性，心，大脑？他们都是我

05-31 07:59

阅读 2431

本心本性为本我，他不生不灭，不净不垢，为天道真德。心为小我，一切因缘生，一切因缘灭。大脑为后天的肉体的意识，为我执我见红尘躯壳的所学。大脑看到的皆为幻境，如梦幻泡影，一切都是假的。放下大脑即弃躯壳，回归内心，方知累世轮回之业。放弃小我，一念无我，即可明心见性，见性才是真我，人生的意义是什么？冲破躯壳，看破小我，回归自性。再齐家治国，平天下，实现人类命运共同体，天下共和。                    中毉大夫​​​

https://t.cn/A62ogDMf

《共度余生》

当你离去的那一瞬
我的心微微犯痛
随之江海平静

我拜托洁白的云朵
安稳送你
我拜托温暖的霞光
一路伴你
我拜托天上的星辰
照顾好你

静止的时光
慢慢蚕食这副躯壳
正如我所愿
身影寂灭

以初见你时的我
去见你
共度余生。

谨以此纪念抗疫英雄张静静。

今天通过抖音了解到张静静的丈夫已通过祖国包机回到国内，最珍视的已失去，纵然千里奔回，又该如何面对呢？

历经磨难，希望所有夫妻、恋人，珍视彼此，同生相拥，常伴左右，共度余生。 https://t.cn/Rz1RtzQ

【印祖开示：须知念佛之人，决定能消除业障。其有业障现前者，系转将来堕三途之恶报，以现在之病苦即了之也。】

福峻之事，若汝所叙，生前死后，种种是实，则可决定往生。
以生时已将躯壳看破，此系最大一种利益。
以女人每每唯恋幻质，日事妆饰，既无此念，自与净土法门，容易相应。
临终之瘦削，及病苦，乃多劫之业障，以彼笃修净业，殆转重报后报，为现报轻报耳。

汝谓由修持精进，致身体日弱，此语不恰当，兼有令信心浅者，因兹退惰之过。
须知念佛之人，决定能消除业障。其有业障现前者，系转将来堕三途之恶报，以现在之病苦即了之也。
金刚经谓持金刚经者，由被人轻贱之小辱，便灭多劫三途恶道之苦。则福峻之将往西方，固以此小苦，了无量劫来之恶报，实为大幸。
切不可学不知事务人，谓因修持而致病及死也。
念佛人平时有真信切愿，无一不得往生者，况福峻临终正念昭彰，作问讯顶礼等相，而死后身体柔软洁净，颜貌如生，又何必以彼工夫浅为疑乎。
夫弥陀愿王，十念尚度，况彼精进修持，已二三年，又有何疑。
世有种人，志意下劣，虽常念佛，不求往生，唯欲求人天福报，此种人纵毕世修行，只得来生之痴福而已。

有正信者，自己以信愿感佛，佛以慈悲摄受，感应道交，必能仗佛慈力，带业往生，又何须问彼见佛与否，方可断判也。
至于人未终前，若彼自能沐浴更衣，则甚善。如其不能，断不可预行沐浴更衣，令彼难受疼痛，致失正念。
以汝尚以未著法衣，令其盘膝趺坐为遗憾。不知当此之时，只好一心同声念佛，万万不可张罗铺排（指沐浴更衣令坐等）。
若一张罗铺排，即成落井下石，切记切记。
令慈年迈，光若不说此弊，汝后会以尽孝之心，阻亲往生，俾长劫流转于生死中，莫之能出也。

吾人但取其实，毋矜其名，汝之记颇好，并不必求人作文以传，此皆世间虚浮之事。但宜自己，并其家属念佛，以期同生西方即已。
光每日朝暮课诵回向时，兼称福峻名，回向一七，以尽师徒之谊。又福峻此番之生与死，可谓不虚生浪死矣，幸甚。至于骨作面丸之事，甚好。
但不可粗心为之，必须将骨研成细粉，用细罗罗过，与面无异方可。倘粗心大概研之，便和面作丸，恐小鱼食之，或有鲠刺于腹之患。光恐汝粗心，不得不说。 https://t.cn/Rf37NIb