史火龙外号金银掌，是倚天中丐帮的帮主，以实战来说，史火龙在手臂只痊愈九成的情况下，跟成昆连对一十二掌，结果成昆吐血退走，史火龙伤重不治，虽然这里看出史火龙武功不及成昆，但是考虑到史火龙的手臂毕竟只是治好了九成，若是完全痊愈，纵然仍然不及成昆，差距也肯定更小。史火龙的武功个人认为整体上是被低估的，一大原因是别的书迷觉得，一个降龙只能练成十二掌的货色，能高到哪里去？倚天迷也觉得此人是倚天的耻辱，所以宁可说是降龙太强，打伤成昆，也要拉低史火龙的实际定位。本文就尝试给史火龙进行一个相对全面的定位。史火龙史火龙是否是丐帮衰落时代的帮主？倚天时代丐帮已然衰落，所以很多人觉得史火龙这个帮主必然明显不及其他时代，但是其实这里要澄清一点，倚天丐帮的衰落恰恰是史火龙引起的，因为他练降龙时瘫痪，不得不静养，而他的静养，丐帮的事务教给了传功、执法二长老，掌钵、掌棒二龙头，这四个人不相统属，净衣派、污衣派又有旧怨，帮主这一不在，这才闹得丐帮衰微。但二长老、二龙头不相统属，各管各的，帮中污衣、净衣两派又积不相能，以致偌大一个丐帮渐趋式微。待这假帮主最近突然现身，年轻的丐帮弟子从未见过帮主，而传功长老等人和史火龙一别二十余年，见这假帮主相貌甚似，又有谁想得到竟会是假冒的？但这都是史火龙瘫痪之后的事情了，简单来说，史火龙这个帮主并不是人才凋零后矮子里拔将军。史火龙关于史火龙修炼降龙瘫痪的问题有关史火龙修炼十二掌降龙走火，也未见得是史火龙实力多么不济，这里涉及到一点，金庸的逻辑和大众可能不大一样，大众想着小郭靖两年全真内力就能练成降龙十八掌，史火龙不行，自然实力平平，但是吧，降龙掌在金庸这里，很长时间里，是他专门给主角和主角师父安排的武功，连载版中降龙修炼十分玄学，跟资质关系不大，以谢逊的武功，却也连三掌都没学明白，甚至原文特意强调了这掌法跟资质关系不大，可能存在资质越高越学不会的情况。而三联版来说，耶律齐天资非凡，练功又勤快，截止他去世，四十多年的全真内功都练不成降龙掌，直到新修版金庸才安排耶律齐学会十八掌，但此后的丐帮历代帮主，就没这个好运了。以上种种真实情况很有可能是，降龙在金庸眼里就是他专为主角设计的武功，主角师父作为传艺之人，可以享受会降龙的待遇，而耶律齐金庸意识到之前对他设定太高，再学不会降龙就有些太倒霉了，所以新修版照顾了一下他。而其他人，自然就没这个资格了，或者说金庸安排其他人难以练成降龙，抬高降龙的逼格，但更具体的，这些人武功和两年内功的小郭靖对比，金庸就没那么在意了，耶律齐便是明证。耶律齐另外，关于史火龙的瘫痪问题，不能只归咎于他自己，要知道修炼降龙本身就是有风险的。到第二十二棵上，运气时已感手臂酸痛，一招“见龙在田”，双掌齐出，那树晃得枝叶直响，树干却只摆了一摆，并未震断，只感到胸口一麻，原来劲力未透掌心，反激上来，这等情景，【正是师父曾一再告诫的大忌】，降龙十八掌刚猛无俦，但必须留下来极大余力，以作后备，【如使力不当，所留余力不足，回伤自身的力道便也刚猛无俦】史火龙修炼降龙掌内力不济，很可能与郭靖此处类似，用功过度，反伤自身。但不同的是郭靖有个好师父，提前告知了这个情况，史火龙就不同了，他的师父降龙就没学全，很可能压根不知道这个道理，没能给他正确的指导，然后史火龙一味的勤修苦练，导致了他的瘫痪。纵然退一步讲，纵然史火龙瘫痪时武功真的不怎么样，但瘫痪是不碍修炼内功的，之后二十多年静养，不再为俗事烦心，金书的很多高手，反而都因此武功大进的。史火龙史火龙与成昆一战二者的这一战过程十分简短，只有黄衫女的话，史火龙跟成昆连对一十二掌，最后成昆呕血而走，而史火龙伤重不治，给夫人交代了后事，注意，杀丐帮帮主这种事情，是何等大事，一旦走漏风声，成昆必然没有好果子吃，他想要掌控武林不但不成，反而会树下一大强敌，那么我们说以成昆的老谋深算，为何不补刀，而是自己先走了？只有一种可能，成昆受伤同样不轻，而史火龙还有一些力气，如果鱼死网破，纵然有陈友谅相助，很可能自己也落下个终身残疾之类的，成昆权衡利弊，选择先撤退等三日后恢复元气再行图谋。这样看来，二者的差距其实并不见得很大。而从对掌伤到成昆来看，史火龙的掌力是明显高于谢逊的，因为谢逊以七伤拳大战成昆，成昆以少林九阳功自身化解七成，另外三成全部反击给谢逊，如果不是赵敏搅局，引得成昆分心，结果会是数十拳后谢逊当场毙命，而成昆并无损伤。谢逊每一拳打出，成昆受了他拳力的七成，却将余下三成反激回去。谢逊呼呼呼打出一十二拳，成昆连退数十步，看来似乎谢逊大占上风，其实内伤越受越重。张无忌焦急万分，这是义父一生梦寐以求的复仇机缘，自己决不能插手相助，但如此再斗数十拳，谢逊势不免呕血身亡。成昆对付史火龙或许跟对付谢逊的方法类似，以少林九阳功将之掌力反激回去，但是史火龙掌力太强，成昆竟然无法全部化解，于是导致自己也呕了血。成昆另外，成昆的功力甚至不一定比史火龙高多少。成昆为人阴险狡诈，根本不是一个愿意耗损功力和人正面硬拼掌力的人，细看成昆和谢逊的一战就会发现，成昆并不自恃武功高强，而是斗智不斗力，求稳不心急，对于强劲的拳力他是能避就避，能卸就卸，并趁隙把没卸去的几分力利用九阳功反震回去伤敌，而成昆跟史火龙强拼掌力，甚至不排除是史火龙运用了降龙掌力让人避无可避的特点，让成昆不得不拼掌力，毕竟对于史火龙来说，自己的手臂只是好了九成，还是不如常人灵活，跟对方比招数更是以己之短，攻敌之长。至于成昆的三日后恢复，很大程度应该也是要得益于九阳神功的特性，九阳神功的恢复力在各大神功中是罕见的，少林九阳得其“高”，得到了九阳较为高深的部分，而参考张无忌接灭绝师太掌力时，才领会了九阳神功“他强任他强”这部分内容，随后快速恢复了真气，此前在山谷中张无忌始终难以领会，这部分应该就是九阳神功中“高”的部分，涉及到真气的快速恢复，史火龙比之成昆，应当就是输在一手少林九阳功，二人掌力伤势可能都差不多，但成昆有九阳功就恢复了。总得来说，史火龙的武功虽然逊色成昆一筹，但完全可与明教的二使、四法王比肩。

#道教[超话]#悟虚卷-符咒篇
一、（咒的真意）：很多修者把咒认为是咒语或者是咒文，顾名思义认为咒是口中发出的语言，或者认为咒是一种神秘的文字，这两种普遍的认识都是完全错误的。实际上咒应该称为咒音，是一种声音，但不是口中发出的声音，而是一种‘大道之音’何为道之音？最初咒是有修行者在法定境界或者虚空听到的各种自然的声音，这种声音时有时无，虚无缥缈，不可力得只能缘遇，后来修行者发现每当遇到这种声音时，如果可以把身到神的状态调整到尽量接近这种道音的状态（现可以理解为频率），就可以更好的感悟道境，和天道融合，可以更轻松的使用五行力量等很多益处，后来一代代修行者用尽量可以表达这种声音的文字和符号把感悟的大道之音记录下来，慢慢的就形成了咒，意为‘道之音律’这就是咒的来源及真意。
二、（咒的修法）：现在很多人修行咒经时就是按照标注的拼音，从前到尾快速的读一遍，这就算自己做完了一遍功课，这样修行咒是完全错误的方法，没有一点意义和作用。修者修行咒时应该放松打坐，先把精神调整到一种空灵的状态，然后一个字一个字的轻声念出，声音逐渐扩大，我这里说一字一字修是指一回只念一个字，在法定境界中念的同时，要把自己观想在虚空当中，渐渐的好像听到从远方慢慢的、模模糊糊、有远至近传来这个咒的声音，自己在虚空中轻声的跟着学语出这种声音的韵律并感悟这种道音的意境，慢慢的就会感觉自己随着这个道音远去走过了时光的长河消失在虚空。直到这时回醒以后才算这一个咒音（一字）修完一遍，以上为肉身修行咒的正传标准方法。
三、（修咒的意义）：肉身阶段修咒经只能按照标注的文字发音观想修行，实际上并不会真正的听到这种大道之音，但是文字符号确不能表达出这个道音（咒）的万分之一，肉身修咒就好比，人们表达风声用呼呼的风来形容，后人把这个呼字写下来了，然后教给一个聋人，这个聋人只看你的口型念出了这个字，这样的话他是不可能会准确的念出这个字的发音甚至说不出来，因为他从来不曾听到过任何声音。所以色身修咒的唯一意义就是，先大概模糊的熟悉一下这种声音以便将来真的遇到时可以更好地把握道境。
四、（修咒者的一些错误认识）：有些人可能会觉得，肉身不必懂咒的意义，那是要地仙或者菩萨境界以上才会开始懂得，我只要天天念念或者说念多少遍以后就可以去极乐世界或者别的正法世界，这样的说法有对有错，对是确实最少要到菩萨或地仙以上境界才可以偶尔听到感悟这种道音也是就是咒的。错是说‘念多少遍咒就可以去极乐或正法世界’这可以说是一个“美好的想法而已”吾不知道这是谁发明异想天开的玩笑让很多人当真了，吾修行数劫以来从没见过一个佛道同门的师兄弟是单纯的因为念了几遍咒就去极乐世界或者正法世界的，包括我哪个不是历经重重劫难，走过万难证道路才去的正法世界。我在这里给大家再郑重的讲一遍去正法的条件以后修者自己把握，不要自误。第一种就是真信真愿真行，何解？真信就是心理要完全的相信，愿是发大愿将来去正法世界修行，这可不是指你发个愿心里也相信但是该干什么违戒律的事还做就妄想可以去了。而是在行动上也要严格按照各种戒律做事，并且修心养善，弘扬真法做出了大贡献，积累了大功德，自己做的善行功德足以抵消了前世今生修行之前做过的种种业因你才可以去极乐世界和其他正法世界，这是第一种不用修行就可以去的条件，去了以后是属于不入门修者，到那后一般会先分到正法世界外围修行，直修到和他人去时一样的境界了才可真正入门，此法虽然不用修行感觉说起来也简单实际上很难成就，现在来说没几个人可以真正全部做到做好。第二种就是靠自己修行，一步步走过去，只要到那就是属于入门弟子，这是正法世界大部分修者走过的路，虽然也很难，但是可以看到自己一点一点的接近希望，修行的同时也要修心境积累功德，目标明确，锻炼道心，等到那以后修者已经从身到心境都有了一个很大的跨越，不是靠第一种方法去的修者可以比拟的，这种方法自己可以看到可以把握，不像第一种方法有些自认为都做好了难到真的都做好了吗？自己都不知道到底最终能不能去。所以更多的修者都是选择第二条路这也是吾和大部分师兄弟选择走过的路，要记住‘道’在脚下要靠自己走过去，‘求’过去的始终不是自己走过的路，基础不稳将来证道之路更难，三灾九难过不去无人可替。此所谓：道非所求，乐非所得。吾之忠言望切记在心！
                                             

 

星道子

#主娱阿波#

33　师兄弟大战连环洞
　　唐僧师徒告别了钦法国国王，出城向西继续赶路。悟空把昨天晚上如何让国王皈依佛门的事说了一遍，师徒们都笑得合不上嘴。说笑间，他们走进一座巍耸的大山中，忽然一阵风刮过，尘土飞扬。

　　悟空害怕出事，就让师弟保护师父，自己驾着云登到空中，向下观看。

　　只见一个妖精领着三、四十个小妖怪，在那里喷风吹砂。悟空心想，干脆让八戒去打这一仗，赢了算他一功；如果被妖精捉住，再去救他。

　　悟空跳下云，骗八戒说烟雾是因为前面有个人家在蒸米饭和馍馍。八戒贪吃，忙找借口说要去给马找些嫩草。悟空心中暗暗高兴，悄悄地嘱咐他∶“那饭只给好看的吃，你这么丑，肯定不给你。”于是八戒变成个胖和尚走了。

　　八戒闯进妖精摆的圈子阵中，被小妖精围住，拉拉扯扯地往洞里拖。八戒这才知道上了悟空的当，变回原形，拿出了钉耙就是一阵乱打。老妖精听到报告，立刻抡起一条铁杵，赶出洞，两个人就在山凹里打了起来。

　　悟空见八戒这么长时间不回来，就拔根毫毛变成自己，陪着师父和沙僧，真身驾云来到山凹里，见八戒和妖精正在交战，便高声叫道∶“八戒别慌，老孙来了！”八戒一听，来了精神，没几下，就把那群妖怪打败了。

　　悟空也不理他，掉头回到师父跟前。不一会儿，八戒回来了，把刚才遇到妖怪的事告诉唐僧。悟空鼓励八戒，让他做开路先锋，八戒想那妖怪的本领跟自己差不多，就答应了。于是，师徒四人便一路进了山里。

　　再说那妖精打了败仗，垂头丧气。这时一个小妖怪出了个主意∶选三个会变化的小妖，变成老妖怪的样子，分别缠住悟空、八戒、沙僧、自己则去捉唐僧。老妖怪一听，十分高兴，立刻在所有的小妖精中，选出三个小妖，变成老妖精。

　　唐徒师徒来到妖怪埋伏的地方，一个假老妖从路旁跳出，直奔唐僧。八戒忙拿出钉耙，和妖精一来一往打了起来。唐僧等人又向前走了不远，草丛里又跳出一个妖精，来捉唐僧，悟空急忙挥棒打去。

　　沙僧保护着唐僧继续向前走，山背后又跳出一个妖精，沙僧拿杖和妖精打起来。这时真妖精在半空中见唐僧一个人在马上，便伸出五爪钢钩，将唐僧一把抓住，一阵风过后，就不见了。

　　悟空在草坡下打败小妖怪，急忙回到路旁，只见白马和行李，却找不到师父。悟空连忙牵着马，挑着担，满山头找师父。一会儿，八戒、沙僧先后跑了回来，三人凑在一起说明了情况。悟空气得暴跳如雷，叫道∶“中计了！”

　　兄弟三人猜想妖精肯定在这山里，就进山寻找妖洞。走了二十来里，见悬崖下有一座洞府，悟空急忙跳到跟前，见洞门紧闭着，门上的石板上有八个大字∶“隐雾山折岳连环洞。”八戒见了，举着耙子就把石门打烂了。

　　守门的小妖怪急忙跑进去报告老妖精，老妖精的先锋又出了一个主意，用柳树根砍成人头的模样，喷上人血，叫一个小妖怪用盘子端到门口，对悟空说∶“大圣爷爷，你师父被我大王捉进洞吃了，只剩下个人头。”

　　那小妖怪说完，从门洞里扔出个头来。八戒一见哭了起来，悟空说这是个假人头，拿出金箍棒，扑地一下就打烂了，八戒见是个柳树根，忍不住骂起来∶“拿柳树根骗你猪祖宗！”

　　小妖怪战战兢兢的跑进去报告老妖怪。老妖怪叫人在剥皮亭里找了个没吃完的真人头去哄孙悟空。于是，小妖怪又把一个人头端出来，扔到洞口。

　　悟空见是个真头，不由落泪。八戒、沙僧也放声大哭。

　　八戒把那颗头抱在怀里，跑上山崖，在向阳避风处，用钉耙挖出一个坑，把头放进去埋了，又堆了一个坟。兄弟三人哭了一阵，悟空让沙僧守墓并看守行李和马匹，自己带上八戒去杀妖精，给师父报仇。

　　悟空和八戒来到妖洞前，二人一阵棒耙把妖洞的石门打碎，又连声叫道∶“还我唐僧来！”老妖怪没有办法，只好带领小妖杀出来。悟空知道师父是被老妖怪害死的，杀气腾腾举棒就打；八戒举耙也向妖怪的先锋冲过去。

　　那先锋带领小妖怪围上来，双方打了好久不分胜负。悟空见那些小妖怪打不退，就使个分身法，拔下一把毫毛嚼碎，喷出去，变成一群小悟空打过去。那一、二百个小妖怪顾前不顾后，败回洞里。

　　悟空和八戒从里往外杀。八戒的钉耙上下挥舞，碰上的小妖怪不是九个血洞，就是被打成肉泥，吓得老妖怪刮起一阵风，逃回洞里。先锋不会变化，被悟空一棒打倒，现出原形，原来是个铁背苍狼怪。

　　老妖怪逃回洞后，忙叫小妖怪搬石挑土，把前门堵死，悟空收回毫毛，和八戒追过来，八戒用耙拼命打那洞门，洞门却一丝不动。悟空猜想门肯定是堵死了，便叫八戒去沙僧那儿等他，自己绕到山后去寻找老妖怪的后门。

　　悟空转过山坡，听到潺潺的水声，寻着水声找过去，是一条山涧。在山涧边，有座门，悟空猜想肯定是妖怪的后门，就变成个水老鼠，从门旁的水沟钻进洞里。一直到天井，跳出沟，又变成个有翅膀的蚂蚁，到处寻找老妖怪。

　　他展开双翅一直飞到中堂，听见一个小妖怪跑进来向老妖怪报告∶“孙悟空、猪八戒和沙僧把那个头当成唐僧的头埋了。”悟空一听这话，知道师父还没给吃掉，心中暗暗高兴，决定先去找师父。

　　他见中堂旁有个小门关得很紧，就从门缝钻过去，原来是个园子。他飞到园子深处，见一棵大树下绑着两个人，其中一个正是师父，忍不住变回原形，上前叫了声“师父”，把老妖怪的诡计说了一遍，让师父再忍耐一会儿。

　　悟空又变成蚂蚁飞回中堂，听见老妖怪正在和小妖怪商量怎么吃师父，十分生气，便拔下一把毫毛嚼碎喷过去，变成无数个瞌睡虫，钻进众妖怪的鼻子里。一会儿，妖怪们全都呼呼地睡着了。

　　悟空变回原形，打破旁边的门进到园子里，解下师父。绑在树上的另一个人也求他相救。唐僧告诉悟空他是个樵夫，家里还有位年迈的母亲。于是，悟空也给樵夫解了绳索。三人走出后门，爬上石崖，过了山涧，朝八戒、沙僧那儿走去。

　　悟空把师父送到八戒、沙僧跟前。八戒、沙僧见师父安然无恙，不禁喜极而泣。悟空回到妖洞，把老妖怪四肢朝上捆倒，用金箍棒挑着，扛在肩上出了后门，又叫樵夫和八戒找了些柴扔进去，点上火，一会儿，众小妖连同妖洞全都化为灰烬。

　　八戒一耙打死老妖怪，妖怪现出原形，是个艾叶花皮豹子精。樵夫为了感谢唐僧师徒救命之恩，恳求他们去见他母亲。唐僧师徒欣然前往。樵夫的母亲知道他们是儿子的救命恩人后，忙磕头感谢，并准备下斋饭。