界观乃至人生观，让我们体会中国艺术的精神内涵，与之产生情感共呜。
一艺术来源于生活，延伸于生活
本书的开头，作者就写到艺术的开始，是为了生存。换句话说，艺术来源于生活。的的确确如此。
比如我国陶器的出现，可能就是人们在一场大雨过后，人们在泥泞的土地上烧烤食物。忽然发现，黏土在烘烤后变得硬邦邦，人们就想到，我们是不是可以把土捏成各种样子，可以用来打水、喝酒、装粮食呢？
再比如文中说到的青铜器的诞生，人们制作石器，需要上山采石，由于山上的石头有得很大，必须用火把它烧裂成小块才能运下来。
石头在烧制过程中，里面含的铜矿熔化了，变成了液体，冷却后变成了青铜的饼块。人们发现青铜饼可以隨意加工成各种器具，而且可以回炉、熔化再利用。
青铜时代就这样到来了，人们用青铜做了食器和酒器，各种餐具。
酒足饭饱后，人们开始进行精神上的追求，追求美的享受。
于是，到了战国时期，一个叫作乙的诸侯王把青铜制作成了史上数量最多、音律最全、音域最广、音质最高的古乐器一一曾侯乙编钟，当千古绝响响彻天空的那一刻，我们会感到“真是此曲只能天上有，人间能得几回闻？”
正是因为生活中的发现，人们把一些天然的材料打造成生活中的必需品，而后又把它延伸至别的领域，变成了一件件艺术品，成为美的享受。
二艺术有独特的生命，闪烁着人性的光辉，透露出世界观和人生观
每件艺术品放在陈列柜中，灵动的姿态，似有，似有千言万语要诉说。因为人们的思想注入其中，就赋予了它生命。它通身闪烁着人性的光辉。
也许在某个时候，看到它，会引起你跟创作者的灵魂共鸣，让思维、感情穿越时空，相互碰撞。
我的小姨是个艺术爱好者，从小就爱画画，现在老了，愈发显得生动活泼了。正好双休日，小姨来我家玩，我知道她的喜好，并拿出了我这本宝贝《大话中国艺术史》，小姨欣喜地接过去，津津有味地看起来。
当她翻到某一页时，一下子怔住了，眼神呆滞，仿佛看到触动她情感深处的东西。我吃惊地望过去，瞧见书的上面画着五幅牛，牛各显神态。
第一幅牛图，身体朝左，眼睛好像在看我们，迈开腿，闲庭信步的样子。
第二幅，一头黑白相间的牛，昂首挺胸，不慌不忙向前走，昂首阔步的样子。
第三幅，是唯一一头身体正向面对我们，眼直勾勾地看着我们，张囗鸣叫，从容不迫的样子。
第四幅，是最可爱的一头牛。只见它身体向左，头却向右转，大眼睛看着我们，伸出小红舌头，表情微笑，好像在对我们做鬼脸，饶有情趣的样子。
第五幅，是唯一一头戴了缰绳的牛，眉头紧锁，步伐沉重，好似背负着责任的沉重。
这是唐代著名画家、政治家韩滉创作的《五牛图》，是我国目前发现的最早纸质画作，代表唐代花鸟畜兽画的最高成就之一。
有人猜测《五牛图》可能是写照了他一生忠心为君的牛形象。
小姨看见《五牛图》，叹了一口气，这不正是画得她的一生吗，那天中午，小姨好似心情不太好，没吃饭就回去了。
我把事情说给妈听，并把五牛图给妈妈看，妈妈对照字，看了一遍，说这五牛图像极了小姨的一生。
原来，小姨排行老幺，从小就成绩优异，能歌善舞，爱画画，兴趣广泛，是学校出了名的，那时侯的她，每天朝气蓬勃，闲庭信步。
高考后，小姨响应国家号召，下放到农村，那时侯的她斗志昂扬、昂首阔步。
下放回来后，她调到了大庆油田上班，还参加了单位的文艺团，创作出了许多新颖好看的节目，在朋友眼里，她就是想法不断的人，那时的她看起来就像那头搞怪的牛。
后来，她拿起图纸，跟着钻井队跑遍全国各地甚至国外，成为单位的一名骨干，这一干就是二十年。
最后，她也累出了一身病，着实的一头老黄牛，休养了几年，才慢慢好起来。
由于长年聚少离多，和儿子关系不太融洽，一次两人争吵中，儿子竟吼出了:“整天就知道工作，工作，这么多年，你累死累活，得到了什么，你就像一头牛，整天为工作任劳任怨，把我丢一边，工作永远都比我重要！”
此刻我才明白，小姨看到这幅画的心境，原来穿越千年，一件艺术品是连接古今人思想的桥梁，能引起她们强烈的情感共鸣。
三寄心于艺术，寻求心灵的慰藉
清明时期，中国大西北一处黄沙遍野的地方，一个叫王圆箓的道士像往常一样在莫高窟打扫时，发现了一个伟大奇迹，一面空心墙里，密密麻麻堆堆满了帛画、刺绣、经卷。
每一个洞窟的墙上画满了壁画一一敦煌壁画，数量之大，令人瞠舌。
古人是以何种毅力去做出如此重大工程的画。并且有研究发现，在墙上作画比在纸上作画更考验内功。那么是什么支撑他们在如此恶劣环境下做出这些巨作。
意公子给我们做了详解，她讲道:敦煌画中有很多都是佛像，人们之所以画这些佛像，是为了找到支撑他们对抗乱世的意志，而这些意志就是佛教的信仰。
佛教的传入和到来，佛像和佛经故事的生动演绎，带给那些在现实生活中找不到出路的百姓在心灵上的慰藉。
后来，人们把自己的生活经历、风俗民情画上去了，当人沉浸式的作画，把自己代入到画中，各种情感都宣泄到了画中。
有医学曾经研究表明，专注可以降低人的疼痛感，当古人专注于画，把喜怒哀乐寄托于画上，他们就感受不到了当时他们所处悲凉的处境了。
四艺术是靠高超技艺展现出来的
书中为我们展现了一件精美的蛋壳黑陶高柄杯，让我们叹为观止，考古学家是这么描述它的:
“黑如漆，亮如镜，薄如纸，硬如瓷，声如磬”。
其通身黑亮，陶壁只有鸡蛋壳那么薄，平均不足0.5毫米，最薄的只有0.3毫米，比医院的针孔还细。重量只有40克，还没有一个鸡蛋重。
它的造型比现在红酒杯造型还美，喇叭状的口沿，细长的杯柄，柄的中部还有一个布满了镂孔的“小肚子”。在“肚子”里放一粒陶丸，就能稳定高柄杯的重心。而当我们晃动时，陶丸撞上笼壁，就发出了清脆的响声。
现代陶器专家经过多次实验，发现这个杯子涉及的工艺相当繁琐，需要16一一20道工序，难度也相当大。即使用今天的技术来仿制，也很难完全复原。
怎么样，我们是不是被古人高超的技艺所折服，有种想亲眼目睹，甚至想摸摸的冲动。
写在最后:
10000年的中华艺术史走过了最原始的陶器时期，走过了青铜时期，走过了诗画鼎盛的大唐盛世……，让我们不得不佩服古人的智慧，佩服他们高超的工艺水平，其中还有些艺术品能作为桥梁，引起我们心灵震憾，与古人在那一刻发生强烈的情感共鸣。
大家可以在《大话中国艺术史》一书中领略艺术之美，收获文化知识的同时，也能得到某种抚慰我们的心灵，让我们的心灵有所安放的情感依托。 https://t.cn/R2Wx8V1
我们常常说字如其人，见字如见人。从字迹中可以窥探人的灵魂。在有些案件时，也会对照字迹，也许就能找出破案线索，找出真凶。通过字迹，真的就能看出是哪个人所写的吗？
答案是的，因为写字就是一门艺术，无论楷书、行书、还是草书，一笔一画，落笔、行笔间流畅度都能表现出一个人的行为特征，喜怒哀乐！
在《大话中国艺术史》就为我们做了通俗易懂的详解，如王羲之著名的《兰亭集序》，王羲之有一次邀请了众多的文人好友去兰亭开派对。
酒酣后，有人提议让王羲之众人所作的诗集写序，王羲之也不推辞。只见他趁酒意正浓，提笔挥毫，一气呵成。
刚开始，文章叙述时间和地点时，书法线条稳重和肃穆，由此可以看出，他一开始的情绪，是平缓且安祥的。
紧接着，他描写了这次聚会欢快的场景，笔法这时是很轻快的。但忽然，他笔锋一转。说道，和茫茫宇宙相比，人的一生多么短暂！在这里，文章的后半段，开始出现停顿和涂改的痕迹。
在这中间，最让人触动的，就是个“痛”字，他把“哀”涂抹去，换成了让人情感更强烈的“痛”字，更表现出了他一生的官场不遂。
怎么样？意公子此等解释是不是让我们恍然大悟，不由心中发出一声“啊！原来如此"的感慨。原来字从心生，字能表达出书写者所要倾诉的情感。
本书中还有很多地方会让我们有这种释怀的感慨，因为本书处处有梗，作者意公子意公子，艺术自媒体“意外艺术”的创始人；畅销书《大话西方艺术史》的作者；《艺术很难吗》、《国宝很有戏》的主讲人。
意公子擅长用大白话，通俗易懂的语言解读艺术， 致力于让艺术从小众走向国民，消除艺术与大众的认知差。
这本《大话中国艺术史》，意公子用她独有的视角，通俗易懂的语言，以时间为写作脉络，通过150件艺术珍品，配上丰富精美的图片，为我们展现了古人的智慧，超凡的技艺，以及世界观乃至人生观，让我们体会中国艺术的精神内涵，与之产生情感共呜。
一艺术来源于生活，延伸于生活
本书的开头，作者就写到艺术的开始，是为了生存。换句话说，艺术来源于生活。的的确确如此。
比如我国陶器的出现，可能就是人们在一场大雨过后，人们在泥泞的土地上烧烤食物。忽然发现，黏土在烘烤后变得硬邦邦，人们就想到，我们是不是可以把土捏成各种样子，可以用来打水、喝酒、装粮食呢？
再比如文中说到的青铜器的诞生，人们制作石器，需要上山采石，由于山上的石头有得很大，必须用火把它烧裂成小块才能运下来。
石头在烧制过程中，里面含的铜矿熔化了，变成了液体，冷却后变成了青铜的饼块。人们发现青铜饼可以隨意加工成各种器具，而且可以回炉、熔化再利用。
青铜时代就这样到来了，人们用青铜做了食器和酒器，各种餐具。
酒足饭饱后，人们开始进行精神上的追求，追求美的享受。
于是，到了战国时期，一个叫作乙的诸侯王把青铜制作成了史上数量最多、音律最全、音域最广、音质最高的古乐器一一曾侯乙编钟，当千古绝响响彻天空的那一刻，我们会感到“真是此曲只能天上有，人间能得几回闻？”
正是因为生活中的发现，人们把一些天然的材料打造成生活中的必需品，而后又把它延伸至别的领域，变成了一件件艺术品，成为美的享受。
二艺术有独特的生命，闪烁着人性的光辉，透露出世界观和人生观
每件艺术品放在陈列柜中，灵动的姿态，似有，似有千言万语要诉说。因为人们的思想注入其中，就赋予了它生命。它通身闪烁着人性的光辉。
也许在某个时候，看到它，会引起你跟创作者的灵魂共鸣，让思维、感情穿越时空，相互碰撞。
我的小姨是个艺术爱好者，从小就爱画画，现在老了，愈发显得生动活泼了。正好双休日，小姨来我家玩，我知道她的喜好，并拿出了我这本宝贝《大话中国艺术史》，小姨欣喜地接过去，津津有味地看起来。
当她翻到某一页时，一下子怔住了，眼神呆滞，仿佛看到触动她情感深处的东西。我吃惊地望过去，瞧见书的上面画着五幅牛，牛各显神态。
第一幅牛图，身体朝左，眼睛好像在看我们，迈开腿，闲庭信步的样子。
第二幅，一头黑白相间的牛，昂首挺胸，不慌不忙向前走，昂首阔步的样子。
第三幅，是唯一一头身体正向面对我们，眼直勾勾地看着我们，张囗鸣叫，从容不迫的样子。
第四幅，是最可爱的一头牛。只见它身体向左，头却向右转，大眼睛看着我们，伸出小红舌头，表情微笑，好像在对我们做鬼脸，饶有情趣的样子。
第五幅，是唯一一头戴了缰绳的牛，眉头紧锁，步伐沉重，好似背负着责任的沉重。
这是唐代著名画家、政治家韩滉创作的《五牛图》，是我国目前发现的最早纸质画作，代表唐代花鸟畜兽画的最高成就之一。
有人猜测《五牛图》可能是写照了他一生忠心为君的牛形象。
小姨看见《五牛图》，叹了一口气，这不正是画得她的一生吗，那天中午，小姨好似心情不太好，没吃饭就回去了。
我把事情说给妈听，并把五牛图给妈妈看，妈妈对照字，看了一遍，说这五牛图像极了小姨的一生。
原来，小姨排行老幺，从小就成绩优异，能歌善舞，爱画画，兴趣广泛，是学校出了名的，那时侯的她，每天朝气蓬勃，闲庭信步。
高考后，小姨响应国家号召，下放到农村，那时侯的她斗志昂扬、昂首阔步。
下放回来后，她调到了大庆油田上班，还参加了单位的文艺团，创作出了许多新颖好看的节目，在朋友眼里，她就是想法不断的人，那时的她看起来就像那头搞怪的牛。
后来，她拿起图纸，跟着钻井队跑遍全国各地甚至国外，成为单位的一名骨干，这一干就是二十年。
最后，她也累出了一身病，着实的一头老黄牛，休养了几年，才慢慢好起来。
由于长年聚少离多，和儿子关系不太融洽，一次两人争吵中，儿子竟吼出了:“整天就知道工作，工作，这么多年，你累死累活，得到了什么，你就像一头牛，整天为工作任劳任怨，把我丢一边，工作永远都比我重要！”
此刻我才明白，小姨看到这幅画的心境，原来穿越千年，一件艺术品是连接古今人思想的桥梁，能引起她们强烈的情感共鸣。
三寄心于艺术，寻求心灵的慰藉
清明时期，中国大西北一处黄沙遍野的地方，一个叫王圆箓的道士像往常一样在莫高窟打扫时，发现了一个伟大奇迹，一面空心墙里，密密麻麻堆堆满了帛画、刺绣、经卷。
每一个洞窟的墙上画满了壁画一一敦煌壁画，数量之大，令人瞠舌。
古人是以何种毅力去做出如此重大工程的画。并且有研究发现，在墙上作画比在纸上作画更考验内功。那么是什么支撑他们在如此恶劣环境下做出这些巨作。
意公子给我们做了详解，她讲道:敦煌画中有很多都是佛像，人们之所以画这些佛像，是为了找到支撑他们对抗乱世的意志，而这些意志就是佛教的信仰。
佛教的传入和到来，佛像和佛经故事的生动演绎，带给那些在现实生活中找不到出路的百姓在心灵上的慰藉。
后来，人们把自己的生活经历、风俗民情画上去了，当人沉浸式的作画，把自己代入到画中，各种情感都宣泄到了画中。
有医学曾经研究表明，专注可以降低人的疼痛感，当古人专注于画，把喜怒哀乐寄托于画上，他们就感受不到了当时他们所处悲凉的处境了。
四艺术是靠高超技艺展现出来的
书中为我们展现了一件精美的蛋壳黑陶高柄杯，让我们叹为观止，考古学家是这么描述它的:
“黑如漆，亮如镜，薄如纸，硬如瓷，声如磬”。
其通身黑亮，陶壁只有鸡蛋壳那么薄，平均不足0.5毫米，最薄的只有0.3毫米，比医院的针孔还细。重量只有40克，还没有一个鸡蛋重。
它的造型比现在红酒杯造型还美，喇叭状的口沿，细长的杯柄，柄的中部还有一个布满了镂孔的“小肚子”。在“肚子”里放一粒陶丸，就能稳定高柄杯的重心。而当我们晃动时，陶丸撞上笼壁，就发出了清脆的响声。
现代陶器专家经过多次实验，发现这个杯子涉及的工艺相当繁琐，需要16一一20道工序，难度也相当大。即使用今天的技术来仿制，也很难完全复原。
怎么样，我们是不是被古人高超的技艺所折服，有种想亲眼目睹，甚至想摸摸的冲动。
写在最后:
10000年的中华艺术史走过了最原始的陶器时期，走过了青铜时期，走过了诗画鼎盛的大唐盛世……，让我们不得不佩服古人的智慧，佩服他们高超的工艺水平，其中还有些艺术品能作为桥梁，引起我们心灵震憾，与古人在那一刻发生强烈的情感共鸣。
大家可以在《大话中国艺术史》一书中领略艺术之美，收获文化知识的同时，也能得到某种抚慰我们的心灵，让我们的心灵有所安放的情感依托。 https://t.cn/R2Wx8V1
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作者：桉扬
《纸醉》校园文，青春救赎，长篇连载
第一章
那是年后的开学，天气有些阴沉，杨扬站在南淮中学的门口等着陈然。人群穿过，杨扬抬起手腕看了眼时间，也随着人潮进了校门。。
南淮中学第一次在高一下学期就采取文理分科，在同一个理科班杨扬和陈然都被分到了文科班高一六班，就约好一起走。
不过，现在只有自己一个人了，他穿着高领的纯白色毛衣，一件纯黑厚呢子大衣作为外搭，简单的寸头，却显得他的眉目更加锋利。他的个头不是很拔尖却也算得上等，那双匀称的双腿，穿着修身的黑牛仔裤，吸引了旁人的目光。
迈进博雅苑的楼，正一间一间教室看着门牌，却撞进了一个人的怀里，一瞬间的惊鄂，他抬头对上了那人的眸。
这个人皮肤有些黑，眼睛狭长又带着些戾气，面部线条分明硬朗，他轻轻挑眉，看了眼怀里的杨扬。
杨扬连忙起身：“抱歉”
杜帆面色不改：“没事”他又看了眼门牌，“你也是六班的？”
“嗯”
“我是杜帆，杜牧的杜，扬帆起航的帆。”
杨扬尴尬地摸了摸鼻子：“杨扬，杨万里的杨，扬帆起航的扬。”
杜帆听了杨扬的介绍，不禁一笑就转身进了教室。
杨扬的心跳还在加速。杜帆很好看，有些九天烈阳的气焰。杨扬却以碰瓷的方式作为初次见面。不过以往的杨扬撞到别人可不会想多，一句冷漠的“对不起”也能面不改色地转身离开。今天，归其根本可能是因为杜帆长得好看吧，毕竟美人终归惹人注目。
走进教室，杨扬看见了后排座位上的陈然，向他走去，坐在他的附近。
“现在才来，我来的时候都没看见你”陈然道。
“可能是看岔了吧，没事”杨扬只笑了下，便掏出寒假作业补了起来。
这种小事，杨扬不会计较，毫无意义。
“还没写完？”陈然问。
“没”杨扬没有抬头，作业剩的不多，但还是要赶紧补完为算。
教室里人渐渐到齐了，杨扬补完作业，停下了笔，开始观察四周，杜帆就坐在隔一个走道的位置，和旁边的同学正聊的火热。
“上课。”一道明朗的男声从讲台传来，一个个子高挑身形偏瘦的三十来岁的男人穿着淡粉色的运动外套站在讲台上。叽叽喳喳的聊天声停止，同学都站起来向老师问好。
“同学们好啊，我就是未来两年大家的班主任，陆朴，在座的各位有我本班的学生，也有从其他班转来的，但是今天进了六班的门，我们就是一家子，一大口子，相亲相爱的一家人……”
杨扬着看着讲台上的陆朴，捧场似地撇撇嘴，配合着班级幽默风趣的氛围。
时间很快，在陆朴布置完一些简单的工作后，大家又开始相互认识聊天。
杨扬看着他们却迟迟没有说话，只是挂着笑容。
“同学，你叫什么？”前排的一个女生很是热情地回头问他。
“杨扬，杨树的杨，飞扬的扬。”
女生起初有些迟钝，反应过来时笑着自我介绍：“杨扬，你好，我叫江晓澜。”
杨扬话并不多，有一搭没一搭的接着话。
而另一排的两人引起了杨扬的注意，一个个子很高的男生坐在窗户边，而坐在他旁边的男生问他渴不渴，要不要喝水，还把手中开口的饮料递给他。墙边的男生看了下，就接过来喝了几口，然后笑着递回去看着自己的同桌。
“你在看那两个男生吗？”江晓澜问。
杨扬点点头。
“他俩是原来我们六班的同学，这哥俩关系可好了，靠窗的叫胡淼，旁边的叫禹快。”
杨扬微扬嘴角“看起来关系不错。”
挨到下午放学，杨扬和陈然就一块去食堂吃饭。路上遇见了杜帆和禹快和胡淼三人一道走着。
杜帆很自然的向杨扬挑眉打了个招呼，想起中午初见时的尴尬，杨扬笑了一下，便不再说话。
一旁的陈然问：“你认识？”
杨扬摇摇头：“不熟。”
杨扬现在对这个人的印象可能还是停留在“好看”上面。
南淮中学总共有两个食堂，每个食堂有两层高，饭菜是应有尽有，价格还很实惠。
杨扬和陈然端着买好的饭找了个位置坐下，正巧就坐在了杜帆他们的旁边。他们好像聊的很开心，杨扬不时的能看见杜帆放下筷子激动地拍自己大腿，开口大笑。
杨扬暗自撇撇嘴想，也不怕被呛死。
两人吃得很快，当外面开始下起淅淅沥沥的小雨时，杨扬才想起今天的天气预报说下午有大雨。而他们并没有带伞出来。陈然和杨扬正在犹豫，陈然的一个熟人打着伞带走了陈然。杨扬只在屋檐下笑着拜拜手，没有说什么。
在乎自己的不会走，不在乎自己的留不住。
看着陈然和别人打伞离开的背影，杨扬心头难免生了些凉意。
恍惚间，杜帆已经站在他身后拍了拍他的肩膀，“喂”。
杨扬回过头，有些疑惑地看着杜帆。
葡萄般的眼睛中透着一丝慌乱和迷茫，细长的睫毛微翘，这长相绝对算是个清纯系的美人，可偏偏他平日总是面色平淡，连笑都带着苦涩，反倒令人觉得有些清冷。
“我送你。”杜帆直接搂过了杨扬肩，这亲昵的举动让杨扬还有些不适，却也没有挣扎。
杨扬低头瞥了眼他的手，并没有看见雨伞，就问：
“怎么送？”
杜帆爽快地脱下外套，“用这个。”说完便将外套盖在两人头上，拉着杨扬冲进雨幕。
可真是个好办法。
两人踩过积水，冲过人群。
胡淼站在食堂门口看见雨幕中的飞奔的两人大喊：“我有伞啊，我借你俩！”
被迫狂奔的杨扬侧目看见杜帆回头大声回道：“留着自己用吧！” 随即又咧嘴笑了起来。
杜帆的笑很美好，一反白日里的冰冷漠然，像似三月里的桃花迷人且治愈。
是个疯子。
胡淼和禹快无奈地摇摇头，只好打着伞漫步走着。
冰冷的雨水拍打在杨扬的脸上有些疼，但和人在雨里狂奔的刺激感还是令他振奋。等跑到长廊下歇脚时，杨扬额间已经有了些汗珠，双手撑着膝盖，靠在石柱上喘着气。
看着他这副模样，杜帆忍不住调侃道：“看不出来你还挺能跑。”
杨扬抬起头，看着杜帆摆弄额前的几撮碎发，竟笑出了两个甜甜的酒窝，“你也一样啊。”
杨扬笑的那一刻，杜帆的心都化了，表情都变的呆滞，想是终年结冰的湖面，瞬间春暖花开。
“嗯” 杜帆斜笑着点头，又“哼”了一声，他是在笑自己，被一个男人的笑给勾了魂。
作者：桉扬
《纸醉》校园文，青春救赎，长篇连载
第一章
那是年后的开学，天气有些阴沉，杨扬站在南淮中学的门口等着陈然。人群穿过，杨扬抬起手腕看了眼时间，也随着人潮进了校门。。
南淮中学第一次在高一下学期就采取文理分科，在同一个理科班杨扬和陈然都被分到了文科班高一六班，就约好一起走。
不过，现在只有自己一个人了，他穿着高领的纯白色毛衣，一件纯黑厚呢子大衣作为外搭，简单的寸头，却显得他的眉目更加锋利。他的个头不是很拔尖却也算得上等，那双匀称的双腿，穿着修身的黑牛仔裤，吸引了旁人的目光。
迈进博雅苑的楼，正一间一间教室看着门牌，却撞进了一个人的怀里，一瞬间的惊鄂，他抬头对上了那人的眸。
这个人皮肤有些黑，眼睛狭长又带着些戾气，面部线条分明硬朗，他轻轻挑眉，看了眼怀里的杨扬。
杨扬连忙起身：“抱歉”
杜帆面色不改：“没事”他又看了眼门牌，“你也是六班的？”
“嗯”
“我是杜帆，杜牧的杜，扬帆起航的帆。”
杨扬尴尬地摸了摸鼻子：“杨扬，杨万里的杨，扬帆起航的扬。”
杜帆听了杨扬的介绍，不禁一笑就转身进了教室。
杨扬的心跳还在加速。杜帆很好看，有些九天烈阳的气焰。杨扬却以碰瓷的方式作为初次见面。不过以往的杨扬撞到别人可不会想多，一句冷漠的“对不起”也能面不改色地转身离开。今天，归其根本可能是因为杜帆长得好看吧，毕竟美人终归惹人注目。
走进教室，杨扬看见了后排座位上的陈然，向他走去，坐在他的附近。
“现在才来，我来的时候都没看见你”陈然道。
“可能是看岔了吧，没事”杨扬只笑了下，便掏出寒假作业补了起来。
这种小事，杨扬不会计较，毫无意义。
“还没写完？”陈然问。
“没”杨扬没有抬头，作业剩的不多，但还是要赶紧补完为算。
教室里人渐渐到齐了，杨扬补完作业，停下了笔，开始观察四周，杜帆就坐在隔一个走道的位置，和旁边的同学正聊的火热。
“上课。”一道明朗的男声从讲台传来，一个个子高挑身形偏瘦的三十来岁的男人穿着淡粉色的运动外套站在讲台上。叽叽喳喳的聊天声停止，同学都站起来向老师问好。
“同学们好啊，我就是未来两年大家的班主任，陆朴，在座的各位有我本班的学生，也有从其他班转来的，但是今天进了六班的门，我们就是一家子，一大口子，相亲相爱的一家人……”
杨扬着看着讲台上的陆朴，捧场似地撇撇嘴，配合着班级幽默风趣的氛围。
时间很快，在陆朴布置完一些简单的工作后，大家又开始相互认识聊天。
杨扬看着他们却迟迟没有说话，只是挂着笑容。
“同学，你叫什么？”前排的一个女生很是热情地回头问他。
“杨扬，杨树的杨，飞扬的扬。”
女生起初有些迟钝，反应过来时笑着自我介绍：“杨扬，你好，我叫江晓澜。”
杨扬话并不多，有一搭没一搭的接着话。
而另一排的两人引起了杨扬的注意，一个个子很高的男生坐在窗户边，而坐在他旁边的男生问他渴不渴，要不要喝水，还把手中开口的饮料递给他。墙边的男生看了下，就接过来喝了几口，然后笑着递回去看着自己的同桌。
“你在看那两个男生吗？”江晓澜问。
杨扬点点头。
“他俩是原来我们六班的同学，这哥俩关系可好了，靠窗的叫胡淼，旁边的叫禹快。”
杨扬微扬嘴角“看起来关系不错。”
挨到下午放学，杨扬和陈然就一块去食堂吃饭。路上遇见了杜帆和禹快和胡淼三人一道走着。
杜帆很自然的向杨扬挑眉打了个招呼，想起中午初见时的尴尬，杨扬笑了一下，便不再说话。
一旁的陈然问：“你认识？”
杨扬摇摇头：“不熟。”
杨扬现在对这个人的印象可能还是停留在“好看”上面。
南淮中学总共有两个食堂，每个食堂有两层高，饭菜是应有尽有，价格还很实惠。
杨扬和陈然端着买好的饭找了个位置坐下，正巧就坐在了杜帆他们的旁边。他们好像聊的很开心，杨扬不时的能看见杜帆放下筷子激动地拍自己大腿，开口大笑。
杨扬暗自撇撇嘴想，也不怕被呛死。
两人吃得很快，当外面开始下起淅淅沥沥的小雨时，杨扬才想起今天的天气预报说下午有大雨。而他们并没有带伞出来。陈然和杨扬正在犹豫，陈然的一个熟人打着伞带走了陈然。杨扬只在屋檐下笑着拜拜手，没有说什么。
在乎自己的不会走，不在乎自己的留不住。
看着陈然和别人打伞离开的背影，杨扬心头难免生了些凉意。
恍惚间，杜帆已经站在他身后拍了拍他的肩膀，“喂”。
杨扬回过头，有些疑惑地看着杜帆。
葡萄般的眼睛中透着一丝慌乱和迷茫，细长的睫毛微翘，这长相绝对算是个清纯系的美人，可偏偏他平日总是面色平淡，连笑都带着苦涩，反倒令人觉得有些清冷。
“我送你。”杜帆直接搂过了杨扬肩，这亲昵的举动让杨扬还有些不适，却也没有挣扎。
杨扬低头瞥了眼他的手，并没有看见雨伞，就问：
“怎么送？”
杜帆爽快地脱下外套，“用这个。”说完便将外套盖在两人头上，拉着杨扬冲进雨幕。
可真是个好办法。
两人踩过积水，冲过人群。
胡淼站在食堂门口看见雨幕中的飞奔的两人大喊：“我有伞啊，我借你俩！”
被迫狂奔的杨扬侧目看见杜帆回头大声回道：“留着自己用吧！” 随即又咧嘴笑了起来。
杜帆的笑很美好，一反白日里的冰冷漠然，像似三月里的桃花迷人且治愈。
是个疯子。
胡淼和禹快无奈地摇摇头，只好打着伞漫步走着。
冰冷的雨水拍打在杨扬的脸上有些疼，但和人在雨里狂奔的刺激感还是令他振奋。等跑到长廊下歇脚时，杨扬额间已经有了些汗珠，双手撑着膝盖，靠在石柱上喘着气。
看着他这副模样，杜帆忍不住调侃道：“看不出来你还挺能跑。”
杨扬抬起头，看着杜帆摆弄额前的几撮碎发，竟笑出了两个甜甜的酒窝，“你也一样啊。”
杨扬笑的那一刻，杜帆的心都化了，表情都变的呆滞，想是终年结冰的湖面，瞬间春暖花开。
“嗯” 杜帆斜笑着点头，又“哼”了一声，他是在笑自己，被一个男人的笑给勾了魂。
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